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正文內(nèi)容

花鼓學校學生研學活動方案-資料下載頁

2025-04-05 02:10本頁面
  

【正文】 差點丟掉性命,徐霞客卻從不后悔。他對所到之處的地形、地貌、水文、氣候和植被等情況都作了深入系統(tǒng)的考察。多年艱苦卓絕的實踐,終于結出了豐碩的果實。徐霞客用生動的文筆寫成的《徐霞客游記》一書,在世界科技史上享有崇高的地位。1636年,徐霞客準備萬里長征大西南時,曾有人勸阻,因為當時他已年過半百了,但是他卻果斷地說:“我肩扛鋤頭,哪里不能埋我的尸骨呢?”徐霞客把自己的畢生精力獻給了地理學研究事業(yè),晚年仍感到有些遺憾,認為沒能走遍祖國的山山水水,沒有去昆侖山,去更邊遠的地方,進一步探索大自然的奧秘。也許那個勸阻他的人永遠無法理解,野外考察那么艱險,為什么他要這樣執(zhí)著呢?為什么他不懂得享福呢?只有徐霞客自己知道,自己的理想就是終生奮斗,而奮斗的過程就是他享受幸福的過程。結構層次:《最幸福的人》是一篇優(yōu)秀的記敘文,文中對父親的介紹是全面的:從爸爸的喜好到內(nèi)心,從工作到生活。對爸爸的介紹又是有重點的:重在寫爸爸的幸福。人物形象豐滿、真實,富于生活氣息。描寫生動傳神,寥寥數(shù)語,將人物的性格特點勾勒得一覽無遺,人物的言談舉止具有了鮮明獨特的個性。作為一篇記敘文,文章感情飽滿,最后用自己的感受結束全文,深化了文章的中心。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。“偷”在日常生活中是一個不那么友好、溫情的詞語,帶有貶義色彩,但“偷”也是一種智慧的較量。神偷為了完成任務,可謂精心策劃、巧妙周旋,煞費苦心?!巴怠币彩且环N人生態(tài)度,有的人熱衷功名,不學無術,溜須拍馬,“偷來官銜”;有的人規(guī)劃周全,工作提前完成,“把未來偷到手”;有的人“偷善良”,贈給那些無惡不作的人;有的人“偷來雨露甘霖”,獻給干涸的大地……“偷”可以光明正大,也可以暗箱操作;可以給人溫暖,也給人冰冷?!巴怠卑巳f千情感與世態(tài)人情。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想,請以“偷點”為題目,寫一篇不少于800字的文章。要求:在橫線上填上適當?shù)脑~或短語,把題目補充完整;選好角度,明確文體,不要套作,不得抄襲。【答案】偷點悲傷的人想要偷點心靈的慰藉;犯罪的人想要偷點自新的洗禮;失明的人想要偷點耀眼的光芒。而我想要偷點……神秘寂靜的森林,遼闊清新的大海,無垠詩意的草原,我想象自己拉住樹枝間的葦繩,“嗖得飛到另一個落腳點;佇立在海岸的礁石上,等待海浪的迎面相擁,平躺在柔嫩的小草上,仰面望一切,期待嶄新的發(fā)生。我何嘗試不想偷點森林里泥土的清香,貪婪地嗅著,偷點大海邊雙腳被淌過的海水,摸索其中的妙意,偷點草原里特有的空間,與陽光綿陽作伴,狂歡,舞動。在現(xiàn)實生活中,我的四面八方都被無情束縛,只有唯唯諾諾的麻木感,我也想偷點許多東西??荚嚦煽兿聛砗螅鑱y的叉叉又顯得錯落有致,我真想偷一個多啦A夢的蝸牛屋,一躲進去就出不來了,直到得到了父母的原諒。再不成我就偷一平方的地洞,身陷其中,扎根其中,看看誰更頑強。上課的時候,厭倦了老師一套兵家演練,股硬,我又想偷一個軟座,如《還珠格格》里的“坐得如意”,哈哈。早晨死賴在床上,那么我就想偷一輛無形的車,疾駛到校(未成年人不準開跑車的)。做作業(yè),特憎惡方圓內(nèi)的“小蚊子”我偷不得“滅蚊靈”,總點可以偷些“無聲泡泡”將自己罩住吧!放學后,天空中的一繁塵星和一輪圓月吸引著我,我好想放下書包,偷點云,做成小船在天空旅游,沖星星們傻笑,我還想偷點紗巾,蒙住自己的臉,向前漂移,享受朦朧的恬靜,不如偷點小鳥的翅膀,越到高點,享受俯視世界萬物的瞬間,一個人刺激地尖叫。嗯此時,我要偷點戲劇的生活或童話般的生活,在凝重氣氛的舊時家庭,看著人物的低泣被迫的貧困,而我在一旁大笑,也許笑不掉大牙,眼珠子也會下墜。在陽光下的城堡里觀望王子和公主的幸福生活,但我趴下地上,匍匐著向前,一邊痛苦流涕,有掉入萬丈深淵的欲望,我第一次驚奇世界太多變,究竟是哪張臉,我應去向何方,可不算流浪。在浩瀚的宇宙,我想偷點溫馨的小星球,愿當其為歸宿,飛在塵埃之間;在茂密的葦叢,我想偷點高大的指示牌,分布在其間,打破它沒有盡頭的往返,在黑漆漆的無底洞里,我想偷點夠多的扶手,鑲嵌在洞壁上 ,不做一直下落的懦弱之人,而想尋求冒險,無阻爬上去,估量自己下落了多少長度。大多人想要偷太多的東西,我也有許多不實的貪念,充實著生活的漏洞,看似一張牢固的網(wǎng),但細小的針,扣子,線等會從網(wǎng)里穿過逃離,可是一條幾乎沒有縫隙的布,也有許多東西可以挑戰(zhàn)它,逃離它。偷,是一種悄然地奪取,我們真的真的很需要?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查的是命題加材料作文,考生要注意從材料中理解“偷點”的含義,從材料中我們可以得出“偷點”是有兩個方面的東西,一是正能量的積極向上的,一是負能量的東西??忌獙懛e極向上的東西,同時也可揭露社會的陰暗面。點睛:作文,最關鍵的當然就是審題立意。審題立意是作文的第一步,也是文章成敗的關鍵,它直接影響著文章的選材、構思、立意。只要審題立意準確,一篇文章就等于成功了一半。在高考中作文題型往往是多樣的,有時是“話題”作文,有時是“材料”作文,有時是“命題”作文,所以在作文訓練中千萬不能偏于一隅,盲目跟風,揣摩試題。下面我們就來結合高考作文題詳細談談命題作文應如何審題立意。閱讀下面材料,按要求完成作文。海子說:“我們最終都要遠行,最終都要與稚嫩的自己告別是通向成長的苦行之路?!薄吧矫穗m在,錦書難托。”這是陸游和唐琬之間痛徹心扉的告別;“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑,我的雙手烤著生命之火取暖,火萎了我也準備走了?!边@是楊絳先生平靜超然的和這個世界告別。告別是結束也是開始,是苦痛也是希望,面對告別最好的態(tài)度就是“好好告別?!保ǘ洹独首x者》第七期)要求:請以“告別”為題寫一篇不少于800字的記敘文,立意自定?!緛碓础亢鲜〕5率邪侧l(xiāng)縣第五中學20172018學年高一下學期期中考試語文試題【答案】告別我死死的揪著倔強的尾巴,不讓它離我而去。我使出渾身解數(shù),試圖挽留它。但不知為什么,它仍然向對面漂去,就好似一只沒有人掌舵的船舶,駛向那未知而又似乎注定了明了的地方。在我的對面是老師同學和家長們所組建的龐大的團隊。他們奮力至死勁的拉著,拖著,拽著。我,顯得何等寡不敵眾。我隱約看到:他們張著嘴,滿嘴雪白的牙齒,一覽無余,眼角擠滿了笑容,招著手??赡苁窃谑疽庾屛曳艞壘髲?。我似乎還聽到了他們在說話:“辰辰啦,你是名優(yōu)秀的中學生,怎能不聽老師的話呢……?”“孩子,要理解爸媽的心呦,這都是為了你好啊……”“喂,哥們,算了吧!別強了,從了他們有什么難的?”怎么辦?我開始茫然失措了起來。倔強的尾巴在我手中緩緩地,保持著滑離。一切的一切發(fā)生得是如此悄然而又迅猛,打得我措手不及。我不知道怎樣做。我開始徘徊,開始松懈,開始放棄。我最后的倔強,從我手中溜走。望著遠去的倔強的背影,我惆然若失起來。我感覺有什么東西從我胸腔中逃逸而去。對了,那是我的靈魂,我的主心骨?。◎嚾?!我覺得天變得透徹了,心豁達了??一切都在瞬間變得美妙起來,耳邊還依稀的回想起兒時媽媽的教言:聽媽媽爸爸的話就是好寶寶,也要聽老師、阿姨、姥姥、姥爺……總之,想做個好寶寶就得聽話……我掩著耳朵奔跑著,任枝葉的影子打在我的身上,灼眼的太陽時有時無的捕捉著我的眸子。我明白了。無論我怎樣做,也杜絕不了它的傳播,因為那聲源來自我的內(nèi)心深處,所以一切都無濟于事。逐漸,我也聽慣了,感覺不到了,我不再抵御了,我想:那就叫作融合吧!聽家長老師的話,是極其自然的事兒,簡直就是天經(jīng)地義。而我,現(xiàn)在才悔悟,著實是滿臉的羞愧哦!哦,原來我與我最后的倔強一起漂了過去,漂到了對面的那一群微笑著招手的人們那兒呢!【解析】試題分析:本題考查命題作文。命題作文,審題非常關鍵,拿到作文題目,要解決三方面問題:①確定文章體裁;②劃定取材范圍;③掌握寫作重點?!案鎰e”的可以是具體的事件,也可以是某一種經(jīng)歷、情感等。點睛:記敘文的要素,以寫事為主的應明確寫什么事,寫人為主的應明確寫什么樣的人。關鍵性語句,揣摩作者為什么要寫這些人、事。分析層與層之間的關系,理清文章脈絡,然后概括文章的中心思想,體驗作者的思想感情。閱讀下面文字,按要求作文。恐龍滅絕了,但留下的化石依然顯示出它們曾經(jīng)的強大;孔子去世了,但儒家的思想依然影響著今天人們的思考;北京奧運結束了,但奧運的精神依然振奮著每一位參與者的心……那些過去了的一切,雖然已經(jīng)從人們眼前離去,但它們背后的某些東西也許永遠不會在我們心中消失。要求:全面理解材料,立意自定,文體自選寫一篇記敘文或議論文,題目自擬,不少于700字。不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。【答案】無【解析】“____依然在”是一篇半命題作文,要先將題目補充完整。從材料看,列舉的三個事例雖然都不在了,但留下的影響卻深入人心,所以本題考查學生已逝人物、事物留下的重要影響,補題必須強調(diào)所補事物的至今仍在的重要意義和價值。因為這個半命題,在補充部分中,我們能夠看出學生的寫作內(nèi)容與角度,這樣,就能看出作品的思想價值,所以,補題要補出與眾不同的精彩。優(yōu)秀范文長衫依然在(56分)  穿著長衫卻站著喝酒的孔乙己,好像真的已經(jīng)死了,而我卻分明看見無數(shù)的長衫依然在跟前隨風飄搖?! r光緩緩流逝,孔乙己的長衫似乎已離我們遠去,而依然扎根在這社會土壤中的,是人們對面子的不懈追求?! ◆斞赶壬性疲豪笃欤骰⑵?。當今社會拉掛歷作虎照的人都有了,又怎少得了為了面子而出賣自己靈魂的人呢?臉面,似乎關系到個人的氣節(jié)與名譽,而對物質(zhì)臉面的刻意追求卻恰恰是對個人氣節(jié)與名譽的背叛。  陜西鳳城花費六億五千萬打造人工星空,都市似乎可以因此而不再羨慕鄉(xiāng)村那沒有污染而繁星點點的夜空。然而,對自然野趣的向往卻無法通過人工制造得以滿足,漫步星空下的浪漫情懷又怎能被人造的星星點亮?想必就連蘇軾也無法對著一輪人工明月發(fā)出千里共嬋娟的慨嘆吧。人造星空,裝點的不是都市人的寂寞的內(nèi)心,而是一座城市單薄的面子。天下第一星城的美名,遠比夜空中暗淡卻微弱星光要閃耀得多了。  對面子的裝點是一種高投入的自娛自樂。韓寒曾說:既然人們都那么追求打破吉尼斯紀錄,找兩棵大樹削去樹枝不就是世界第一大筷子嗎?世界第一筷的設想看似荒唐,而我們的生活中難道缺少這樣的裝腔作勢嗎?某夏令營的開營儀式上,一群孩子用雙手支撐著梯子來滿足到場領導的合影留念。稚嫩的小手撐起的并不是一個干凈、清澈的未來,而是一群人鏡頭面前的微笑,以及某些人得以壯大的面子?! ★h飄長衫,如同一塊遮羞布,遮去光鮮外表下的腐朽,卻遮不住對名利的貪婪。而真正的高尚之士,卻根本不需長衫來彰顯身份的。  美國著名的常春藤八大名校之一的達特茅斯學院,自建立至今一直保持著學院的稱號。州政府曾試圖將其改為大學,卻遭到了校方的一致反對。學院的稱號,遮不住學校光輝的歷史,而深厚的底蘊也無需用大學這件長衫來詮釋?! ∈廊硕紩陨裣珊?,只有功名忘不了。斯人已逝,長衫猶在。對那光鮮空殼的追求使得孔乙己這件破布做的長衫得以百年不朽。然而缺少了精神內(nèi)涵的臉面再光鮮,也終究抵不過荒冢一堆草沒了的命運。(814字)莊子依然在(58分)  記憶中,一位衣著縞素的老人在寧靜的濮水邊垂釣,沒有紛擾與喧囂,更沒有華麗與雕飾,有的只是一潭水、一根竿和一顆獨自守望月亮的心?! ∈前。f子就是這樣淡然地走過自己的一生。而留下的,卻永久縈繞在中國人的心頭,至今依然在?! ‰m然并不能完全理解你那游魚之樂、化蝶之喜的哲學,但我一直知道你是一位熱愛生活、熱愛自然的人。你懂得仕途與世俗不是生命所能承受或所應承受的,唯有寓身于萬物、靜觀萬里長空,一朝風月的生活才是對生命追求的真正詮釋。那是一個何等向往自由與生活真趣的靈魂!  淵明讀懂了你。縱浪大化中,不喜亦不懼是一位隱者的至高境界。雖然也曾出仕,但淵明心中的那個莊子從來未曾退去。終于,他隱于田園之間,自得飲酒、種菊之樂,以心遠地自偏的恬然抵御世俗的侵蝕。倘若淵明也身于戰(zhàn)國時代,我想他必會追隨莊子而去,暢游于山水田園之間,唱響自由與生命的牧歌?! ⊥蹙S讀懂了你。隨意春芳歇,王孫自可留豈是一個俗者所能道哉!輞川的山水一定讓這位詩人看到了莊子,心中對靜與凈的向往油然而生。偶然值林叟,談笑無還期的生活瑣事并不讓你心煩,那恰恰是生命本應有的真趣??!雖然寂寞,又何以阻擋一位熱愛山水、熱愛自由的靈魂?  實秋先生讀懂了你。居雅舍一日,雅舍即一日為我所有道出了文人對悠游的生活情趣的追求。他知道人生在世,以為天地萬物之逆旅,不享受生活,何以過得一番快活的人生?生命本應逍遙,如天地萬物的運轉遷移一樣,不應為煩事所累。于是,他卜居雅舍之日,在書中的一個角落發(fā)現(xiàn)了莊子?! ‖F(xiàn)代人又何曾不想往過一番自由逍遙的生活呢?然而太多縲紲牽絆著我們,讓我們凝滯于追求功名利祿,在生命的航向上止步不前。其實,回觀內(nèi)心,我們會驟然發(fā)現(xiàn)心中有一個布滿灰塵的莊子,等待著被喚醒。我們何不偶爾回歸于自然之中,享受一次生命的真正體驗呢?  是呀,莊子依然在,就在每一個人心靈的最深處。  因為生命是熱愛自由的。家國天下情懷依然在(56分)  范仲淹的一句先天下之憂而憂,后天下之樂而樂傾倒了無數(shù)后世仕子,歐陽修的與民同樂亦吟出了無數(shù)身處官場,依然想著要為百姓立言行事者的心聲,譚嗣同的請自嗣同始更是直抵后人心房。  縱觀五千年中華歷史,無數(shù)的先賢們用生命掮動歷史的巨輪,用他們那片家國天下的情懷鋪就了中華文化的康莊大道?! ≡跉v史的漫漫風塵中,這些曾經(jīng)的脊梁們漸行漸遠。然而,斯人已逝,風范長存??v使斗轉星移,時代更迭;縱使一個個生命都化作過眼云煙,輕輕地來,輕輕地去,那一顆顆兼濟天下的赤子之情卻被知識分子們代代相傳?! ‰m然,在這個價值觀多元化的時代中,一個人的理想已不再僅僅是居高位,謀國政,我們可以安心地做學術研究,可以運籌帷幄下海經(jīng)商,可以做個普通的藍領靠技能吃飯,但無論身在何位,身處何處,家國天下永遠是我們心底的聲音。  家國天下不不意味著要做國家總理,去時不時下基層貼近百姓疾苦,它只是一份時刻擔憂著國之安民之安的情懷。他不是那些大人物們的專利,而是民族文化植根于每個人內(nèi)心的情感?! ∮谑?,當釣魚執(zhí)
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