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正文內(nèi)容

新教材部編版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):教案22手指-資料下載頁(yè)

2025-04-02 02:40本頁(yè)面
  

【正文】 的自信灑脫,以酒為樂(lè),縱情天地。以筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神的千秋文章傳世。在不被賞識(shí)的平凡里,這個(gè)何嘗不是一種偉大呢?平凡,見(jiàn)證著偉大。所以,我們不必去刻意追尋偉大。世上,太多美好的故事都有著平凡的主角。并不是每只鳥(niǎo)兒都能飛上藍(lán)天,只要你努力過(guò),你便擁有了自己的藍(lán)天!平凡的世界,凝聚著平凡卻又真摯的情感,這也能讓你的平凡,成為一種偉大。有一種力量叫做樂(lè)觀,希望大家都能像懶羊羊那樣樂(lè)觀,簡(jiǎn)單而開(kāi)心的生活,換個(gè)方位,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有太多的美;深呼吸,原來(lái)陽(yáng)光的味道真的很神奇,它會(huì)帶給你無(wú)盡的力量,去戰(zhàn)勝所有的困難,開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)好每一天,只要有樂(lè)觀,你可以向生命宣戰(zhàn)!毛澤東同志稱(chēng)陶行知為“偉大的人民教育家”。陶行知教育思想的出發(fā)點(diǎn)是為了人民的解放、人民生活的幸福,他有著為大眾生活解放而教育的宏愿。他的生活教育是大眾教育?!八刭|(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為目標(biāo)”、“素質(zhì)教育的要義第一是面向全體”,“搞素質(zhì)教育首先要有一個(gè)普及教育”,“要淡化選拔意識(shí)”,“要做一個(gè)園丁,培育好每一朵花。”在陶行知生活教育理論看來(lái),生活就是教育,就是教育的內(nèi)容,他的生活教育內(nèi)容博大無(wú)比,是動(dòng)態(tài)的,因生活的變化而變化,因而也是全面的,由此而開(kāi)展的教育是有利于受教育者的終身的。中國(guó)將加強(qiáng)同世界各國(guó)的教育交流,擴(kuò)大教育對(duì)外開(kāi)放,積極支持發(fā)展中國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展,同各國(guó)人民一道努力,推動(dòng)人類(lèi)邁向更加美好的明天?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面這段文字,根據(jù)要求寫(xiě)作文:一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄?!?xí)近平在全人類(lèi)之中,凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人,都是英雄!——貝多芬 “如果英雄意味著個(gè)人主義,那么我認(rèn)為不需要。如果英雄意味著覺(jué)醒,意味著偉大,那么我認(rèn)為迫切需要?!本W(wǎng)友在“知乎”上如是說(shuō)。讀了以上三句話(huà),你有怎樣的感悟與思考?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮坑⑿鄄粫?huì)過(guò)時(shí)你是否曾后悔遲到千年,無(wú)法在莽莽黃沙與戈壁中揮刀殺敵?你是否曾遺憾身處俗世,恨不得在赤眉綠林中譜一曲美人如玉劍如虹的長(zhǎng)歌?你是否曾嘆息縱有千里之能,怎奈眾人皆肉眼凡胎,伯樂(lè)安在哉!羅曼?羅蘭說(shuō):“真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒(méi)有卑下的情操,只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了?!笔堑?,這個(gè)世界很小,英雄或許難覓用武之地,但英雄從不會(huì)失去馳騁的沙場(chǎng)。因?yàn)楹罋庾栽谛闹?。一代天驕成吉思汗最?lèi)?ài)彎弓射大雕,他沒(méi)有雄鷹的翅膀,卻擁有比雄鷹更遼闊的天空。幼年喪父沒(méi)有打倒他,兵微將寡沒(méi)有嚇倒他,他守著的是九畝草地,胸懷卻是九州熱土。而最終,他雄霸一方。他是英雄,但他的幼年也曾飽含艱辛;我們說(shuō)逆境造英雄,不如說(shuō)是逆境中的雄心造就英雄。因?yàn)樾坌牟坏?,英雄成吉思漢沒(méi)有末路,而是一路披荊斬棘,不斷向前?;蛟S沙場(chǎng)出英雄,但和平年代,一樣是英雄時(shí)代。清朝名相張廷玉曾在長(zhǎng)城寫(xiě)道:“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里空,千古英雄千古夢(mèng)”,比之各朝進(jìn)士的風(fēng)花雪月強(qiáng)說(shuō)愁,不知多了幾分天下,多了幾分古今。因?yàn)橛⑿蹓?mèng)的千年不死,在康熙爺手下郁郁不得志的張廷玉在雍正時(shí)大放異彩,成鴻鵠之志,為大清康雍乾三朝盛世立下汗馬功勞,成為滿(mǎn)清社稷的中流砥柱。只要夢(mèng)不滅,英雄的世界,英雄的時(shí)代終有一天會(huì)降臨。當(dāng)然,英雄需要戰(zhàn)勝的并不只是敵人,也包括戰(zhàn)勝生活中的種種誘惑,還包括戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的軟弱與丑惡。正如那個(gè)網(wǎng)友所說(shuō)的,“如果英雄意味著個(gè)人主義,那么我認(rèn)為不需要。如果英雄意味著覺(jué)醒,意味著偉大,那么我認(rèn)為迫切需要”。英雄不是個(gè)人主義的逞強(qiáng),而是對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的覺(jué)醒?!按蠼枇T掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。”當(dāng)年的熱血青年周恩來(lái)唱完氣勢(shì)豪邁的歌曲,便東渡日本,為挽救國(guó)家危亡而精心研讀各種學(xué)問(wèn)。十年的苦讀是想為祖國(guó)和人民做一番大事,高歌即使無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想壯志而投海殉國(guó)也是英雄!在任何時(shí)代英雄都以天下為己任,讓我們追隨英雄的步伐一路前行,因?yàn)橛⑿塾肋h(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)!敬重英雄,爭(zhēng)做楷模郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會(huì)上曾說(shuō):“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的,一個(gè)有英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的,有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛(ài)戴,崇仰的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦?!敝档脩c幸的是,我們的國(guó)家、民族,英雄人物層出不窮,代代不已。所謂英雄,就是保障國(guó)家安全、維護(hù)民族尊嚴(yán)、保障人民利益的仁人志士。比如“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的岳飛、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的于謙、“男兒鐵石志,總是報(bào)國(guó)心”的戚繼光、“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐等等。放在當(dāng)今來(lái)講,只要是為我們的國(guó)家、民族或他人做出突出貢獻(xiàn)的人都可以稱(chēng)之為英雄。這是一個(gè)英雄輩出的年代。勇斗歹徒的退伍軍人呂保民,路遇男子持刀搶劫,上前制止,被歹徒連刺五刀,身受重傷。他的見(jiàn)義勇為的事跡得到了廣大群眾的贊譽(yù)。中國(guó)民航機(jī)長(zhǎng)劉傳健,執(zhí)行航班任務(wù)時(shí),在萬(wàn)米高空突發(fā)緊急狀況。生死關(guān)頭,他果斷應(yīng)對(duì),帶領(lǐng)機(jī)組成員臨危不亂、正確處置,確保了機(jī)上119名旅客生命安全。英雄的傳奇背后,是一種永不放棄的堅(jiān)守和對(duì)生命的珍愛(ài)和執(zhí)著。雪域郵路上的忠誠(chéng)信使,“郵件的保護(hù)神” 其美多吉,30年如一日行駛于雪線(xiàn)郵路,危險(xiǎn)和孤獨(dú)是常態(tài),但他從來(lái)沒(méi)有畏懼過(guò),更沒(méi)后悔過(guò)。三十忠誠(chéng)風(fēng)與雪,萬(wàn)里郵路云和月。雪山可以崩塌,真正的漢子不能倒下。堅(jiān)強(qiáng)的多吉,唱出高原上最深沉的歌。他是“雪山上的雄鷹”,無(wú)愧于感動(dòng)中國(guó)人物的稱(chēng)號(hào)。我們除了對(duì)這些英雄心存敬重,更要以他們?yōu)榘駱?,?zhēng)當(dāng)新時(shí)期的英雄、模范,做好新世紀(jì)的接力者、傳承人?!爸袊?guó)夢(mèng)是我們的,更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!边@是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常對(duì)青年人講的話(huà)。每個(gè)人在社會(huì)中扮演的角色不同,但只要努力做好自己的分內(nèi)之事就是時(shí)代所需,國(guó)家所要。只要在平凡崗位上盡心盡責(zé),就能有一分熱,發(fā)一分光。如果每個(gè)人都能自覺(jué)地把人生理想融入“中國(guó)夢(mèng)”之中,何愁“中國(guó)夢(mèng)”沒(méi)有康莊大道? 大國(guó)工匠們?cè)谧约浩椒驳膷徫恢秀”M職守,他們把每一件小事都做到了極致,所以成就了他們的英雄業(yè)績(jī)。我們相信,即使我們是一根蠟燭,也要“蠟炬成灰”;即使我們是一根火柴,也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀。所以相信自己,每個(gè)人都可以成為英雄。讓我們敬重英雄,以他們?yōu)榘駱?,?zhēng)做時(shí)代楷模。【解析】【詳解】本題主要考查寫(xiě)作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本次作文材料由三則名言組成,都是有關(guān)“英雄”的言論。那么,什么是英雄?英雄是否還有存在的價(jià)值?題干中要求“讀了以上三句話(huà),你有怎樣的感悟與思考?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章”,既然要談個(gè)人對(duì)英雄的認(rèn)識(shí),這就要求我們首先對(duì)“英雄”的含義先有一個(gè)認(rèn)識(shí),即闡明“英雄”的含義。英雄指那些具有英雄品質(zhì)的人,他們無(wú)私忘我,不辭艱險(xiǎn),為人民利益而英勇奮斗,令人敬佩。那么,你心目中的英雄形象是怎樣的?你對(duì)英雄是怎樣理解?你有什么感受?這就是寫(xiě)作的重點(diǎn)??忌鷮?xiě)作時(shí)要從小處入手,也可多角度運(yùn)用發(fā)散思維去寫(xiě),如以“勞動(dòng)”論英雄,因?yàn)閯趧?dòng)是一切財(cái)富的源泉;以“知識(shí)”論英雄,因?yàn)橹R(shí)是推進(jìn)時(shí)代的力量;以“創(chuàng)造”論英雄,因?yàn)閯?chuàng)造是艱苦卓絕的斗爭(zhēng);以“奉獻(xiàn)”論英雄,因?yàn)榉瞰I(xiàn)是無(wú)與倫比的高尚。這樣寫(xiě)來(lái)才會(huì)寫(xiě)出新意。參考如下:文明社會(huì)最需要平民英雄英雄的贊歌英雄不會(huì)過(guò)時(shí)世界需要英雄敬重英雄,爭(zhēng)做楷??捎貌牧希骸拔覀兲枰阢y幕上看到一個(gè)中國(guó)的超級(jí)英雄了……電影表現(xiàn)的也不是具體的硬漢,而是國(guó)家意志的強(qiáng)硬?!眳蔷┱劦接捌稇?zhàn)狼2》時(shí)這樣對(duì)媒體說(shuō)。內(nèi)心貧乏和感到自己無(wú)用,促使我抓住英雄主義舍不得放下。一一薩特大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄?!芏鱽?lái)真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒(méi)有卑下的情操,只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了?!_曼羅蘭 司馬遷,遵從父親遺囑,立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山,傳之后人”的史書(shū)。就在他著手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年,發(fā)生了李陵案。司馬遷為李陵辯白,觸怒漢武帝被捕入獄,遭受殘酷的“腐刑”。受型之后,他曾因屈辱痛苦打算自殺,可想到自己寫(xiě)史書(shū)的理想尚未完成。于是忍辱奮起,前后共歷時(shí)18年,終于寫(xiě)成《史記》。這部偉大著作共526500字。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河,史料豐富而翔實(shí),歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)《史記》:“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。” 屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究,立志研制新型抗瘧藥。經(jīng)過(guò)她和團(tuán)隊(duì)幾十年的努力,該藥物青蒿素終于研制成功了,挽救了全球特別是發(fā)展中國(guó)家的數(shù)百萬(wàn)人的生命,成為首獲科學(xué)類(lèi)諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)人。 蒂芬霍金年青時(shí)就患了絕癥,然而他堅(jiān)持不懈,戰(zhàn)勝了病痛的折磨,成為了舉世矚目的科學(xué)家。霍金在牛津大學(xué)畢業(yè)后即到劍橋大學(xué)讀研究生,這時(shí)他被診斷患了“盧伽雷病”,不久,就完全癱瘓了。他在一般人難以置信的艱難中,成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人?;艚鹪趧虼髮W(xué)任牛頓曾擔(dān)任過(guò)的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職,他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動(dòng)了自然科學(xué)界,并且對(duì)哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。 論財(cái)富,他并不是中國(guó)最富裕的人,甚至連光州首富都?jí)虿簧?,比他有錢(qián)的人隨便都能說(shuō)出一大排,但是幾十年來(lái)他累計(jì)捐贈(zèng)到位款物超過(guò)800萬(wàn),他讓愛(ài)滿(mǎn)人間,讓溫暖傳遍人心,他用心靈的燭光照亮世界,他的愛(ài)讓世界不再寒冷。他就是87歲高齡的中國(guó)科學(xué)院院士、作物遺傳學(xué)家盧永根教授,2017年度感動(dòng)中國(guó)人物之一。盧院士夫婦平時(shí)生活非常節(jié)儉,對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民一片忠誠(chéng)。他們決定用多年積蓄,設(shè)立“盧永根徐雪賓教育基金”,用于獎(jiǎng)勵(lì)華南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院品學(xué)兼優(yōu)的貧困本科生和研究生、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)學(xué)院忠誠(chéng)于教學(xué)科研的教師以及資助農(nóng)學(xué)院邀請(qǐng)的農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國(guó)內(nèi)外著名科學(xué)家來(lái)校講座。我們的很多院士都具有 “先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的深厚情懷, 都是“干驚天動(dòng)地事,做隱姓埋名人”的民族英雄!他們用大愛(ài)盈滿(mǎn)人間!“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!币姿呉廊粋鞒@樣一種曲調(diào)。言語(yǔ)是何等豪壯,氣魄是何等雄渾。他,就是荊軻,受燕太子丹之命去刺殺秦王的義士。不可一世的秦王嬴政是讓多少豪杰聞風(fēng)喪膽,荊軻也早料定這一去的利害攸關(guān),定是兇多吉少的。但勇有必須置生死于度外,只為報(bào)答太子丹的知遇之恩。圖窮匕見(jiàn)之時(shí),雖奮力一擊,卻終難逃失敗的結(jié)局。面對(duì)強(qiáng)秦,奮勇不顧身,荊軻雖失利,千載有嘉名!荊軻是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的,一個(gè)有英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的,有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛(ài)戴,崇仰的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦?!暨_(dá)夫行文結(jié)構(gòu):議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。本文可用并列式結(jié)構(gòu),首先提出中心論點(diǎn):英雄不會(huì)過(guò)時(shí)。其次,提出分論點(diǎn),進(jìn)行并列式闡述??闪信e一些名人事例,正反對(duì)比論證,加強(qiáng)論證力度。最后,總括全文,再次點(diǎn)題。結(jié)構(gòu)上,做到首尾呼應(yīng)?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。蘇洵《名二子說(shuō)》說(shuō):“軾乎,吾懼汝之不外飾也”;“轍者,善處乎禍福之間也”。蘇軾和蘇轍兩兄弟,性格截然不同,蘇軾曠達(dá)不羈、鋒芒外露,故不為世容,一生坎坷;蘇轍中和淡泊、含蓄深沉,故雖才華遜于兄,而仕宦生涯遠(yuǎn)比蘇軾順利。作為即將成人、走向社會(huì)的青年人,面對(duì)當(dāng)下日新月異的時(shí)代變化,你更希望成為他們兩人中的哪一個(gè)?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮康粗逻h(yuǎn)當(dāng)今的時(shí)代的發(fā)展日新月異,作為新時(shí)代的年輕人,我更欣賞蘇轍的中和淡泊、含蓄深沉,我愿意做一個(gè)淡泊的人。淡泊從來(lái)都是中國(guó)文人追崇的意境。陶淵明淡泊了,那一簇簇菊花堆滿(mǎn)了東籬,遠(yuǎn)處的黛顏青山也融進(jìn)了淡淡霧靄;蘇軾淡泊了,足下泥濘,雨打竹林,也任由平生放縱在一蓑輕煙細(xì)雨中了;稼軒淡泊了,把欄桿拍遍,看世情寥落,風(fēng)聲漸悄,也只道一句“天涼好個(gè)秋”了。平平仄仄的世道過(guò)后,他們都?xì)w隱于淡泊,在思想境界遭遇重重蛻變后,升華至最高端的超脫。淡泊之人必有非常人之志。“淡泊以明志”是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給兒子的。這位叱咤三國(guó)的軍師,
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