【正文】 中分清好壞、辨別是非。運用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強文章的藝術(shù)效果和感染力。 ⑷此題主要考查學生篩取信息、分析問題及語言運用的綜合能力，在抓住答題要點的同時，還要做到表達清楚，語句通順。 ⑸此題考查學生對文章寫法的理解能力。托物言志就是通過對物品的描寫和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿?！靖絽⒖甲g文】甲： 山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石，一片翠綠；草色映入簾櫳，滿室蔥青。往來談笑的都是飽學多識之士，沒有一個淺薄無識之人?？梢詮椢醇硬曙椀那?，可以閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜音樂的喧鬧，沒有批閱案卷的勞苦。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚雄的玄亭。正如孔子說的：“有什么簡陋之處呢？”乙： 水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當然有很多人了。11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。 河中石獸 滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑日：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑日：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）解釋劃線的詞語。 ①必于石下迎水處嚙沙為坎穴________②遂反溯流逆上矣________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 是非木柿，豈能為暴漲攜之去？（3）你從這則故事中得到怎樣的啟示？ 【答案】 （1）侵蝕、沖刷；逆流（2）這不是木片，怎么能被河水沖走呢？（3）“遇到問題，如果不從實際出發(fā)，而是主觀臆斷，就容易得出錯誤的結(jié)論，甚至鬧出笑話來”或“事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物”或“實際經(jīng)驗有時比書本知識更可靠”。 【解析】【分析】（1）此題多是古今異義詞，如，嚙：侵蝕、沖刷。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，是：這。杮：削下的木片。豈能：怎么能。為：被。暴：突然（急大）。 （3）文章主要內(nèi)容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。歌頌了富有實踐經(jīng)驗的老河兵，嘲笑了和尚的愚笨，諷刺了儒道學的自以為高明。啟示我們：遇事要動腦筋多想想，分析各方面因素，盡可能少鬧只知其一，不知其二的笑話。 故答案為：⑴侵蝕、沖刷；逆流； ⑵這不是木片，怎么能被河水沖走呢？ ⑶“遇到問題，如果不從實際出發(fā)，而是主觀臆斷，就容易得出錯誤的結(jié)論，甚至鬧出笑話來”或“事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物”或“實際經(jīng)驗有時比書本知識更可靠”。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； ⑶本題考查短文所蘊含的道理，答題時應(yīng)注意，在準確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來概括重點作答。 【附參考譯文】 滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。 一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。 一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？12．閱讀下面文言文，完成下列小題。 （甲）初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（《孫權(quán)勸學》） （乙）原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。谷年十有五，諫①父曰：“祖育女生兒，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負義也?！备覆粡模鬏洟? ， 捐祖于野，谷隨，收輿歸。父曰：“汝何以收此兇③具？”谷曰：“他日父母老，無需更作此具，是以收之?！备笐M，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。（《原谷諫父》）（注釋）①諫：規(guī)勸。②輿（y）：手推的小車。③兇：不吉利。（1）解釋下列句中劃線詞的意思。 ①卿今當涂掌事，不可不學________②但當涉獵，見往事耳________③谷父母厭憎，欲捐之________④父不從 ________（2）下列句中劃線詞的意義和用法與例句相同的一項是（ ） 例句：原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。，可愛者甚蕃，下車引之（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！②是負義也。（4）請用“/”給文中畫線語句斷句，每句限斷一處。 ①大 兄 何 見 事 之 晚 乎 ②谷 年 十 有 五（5）規(guī)勸別人，需要運用智慧。孫權(quán)和原谷的直接規(guī)勸均沒有達到預期效果，于是（甲）文中孫權(quán)采用現(xiàn)身說法，以“①________”打動了呂蒙，自此發(fā)奮讀書；（乙）文中原谷采用迂回戰(zhàn)術(shù)，以“②________”讓其父感到慚愧，從而“載祖歸養(yǎng)”。 【答案】 （1）當涂：當?shù)?，當?quán)；但：只，只是；捐：拋棄，丟棄；從：聽從（2）C（3）①我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為學官（博士）嗎！ ②這是違背道義的。（4）①大兄/何見事之晚乎 ②谷/年十有五（5）卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益；他日父母老，無需更作此具，是以收之 【解析】【分析】（1）本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學會遷移運用?！暗?，古今異義，只；“捐”，古今異義，拋棄，丟棄。做題時要結(jié)合語境，認真分析，確認詞義。（2）例句：原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之：之，代詞。A. 的； B. 用在主謂之間，取消句子獨立性；C. 代詞； D. 賓語提前的標志；故選C。（3）本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。此句中重點的詞有：①豈，難道；經(jīng)，儒家經(jīng)典。②是，這。此句為判斷句。（4）本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句。可借助標志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。①句的意思是：兄長怎么認清事物這么晚啊。因此斷為：大兄/何見事之晚乎。②句的意思是：原谷十五歲。因此斷為：谷/年十有五。（5）本題考查理解文章內(nèi)容。甲文，現(xiàn)身說法是指用自己的親身經(jīng)歷來勸導，文章提到孫權(quán)自己的句子是“卿言多務(wù)，孰若孤”“孤常讀書，自以為大有所益”?！扒溲远鄤?wù)，孰若孤？”這是明擺著的事實，“孤常讀書，自以為大有所益?！庇米约旱挠H身感受來勸導呂蒙。整個對話之中，孫權(quán)絲毫未擺當權(quán)者的架子，不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書，這一番娓娓道來的談話卻更令人信服。他的談話是親切的，朋友式的，具有長者而非王者的風范。打動了呂蒙，自此發(fā)奮讀書；乙文，原谷直接勸諫父親沒有成功，因此把小推車收了回來，并且說“他日父母老，無需更作此具，是以收之”，意思是等將來你們老了，我就不需要再做這樣器具，因此現(xiàn)在先收起來。讓父母換位思考，因此其父感到慚愧，從而把祖父接回來贍養(yǎng)。故答案為：⑴當涂：當?shù)溃敊?quán)；但：只，只是；捐：拋棄，丟棄；從：聽從⑵C⑶ ①我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為學官（博士）嗎?、谶@是違背道義的。⑷ ①大兄/何見事之晚乎②谷/年十有五⑸卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益；他日父母老，無需更作此具，是以收之【點評】⑴此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解，重在平時積累，但也不能死記硬背，記憶時要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。⑵此題考查學生對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的掌握情況。一詞多義指的是同一個詞具有兩個或兩個以上的不同意義這樣一種語言現(xiàn)象。一詞多義是語言的普遍現(xiàn)象，是詞義演變的結(jié)果。做題時需要在理解詞語基本意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合句子具體分析，避免死記硬背，并做到重點突破。對于易混、易錯的詞要加以積累。課文注釋中提到的文言字詞考到的頻率相當高，不可不記，做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。⑶此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中重點字詞，如：實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語語法知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美。⑷此題考查學生對文言文斷句能力。句子間的停頓要注意：，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系；，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開；，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。據(jù)此分析，該句可斷為： ①大兄/何見事之晚乎。②谷/年十有五。⑸本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。【參考譯文】甲： 起初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學官嗎？只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，自認為有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學習。等到魯肅到尋陽的時侯，和呂蒙論議國家大事，魯肅驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就要用新的眼光來看待，兄長怎么認清事物這么晚??！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。乙： 原谷有祖父，年紀大了，原谷的父母厭惡他，想拋棄他。原谷十五歲，規(guī)勸父親說：“祖父生兒育女，一輩子勤勞節(jié)儉，哪里有父親老了就拋棄的人呢？這是違背道義??！”父親不聽從（他的勸告），做了一輛手推車，把爺爺拋棄在野外。原谷跟隨在（父親）后面，把小推車收了回來。父親說：“你為什么收回這不吉利的器具？” 原谷說：“等將來你們老了，我就不需要再做這樣器具，因此現(xiàn)在先收起來。” 父親感到慚愧，為自己的行為感到后悔，于是把祖父接回來贍養(yǎng)。