【正文】 空虛。讓我們把目光投向千年前的汨羅吧。他立在江邊，形容枯槁，面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠，“剪”去他的博帶？是誰(shuí)讓他“消得人憔悴”？這個(gè)叫屈原的男子曾是那樣的風(fēng)華絕代啊。懷王已死，郢都?xì)埰疲鹗瘔K，自沉汨羅。汨羅從此流進(jìn)了中國(guó)的文化史，至今仍是迤迤邐邐，在漫長(zhǎng)的春秋中，清了又濁，濁了又清。他放棄了自己的生命，保留了自己的精神。千年一瞬，剎那芳華，兩千年后，我們已然明曉，在屈原心頭凝聚的是對(duì)家國(guó)的無(wú)盡的思念，無(wú)邊的忠愁。屈原決然放棄的是豐富的物質(zhì)。若他像勒尚，鄭袖，張儀那樣趨炎附勢(shì)，他完全可以過(guò)富有的生活。但他卻選擇了高潔的水仙。面包于他，即便是珍饈美味，即便是饑腸轆轆，也遠(yuǎn)比不上水仙重要。雨果說(shuō)過(guò)：“腳不能達(dá)到的地方，眼睛可以達(dá)到；眼睛不能到的地方，精神可以飛到。”精神的高度，遠(yuǎn)不是物質(zhì)能達(dá)到的?！耙缓勈常黄帮?，居陋巷，不改其樂”，“君子憂道不憂貧”，顏回的安仁樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧?？鬃拥茏尤?，但最為欣賞的是顏回。之所以如此，是因?yàn)轭伝卦谏钬毨Р豢暗那闆r下，仍能快樂，淡定地一心向道，得到了孔子的稱贊，這就是歷代儒家所津津樂道的“孔顏樂處”。顏回勤奮好學(xué)，被尊為“復(fù)圣”。我們已經(jīng)明白，顏回之所以有他的成就，并非他的物質(zhì)生活有多么豐富，而是因?yàn)樗木裆?。倘若他不注重精神修養(yǎng)，流連于物質(zhì)世界，他不一定比世俗之人有更好的生活。然而物質(zhì)的極大豐富與精神的極大貧瘠形成這時(shí)代最鮮明的對(duì)照。中國(guó)首富黃光裕因商業(yè)賄賂鋃鐺入獄，影視明星范冰冰因逃稅聲名狼藉，巨人網(wǎng)絡(luò)董事長(zhǎng)史玉柱因?yàn)槔娑蕴摷購(gòu)V告。極度豐富的物質(zhì)迷蒙了他們的雙眼，讓他們看不到水仙的美麗，聞不到水仙的芬芳，人生變得人索然無(wú)味，孤獨(dú)痛苦。人與動(dòng)物的根本區(qū)別在于精神。物質(zhì)世界離我們很近也很遠(yuǎn)，絢麗的精彩在于擁有永存的精神。讓我們高舉水仙，追求永恒的精神之美吧！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則名言式材料，共四句話。第一句寫名廚的菜所有人都可以品嘗，“名廚的菜”應(yīng)該象征“物質(zhì)”；第二、三句寫名畫、名曲的境界有人無(wú)法領(lǐng)略欣賞，但是它卻可使你的精神、心靈更加深入、卓越，達(dá)到別人達(dá)不到的境界。由此不難看出作者的情感傾向，是肯定人應(yīng)該有精神的追求。前兩句是比喻引導(dǎo)性質(zhì)，后一句是總結(jié)升華性質(zhì)。所以重點(diǎn)還應(yīng)在第三句，即“人類在謀生之上應(yīng)該有一種愛美的生活，否則只算是他生命之夭折?！薄皭勖馈本褪亲非缶裆系拿篮透蛔?。由此立意就是正確立意?？忌鷮懽鲿r(shí)應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)實(shí)思考一下出題者的意圖，即在當(dāng)前為什么要呼喚追求精神之美，應(yīng)當(dāng)如何用精神的高尚去抵擋現(xiàn)實(shí)物質(zhì)的污濁。這樣才能寫出來(lái)有深度的文章。參考立意：精神大于物質(zhì)。幸福與物質(zhì)不成正比，與精神相攜而行?；貧w本真，少一些物質(zhì)的羈絆，多一些心靈的體驗(yàn)。物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)，精神是物質(zhì)的航標(biāo)。物質(zhì)要有度，精神要有求可用素材：讓高雅的興趣成為生活中的一部分，生活才可以變得詩(shī)意。如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚、對(duì)月抒懷，吟出一句句清新奇特的詩(shī)句。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛皤卻只懂得猜拳行令，信口胡謅些段子。從高雅興趣中收獲智慧，讓生活充滿詩(shī)意，滋潤(rùn)人們干涸的靈魂。精神方面感到很空虛和苦悶，則不管擁有多少財(cái)富，住著豪華的別墅，開著進(jìn)口的名車，吃著山珍海味或滿漢全席，穿著名貴華服戴著鉆飾，也會(huì)覺得這些一切都索然無(wú)味，毫無(wú)意義，甚至覺得非常無(wú)聊、孤獨(dú)和痛苦。依照錢學(xué)森老人的家世，他盡可以享受錦衣美食的生活，甚至可以在大洋彼岸做著無(wú)數(shù)人羨慕的科研工作。而他卻選擇了報(bào)效祖國(guó)，而且是要沖破各種阻撓、遭受種種迫害才能回來(lái)的漫長(zhǎng)之旅。當(dāng)他融入祖國(guó)，看到那一代偉人以身作則，億萬(wàn)人民精神飽滿地為新中國(guó)建設(shè)而忘我奮斗，錢老被中國(guó)的領(lǐng)袖和人民的精神感染了。精神的富足遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)物質(zhì)的滿足。可用結(jié)構(gòu)：一、引用哲人的話引出論點(diǎn)：物質(zhì)與精神孰輕孰重？（一位哲人說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人心中都有一顆欲望的種子，周圍的物質(zhì)肥料越豐沛，它就會(huì)越發(fā)地生長(zhǎng)得不可抑制?！?）二、排比舉例，寫朱自清、錢學(xué)森、鐘揚(yáng)，肯定他們看待物質(zhì)與精神的態(tài)度。三、排比舉例，顏回、屈原、蘇軾，追求精神之美歷來(lái)是中國(guó)文化推崇的優(yōu)秀品格。四、反思現(xiàn)實(shí)。如今的物欲橫流，越來(lái)越多的人摒棄了顏回的“簞食瓢飲”，輕視陶淵明的“不為五斗米折腰”，厭倦杜甫“大庇天下寒士”的博愛。深陷物質(zhì)的泥潭。五、呼喚精神的回歸。寫星云大師與富商的對(duì)話，得出生活哲理：拋卻物質(zhì)困囿，享受生活本來(lái)的美好?！军c(diǎn)睛】名言警句詩(shī)句類材料可以是富有詩(shī)意的一句或幾句話，也可以是一首小詩(shī)。這一類型的作文題，有賴于對(duì)詩(shī)歌材料本身的解讀。冷靜品讀，仔細(xì)體味，悟出詩(shī)的意蘊(yùn)，把握住詩(shī)的主旨，才能確定寫作的重心。 審題方法：第一步：讀（一抓意象，二抓含蓄的詞句，進(jìn)而讀懂句子）第二步：聯(lián)（聯(lián)想不僅有助于對(duì)詩(shī)歌深意的把握，而且有助于我們審題立意以至行文構(gòu)思?？苫摓閷?shí)或化實(shí)為虛，即要從關(guān)鍵詞句的寓意或喻義入手。關(guān)鍵詞往往含有比喻義或象征意義，因此，我們要根據(jù)題意，找出喻體所隱含的意思，由表及里地分析材料內(nèi)容，深化文章的主題。）第三步：悟（結(jié)合詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)確定詩(shī)句對(duì)我們自身的啟發(fā)。需再次把握材料全局，確立幾個(gè)關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確立意。）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。每個(gè)身影，同陽(yáng)光奔跑；我們揮灑汗水，回眸微笑；一起努力，爭(zhēng)做春天的驕傲；懂得了夢(mèng)想，越追越有味道，我們都是追夢(mèng)人。千山萬(wàn)水，奔向天地跑道；你追我趕，風(fēng)起云涌春潮；海闊天空，敞開溫暖懷抱，我們都是追夢(mèng)人。在今天，勇敢向未來(lái)報(bào)到；當(dāng)明天，幸福向我們問(wèn)好；最美的風(fēng)景是擁抱……2019年央視春晚歌曲《我們都是追夢(mèng)人》觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮课覀兌际亲穳?mèng)人歲月不居，時(shí)節(jié)如流。夢(mèng)想有多大，舞臺(tái)就有多大。夢(mèng)想有多么絢麗，生活就有多么的精彩。在這個(gè)屬于奮斗者的新時(shí)代，人人都有追夢(mèng)的權(quán)利，人人也都是夢(mèng)想的筑造者。不馳于空想、不騖于虛聲，在奔跑中奮力逐夢(mèng)，做新時(shí)代的追夢(mèng)人，我們就一定能激活蘊(yùn)藏于夢(mèng)想之中的創(chuàng)造偉力，迎來(lái)生機(jī)勃勃的復(fù)興氣象。又是新的一年，習(xí)近平總書記在新舊年交替之際，在北京向我們?nèi)珖?guó)人民致以新年的美好祝福。在過(guò)去一年中，我們緊緊地跟著以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的步伐，全國(guó)各項(xiàng)事業(yè)都蒸蒸日上，百業(yè)俱興。習(xí)近平總書記說(shuō)：“我在各地考察時(shí)欣喜地看到，長(zhǎng)江兩岸綠意盎然，建三江萬(wàn)畝大地號(hào)稻浪滾滾，深圳前海生機(jī)勃勃，上海張江活力四射，港珠澳大橋飛架三地……這些成就是全國(guó)各族人民擼起袖子干出來(lái)的，是新時(shí)代奮斗者揮灑汗水拼出來(lái)的”。無(wú)論是探索太空奧秘，還是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，或是藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)等等，我們都取得了令全國(guó)人民都值得驕傲的成績(jī)，今年我們黨給人民交了一份滿意的答卷。如果說(shuō)2018有什么讓我們?yōu)橹袆?dòng)，予己鼓舞的?那就是習(xí)近平總書記提到的全軍英模林俊德、張超兩位同志，守島衛(wèi)國(guó)32年的王繼才同志，為保護(hù)試驗(yàn)平臺(tái)挺身而出、壯烈犧牲的黃群、宋月才、姜開斌同志，以及其他為國(guó)為民捐軀的英雄們。他們都是我們的榜樣，他們的精神正是我們所要傳承的精神，他們的力量正是我們必須擁有的，我們每一個(gè)人都應(yīng)該不怕艱苦，愛崗敬業(yè)，忠誠(chéng)為國(guó)。習(xí)近平總書記說(shuō)他們是新時(shí)代最可愛的人，永遠(yuǎn)值得我們懷念和學(xué)習(xí)。2019年，正值中華人民共和國(guó)成立70周年之際，70年的披荊斬棘，70年的風(fēng)雨兼程，我們要向美好和諧的祖國(guó)深情祝愿，我們要為強(qiáng)盛繁榮的祖國(guó)歡呼，我們要為建設(shè)更富強(qiáng)穩(wěn)定的祖國(guó)添磚加瓦。2019年是充滿機(jī)遇也極具挑戰(zhàn)的，習(xí)近平總書記說(shuō)：“我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人”。夢(mèng)想不會(huì)因?yàn)槟愕臏I水和汗水而棄你而去，花蕾一定會(huì)因你辛勤的灌溉而盛開美麗的花朵。2019，我們?cè)诒寂?，我們都是追?mèng)人。我們要繼續(xù)堅(jiān)持以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)2018年讓我們感動(dòng)的榜樣，我們要繼續(xù)打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、藍(lán)天碧水凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。2019，大家一起拼搏、一起奮斗。2019，我們都是追夢(mèng)人。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。本題材料是2019年央視春晚歌曲《我們都是追夢(mèng)人》歌詞的第一段，可抓住關(guān)鍵句“我們都是追夢(mèng)人”來(lái)立意?？梢詫懽分饌€(gè)人夢(mèng)想，也可以寫追逐國(guó)家夢(mèng)想。可以談對(duì)追夢(mèng)的感悟，寫“追夢(mèng)”的意義，如分析是否要“追夢(mèng)”，“追夢(mèng)”與“不追夢(mèng)”有什么不同；也可以寫要做什么樣的追夢(mèng)人，追什么樣的夢(mèng)；還可以寫怎樣追夢(mèng)?？傊灰獓@“追逐夢(mèng)想”來(lái)寫，主題積極向上，都是符合要求的。立意角度：追逐夢(mèng)想，成就人生；做一個(gè)腳踏實(shí)地的追夢(mèng)人；追夢(mèng)路上，我們堅(jiān)忍不拔；努力奮斗，承擔(dān)使命，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)等。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“追逐夢(mèng)想，成就人生”。然后從不同角度分析論述，如追夢(mèng)，是自己在命運(yùn)面前不低頭；追夢(mèng)，是在困難面前昂首走過(guò)；追夢(mèng)，是在耀眼的燈光下不忘繼續(xù)努力等。最后可以寫自己的做法或期待，如朝著前方的路，一路奔跑，做一個(gè)踏實(shí)的追夢(mèng)人。【素材】人無(wú)自信無(wú)人信，人不自愛無(wú)人愛，模仿別人只會(huì)喪失自己，天馬行空不可笑，年少輕狂我活過(guò)，沒有任何人值得任何人崇拜，人在任何狀態(tài)都可能獲得他堅(jiān)持的那一種成功！在這些成功人士的身上都具備著常人所沒有的品質(zhì)，試問(wèn)，假如人們能穿越到西漢，哪有幾個(gè)人能成為真正司馬遷？穿越只不過(guò)是一種逃避現(xiàn)實(shí)生活的手段罷了。沒有人能隨隨便便成功。所以豆蔻年華的我們更應(yīng)該拿出一份自信與堅(jiān)毅去迎接風(fēng)雨的洗禮，做一個(gè)成功的追夢(mèng)人。因?yàn)槟贻p，所以會(huì)有許多想法，許多等待放飛的夢(mèng)。也只是因?yàn)槟贻p，我們才擁有足夠的時(shí)間和精力來(lái)完成這繽紛的幀采圖。理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路……尋夢(mèng)，撐一支長(zhǎng)蒿，向青草更青處漫溯滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。人的一生如追求為主，理想夢(mèng)想，每個(gè)人的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，努力不止；追崇高，踏歌行，總有一會(huì)登上人生頂峰，俯瞰山河壯麗，悵然一笑，感受奮斗激情。在邊陲小鎮(zhèn)，品茶回憶；在舒爽海邊，望海懷傷；在青石小道，回首思量；一切的一切都在訴說(shuō)著人生的美妙?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。①閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn),一些文化作品的生產(chǎn)與傳播出現(xiàn)了如下情態(tài):發(fā)表作品相當(dāng)容易,人人都可以成為作家、音樂家；產(chǎn)品被廣泛共享,甚至免費(fèi)欣賞,人們可以從中各取所需,盡情吸納；很多文學(xué)獎(jiǎng)、音樂獎(jiǎng)不再受到大家過(guò)分關(guān)注,海量的作品中,沒有幾部小說(shuō)、幾首歌曲能在全民中流行；一位歌手說(shuō),盡管在網(wǎng)絡(luò)海洋中我的聲音不一定會(huì)被很多人聽到和喜愛,但我依然要?jiǎng)?chuàng)作與歌唱。以上文字,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,文體不限,自擬標(biāo)題,寫一篇文章。②請(qǐng)以“距離”為題,寫一篇記敘文。要求:可寫實(shí),可想象,有敘述,有描寫?！敬鸢浮空W(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣，開時(shí)代之花——互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化作品變化之我見生在這個(gè)日新月異、萬(wàn)物皆可瞬息而變的時(shí)代，我們不難發(fā)現(xiàn)，隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展變化，一些文化作品的生產(chǎn)傳播出現(xiàn)了新的變化。發(fā)表作品變得輕而易舉，人人都可以站在聚光燈下發(fā)言；海量信息通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)為大眾提供了新的平臺(tái)，信息可隨意挑選；作品也更加有針對(duì)性，只有少量可在大眾中廣泛流行；互聯(lián)網(wǎng)也為人們實(shí)現(xiàn)理想堅(jiān)定了信心……這些在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代隨處可見的變化，給人們的社會(huì)生活帶來(lái)了不小的影響。一方面，互聯(lián)網(wǎng)為信息和大眾間的交流互動(dòng)提供了全新的平臺(tái)，只需輕輕一點(diǎn)，海量信息便可隨意獲取，各取所需。而且由于大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)用戶偏好的研究和文化作品種類的日漸豐富，各類作品更加對(duì)用戶具有針對(duì)性。各種獎(jiǎng)項(xiàng)也不再是評(píng)判作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)，卻而代之的是作品內(nèi)容是否豐富，是否符合其受眾群體的價(jià)值偏好和喜好。正如一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，標(biāo)準(zhǔn)的變化更加促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下文化作品生產(chǎn)的豐富和繁榮，又在此同時(shí)堅(jiān)定了不少人對(duì)夢(mèng)想的追求并依靠網(wǎng)絡(luò)得以施展。然而另一方面，這些變化如同雙刃劍一般，借助網(wǎng)絡(luò)傳播有了更強(qiáng)大的殺傷力。天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。不少媒體為了博眼球、得利潤(rùn)而做出一些喪失底線的行為，嚴(yán)重?cái)_亂了風(fēng)清氣正的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣。對(duì)信息的真實(shí)性不加考量隨意添油加醋傳播，失真；篡改歷史，侮辱英雄，失德。更嚴(yán)重的是，由于人人皆可發(fā)聲，人人亦可在魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提取信息。不少還尚未具備網(wǎng)絡(luò)信息辨別能力的少年兒童便深受其害。一時(shí)間，受到錯(cuò)誤價(jià)值觀導(dǎo)向產(chǎn)生的文化作品流傳網(wǎng)絡(luò)，引得無(wú)數(shù)人發(fā)聲批判。在這樣嚴(yán)重的事態(tài)下，我們應(yīng)該正視問(wèn)題，并認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文化作品的生產(chǎn)和傳播的互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)被凈化。面對(duì)諸多弊害之處，不僅需要政府和人大不斷完善相關(guān)法律法規(guī)來(lái)使之牢固，更需要加強(qiáng)教育的力量，在潛移默化中形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的正確辨識(shí)能力，規(guī)正大眾的價(jià)值觀，讓每個(gè)人恪守道德律令，心懷對(duì)經(jīng)典之敬。鞭撻黑暗時(shí)，點(diǎn)亮蠟燭；痛斥冷漠時(shí)，伸出雙手。制度的改革，社會(huì)的改良，人心的改善，有待眾人一起發(fā)力。相信全社會(huì)同心協(xié)力，定可以使那互聯(lián)網(wǎng)從根本上洗去污穢和塵雜，文化作品的傳播與生產(chǎn)之風(fēng)氣也會(huì)得到匡正。愿我們都能正視問(wèn)題，齊心發(fā)力，由此遍地開出正風(fēng)之花，中國(guó)的文化作品生產(chǎn)、傳播、發(fā)展也方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。距離時(shí)光是一次長(zhǎng)跑，距離便由此產(chǎn)生。——題記兒時(shí)，一方晴