【正文】 寫議論文或散文：①人生真的沒有那么多奇跡，別再心存僥幸了。奇跡都是自己創(chuàng)造出來的，如果你自己不努力，沒有人能夠幫你。你有多努力，就有多幸運(yùn)。幸福是靠奮斗得來的。長久的努力與積淀比奇遇更可靠。②對生活中的種種雞湯式的勵(lì)志文章或活動(dòng)的看法。比如：雞湯式的勵(lì)志可以休矣；雞湯有營養(yǎng)，但不可代替正餐；等等。可寫記敘文：記敘自己的或他人的類似經(jīng)歷。參考立意：努力才能創(chuàng)造奇跡奇遇不可靠，奮斗有實(shí)效云端跳舞與腳踏實(shí)地雞湯式鼓勵(lì)可休矣靠天靠地不如靠自己可用素材：別奢求好運(yùn)降臨。我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的人，總是把希望寄托于虛無縹緲的奇跡，而不去努力的做正事。我一個(gè)朋友就是這樣，原本的他只是一個(gè)工廠的技術(shù)工人，雖然工資不算太高，但是一家的溫飽是沒問題的，后來有一次他跟別人賭球，竟然第一次就中了幾萬塊。于是他那天起，他就迷上了賭博，天天研究著球賽，總想著有一天能靠賭球發(fā)家致富。后來再見到他時(shí)，我手上的手指殘缺，妻離子散，別說他由于迷戀賭球，在操作機(jī)器時(shí)心不在焉，出了事故把自己的手指切掉了兩根，后來工廠賠了一筆錢給他，最后他拿著這筆錢繼續(xù)賭直到賭個(gè)精光，后來老婆受不了他賭球也帶著孩子跑了，只剩下他背負(fù)著賭球孤苦伶仃。這種將人生的希望寄托于虛無縹緲的奇跡上的人，最終只會(huì)被現(xiàn)實(shí)狠狠的打上一耳光，人要做的是腳踏實(shí)地，切不可異想天開。人生沒有奇跡，只有你努力的軌跡；沒有運(yùn)氣，只有你堅(jiān)持的勇氣！ 每一份堅(jiān)持都是成功的累積，只要相信自己，總會(huì)遇到驚喜 。前幾天，我手賤點(diǎn)開了新版《流星花園》。從此，柴智屏已經(jīng)超越了郭敬明在我心中的地位，成為了瑪麗蘇弱智劇的第一鼻祖。我想不明白，在2018年，怎么還會(huì)有這種20年前臺(tái)灣偶像劇畫風(fēng)的尷尬劇出現(xiàn)?？傊@就是一部年輕版的“霸道總裁愛上我”。普普通通的董杉菜（我真不想吐槽這個(gè)名字）就是無數(shù)普通女孩的化身，而那四個(gè)不同風(fēng)格的高富帥，就是她們幻想中男友的形象。她們渴望著自己身邊也能出現(xiàn)一個(gè)如電視劇中一樣的高富帥有能力又專情的人能死心塌地的愛上自己，拋棄那個(gè)完美的白富美，和自己從此過上幸福的一生。期待奇跡降臨，不如修煉自己。有一個(gè)村莊原本一貧如洗，后來市里要開發(fā)這里，征收村民的土地。每一戶都能得到幾百萬的補(bǔ)償款，對于天下掉餡餅的巨款，村民們都開心瘋了。個(gè)個(gè)辭去工作，買豪宅開豪車包小三，花錢大手大腳，吃喝嫖賭樣樣齊，亂投資生意。過了沒多久，村民們就把錢敗光了，甚至背上了巨額的債款，又回到了一貧如洗的狀態(tài)。與其眼巴巴的期待這奇跡的降臨，不如充實(shí)自己的能力，只有提高自己的能力，被人賞識(shí)的機(jī)會(huì)才會(huì)更多。否則即使奇跡降臨，自己沒有機(jī)會(huì)把握，也只是讓它從手中溜走，打鐵還須自身硬。參考結(jié)構(gòu)：開頭寫身邊很多人都有美好的幻想，但是沒有人可以坐享其成，亮出觀點(diǎn)，與其等待奇跡，不如自己努力。接著寫等待奇跡的下場，可以舉守株待兔的例子，也可以寫某個(gè)電視劇里女孩子期待高富帥看上她，結(jié)果只是被玩弄。然后寫正確做法是憑著自己的努力改變?nèi)松瑒?chuàng)造奇跡，舉周瑜、郎平、霍金、馬化騰等人的例子。最后闡明正確人生觀：自己努力才是王道?！军c(diǎn)睛】這類作文強(qiáng)調(diào)“時(shí)效性、針對性、準(zhǔn)確性、說理性、思想性”，對于中學(xué)生寫作時(shí)評來說，尤其要注意針對性和說理性。要有針對性。它不能像一般材料作文那樣，從材料中引出一個(gè)道理，然后哲理化寫作。而是必須針對材料所列出的現(xiàn)象進(jìn)行評論，有的放矢； 要有準(zhǔn)確立意角度。評論的標(biāo)題能讓讀者清楚地知道你的鮮明的態(tài)度或觀點(diǎn)，而且角度要小，切合材料，不要扣上大帽子。要有說理性。定要以理服人，讓讀者能一目了然地知道這種現(xiàn)象的本質(zhì)是什么，原因是什么，如何解決。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。為中華之崛起而讀書。——周恩來（1910年，現(xiàn)為山東某中學(xué)校訓(xùn)。）教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！囆∑剑?983年，給北京景山學(xué)校的題詞。）人生的扣子從一開始就要扣好?！?xí)近平（2014年，在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話。）要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮糠段囊袑?shí)“扣好人生第一粒扣子”作家柳青說過，人生之路是漫長的，但緊要處只有幾步，尤其當(dāng)人年輕的時(shí)候。青年如初春、如朝日，如何不負(fù)這大好年華？要從切實(shí)“扣好人生第一?？圩印遍_始，邁出堅(jiān)實(shí)步伐。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬的理想和信念，承載著我們每個(gè)人的美好愿景，都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。天下興亡，匹夫有責(zé)。面對個(gè)人與家國，現(xiàn)在與未來，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，做出正確選擇，是一代代青年必須面臨的人生考題?！拌従?，起于三寸之坎，以就萬仞之深。”人生的選擇如同穿衣，青年時(shí)期就系好、系正了第一顆紐扣，每一個(gè)目標(biāo)、每一個(gè)理想、每一份事業(yè)都從這一顆紐扣開始，那么今后的人生路就會(huì)順利、就能有所作為。人生的扣子從一開始就要扣好，離不開志向的選擇。志當(dāng)存高遠(yuǎn)。青年周恩來目睹大好河山瘡痍遍地，誓為中華之崛起而讀書，其憂國憂民之思、匡扶社稷之志溢于言表。正是從青年時(shí)就確立了這樣的人生價(jià)值取向，才使周恩來為中國的新民主主義革命、為中華民族的偉大復(fù)興奮斗終生，成就了壯麗的事業(yè)，成為一個(gè)萬眾景仰的偉人。時(shí)間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。如果說鄧小平的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，為我國教育改革和發(fā)展指明了方向，那么習(xí)總書記的“人生的扣子從一開始就要扣好”就是對青年提出的期望和要求。只有教育的探照燈筆直而明亮，孩子們的未來才會(huì)光明而正確。青年人正是祖國未來的建設(shè)者，青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，青年要適合現(xiàn)代化、世界、未來，就必須切實(shí)“扣好第一粒扣子”，抓住青春大好時(shí)機(jī)，書寫無愧于時(shí)代、無愧于社會(huì)、無愧于人民的壯麗人生。衣服的扣子扣錯(cuò)了，大不了再扣一遍；人生的扣子一旦扣錯(cuò)了，是無法重來一遍的。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。青年是國家的未來和希望，時(shí)代的責(zé)任賦予青年。愿廣大青年人生的扣子從一開始就要扣好，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，要以國家富強(qiáng)、人民幸福為己任，胸懷理想、志存高遠(yuǎn)，投身中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，并為之終生奮斗?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫作能力。這是一道名句材料作文，材料由三則名言構(gòu)成。做題時(shí)，首先要理解句子。第一句，“為中華之崛起而讀書”，體現(xiàn)的是青年周恩來的高遠(yuǎn)志向和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，作為某中學(xué)的校訓(xùn)是對青年學(xué)子的鼓勵(lì)。第二句，“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，鄧小平不僅為我國教育改革和發(fā)展指明了方向，還為我國教育發(fā)展規(guī)定了明確的任務(wù)。第三句，“人生的扣子從一開始就要扣好”是習(xí)近平對北師大師生的諄諄教誨，也是對所有青年學(xué)子的期望。其次，要將句子進(jìn)行關(guān)聯(lián)，考慮其間的邏輯關(guān)系。對于相同意思的名言，用求同法立意；對于相反意思的名言，用求異法立意。通過分析可知所給的名句，都與青年踐行家國責(zé)任、實(shí)行人生價(jià)值有關(guān)，依次側(cè)重講的是青年要有遠(yuǎn)大理想，教育要培養(yǎng)什么樣的人才以及如何去做三個(gè)方面的問題，可在相同之處立意，“異中求同”；也可以“抓住一點(diǎn)，不及其余”，從中選擇一個(gè)角度立意，注意彼此間的聯(lián)系。參考立意人生的扣子從一開始就要扣好青年要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任對青年的教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來廣大青年應(yīng)該牢固確立人生信念可用素材： 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮 毛澤東從青年時(shí)代起就立志救國，獻(xiàn)身革命他在中學(xué)讀書時(shí)，同學(xué)稱他“身無分文，心憂天下”。他離家求學(xué)前夕改寫了日本西鄉(xiāng)隆盛的一首詩留給父親“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！痹陂L沙第一師范學(xué)習(xí)期間，常常鼓勵(lì)朋友，讀書要有理想，要有“以天下為己任” 的雄心壯志。 人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)年輕的時(shí)候。——作家柳青錢學(xué)森1911年生于上海，青年時(shí)代的錢學(xué)森懷著“實(shí)業(yè)救國”的理想選擇了交大，攻讀鐵道機(jī)械專業(yè)，準(zhǔn)備日后實(shí)踐“交通救國”的抱負(fù)。1934年抱著“航空救國”的理想赴美深造。當(dāng)新中國成立的消息傳來，他覺得報(bào)效祖國的時(shí)機(jī)已到，不顧美國當(dāng)局的阻撓，歷盡千辛萬苦回到祖國懷抱?；貒螅麧M腔熱情地投身祖國高科技事業(yè)，以過人的智慧和非凡的勇氣領(lǐng)導(dǎo)航天科技隊(duì)伍將我國航天事業(yè)從無到有，從小到大地建立起來，使我國從落后的農(nóng)業(yè)國一躍成為坐擁火箭、衛(wèi)星技術(shù)的航天科技強(qiáng)國。鑄就的不朽的“錢學(xué)森精神”，成為中華民族寶貴的精神財(cái)富，激勵(lì)著后人?！? 與同齡人相比，“80后”張玉滾顯得滄桑許多，風(fēng)華正茂的年紀(jì)皺紋卻早已爬上眼角。他十幾年如一日堅(jiān)守大山深處，只為做好一件事：改變山里娃的命運(yùn)，托起大山的希望。大山外的世界很大很精彩，但張玉滾卻始終難以挪開他的腳步。問及將來的打算，張玉滾的回答詩意而簡單：“希望有更多的人能夠關(guān)注大山里的孩子，而我更愿意做一輪明月，守望這片希望之花，照亮山村孩子走出大山的路?！彼乔嗄耆肆⒅緸榻逃瞰I(xiàn)的榜樣。層次：開篇提出中心論點(diǎn)，首先分析扣好人生第一?？圩拥囊饬x，然后以周恩來的“為中華之崛起而讀書”引出青年人應(yīng)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)谋匾?，接著結(jié)合時(shí)代要求再次強(qiáng)調(diào)“人生的扣子從一開始就要扣好”，最后回扣開頭論點(diǎn)，進(jìn)行呼吁和號召，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清楚?！军c(diǎn)睛】名言警句類材料作文審題立意，一般要注意從以下三個(gè)方面入手：捕捉名言警句的關(guān)鍵詞句，結(jié)合社會(huì)時(shí)代背景解讀；注意由表及里，把握名言警句中所蘊(yùn)含的意義。善于由此及彼，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)多角度立意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，江蘇常州某學(xué)校召開關(guān)于實(shí)施教育懲戒的聽證會(huì)，與會(huì)代表包括教師、學(xué)生、家長、心理學(xué)專家和法律界代表，大家共同討論校園懲戒應(yīng)如何開展實(shí)施，并希望建立懲戒制度，把“戒尺”還給老師。這一事件引起廣泛熱議。事后，該校校長回應(yīng)：懲戒不是真的妥打，會(huì)嚴(yán)格區(qū)分懲罰和懲戒。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。【答案】教育需要適當(dāng)懲戒學(xué)生被老師扇耳光，被老師逼迫去打掃廁所等事件時(shí)有發(fā)生，不斷地被曝光。老師對學(xué)生們進(jìn)行這樣的懲罰，是令人憎惡的。但是，學(xué)生毆打老師，甚至持刀殺害老師的新聞也屢見不鮮。所以，我認(rèn)為懲戒是必須的，但懲戒需適度。懲戒是什么？它不是體罰，更不是老師用來折磨學(xué)生的工具。它應(yīng)該是一種管理學(xué)生，規(guī)范學(xué)生行為的措施。俗話說，沒有規(guī)矩不成方圓。只要學(xué)生進(jìn)入了學(xué)校，就應(yīng)當(dāng)被約束，被規(guī)范。學(xué)生犯了錯(cuò)，老師應(yīng)適當(dāng)提醒，防微杜漸，而不是等到發(fā)生了極端事件發(fā)生后，再去挽救。因?yàn)?，那時(shí)候的挽救，已經(jīng)是悲劇了。學(xué)?；蚶蠋煈?yīng)當(dāng)如何控制懲戒的力度呢？俗話說，有再一再二，無再三再四。既給機(jī)會(huì)，又不縱容，這就是懲戒的最好尺度。人非圣賢，孰能無過？何況是青春年少的未成年人呢？當(dāng)學(xué)生第一次犯錯(cuò)時(shí)，老師可以適當(dāng)提醒。這樣做，既不會(huì)讓他滋生對老師的厭惡之情，又可以使他意識(shí)到事情的嚴(yán)重性。如果他繼續(xù)犯同樣的錯(cuò)誤，就可以對他進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?。有時(shí)候，即使老師對犯錯(cuò)學(xué)生合情合理地進(jìn)行處理，依然無法避免悲劇的發(fā)生。某市一家醫(yī)院凌晨接到一位割腕自殺的男孩，原因竟然是老師提醒他不要在校內(nèi)玩手機(jī)。老師一句簡單的提醒，居然釀成了悲劇。難道學(xué)校對玩手機(jī)的孩子們放任不管嗎？當(dāng)然不行。這起悲劇告訴我們，告訴學(xué)校，除了把握好懲戒的力度外，還要向?qū)W生和家長公開明確懲戒的范圍和方式。我認(rèn)為，很多悲劇的發(fā)生，不僅僅是學(xué)校和老師的原因，還有家長對孩子們過分的寵溺啊！我們可以想想，為什么很多學(xué)校和老師寧可背負(fù)罵名也要去懲戒學(xué)生呢？因?yàn)閼徒涫怯凶饔玫摹Ｍㄟ^懲戒一兩個(gè)學(xué)生可以規(guī)范大多數(shù)學(xué)生的行為。懲戒的目的，在于強(qiáng)化學(xué)生的良好習(xí)慣，所以懲戒是必須的。如果放任學(xué)生們隨意干自己想干的事，那學(xué)校和老師存在的意義在哪里呢？沒有懲戒，部隊(duì)里面的軍人在與敵人打仗的過程中，早就當(dāng)了逃兵；沒有懲戒，馬路中央早就亂成一片。懲戒就是一道防線，一座界碑，越過了線，就要受到懲罰。但是，學(xué)生畢竟還是學(xué)生，懲戒雖好，但不可過度啊?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文寫作能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題材料是一則社會(huì)時(shí)事新聞，新聞首先指出近日在江蘇常州某學(xué)校召開關(guān)于實(shí)施教育懲戒的聽證會(huì)，然后介紹了參會(huì)人員，接著介紹了這次聽證會(huì)的內(nèi)容——大家共同討論校園懲戒應(yīng)如何開展實(shí)施，并希望建立懲戒制度，把“戒尺”還給老師。緊接著介紹這次事件的影響——引起廣泛熱議。最后點(diǎn)出該校校長針對熱議的回應(yīng)“懲戒不是真的妥打，會(huì)嚴(yán)格區(qū)分懲罰和懲戒”。從題目本身看，材料就暗示著開放，“聽證會(huì)”，“這一事件引起廣泛熱議”，以及事件本身就存在探討性質(zhì)，即贊成，反對和辯證分析三種態(tài)度，從材料最后“事后該校校長回應(yīng)”的救火隊(duì)員行為看，這個(gè)熱議的沖突不小。贊成：教育懲戒權(quán)作為立法賦予學(xué)?；蚪處煹臋?quán)力，是國家教育權(quán)的具體化，具有典型的公法特征。戒尺教育本是祖國傳統(tǒng)教育的一部分，在尊崇師道尊嚴(yán)的古代中國，戒尺就是老師教育的輔助手段，彰顯教師威信，教孩子尊師重道。反對：教師的個(gè)人素質(zhì)、負(fù)面情緒把控能力等，可能會(huì)直接決定戒尺是有效“懲戒”還是淪為變相“懲罰”，畢竟不是每位老師都能把握好戒尺力度，最后必然會(huì)有學(xué)生受到過度的傷害。辯證分析：“教師要眼中有光，心中有戒尺?！苯逃呤滓氖切闹械摹皭邸保袗鄄庞薪逃镊攘??！敖涑摺笔且话选败洝背咦?，對學(xué)生的懲罰要適當(dāng)有度。根據(jù)以上分析，具體作文時(shí)參考以下立意：（1）沒有懲戒的教育是不完整的，教育需要適當(dāng)?shù)膽徒洌瑢W(xué)校和教師應(yīng)該擁有“懲戒權(quán)”，把“戒尺”還給老師。（2）學(xué)校、教師不應(yīng)該擁有“懲戒權(quán)”，因?yàn)閾碛小皯徒錂?quán)”可能導(dǎo)致暴力被合理合法地“植入”教育中，傷害孩子們的身心健康。（3）學(xué)校和教師應(yīng)該擁有“懲戒權(quán)”，但必須對其權(quán)力的范圍和行使權(quán)力的方式進(jìn)行規(guī)范和監(jiān)督，避免濫用懲戒權(quán)，適當(dāng)懲戒，關(guān)鍵在度（法），懲是為了戒