【正文】 構(gòu)上來說，命題作文有三種類型：詞語(yǔ)式命題：作文命題是一個(gè)詞或者是詞語(yǔ)。如《嘗試》，等等。短語(yǔ)式命題。作文命題是一個(gè)短語(yǔ)，該短語(yǔ)可能是主謂式、動(dòng)賓式、偏正式、并列式等等，如《詩(shī)意的生活》句子式命題。作文命題是一個(gè)完整的句子，如《時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化》。（二）從形式上來說，命題作文有兩種類型：完全式命題作文。只給命題與寫作要求，沒有其他文字材料加以說明，是純命題作文的樣式。材料式命題作文。這是“材料+命題”形式的命題作文，在命題前有文字材料加以引導(dǎo)。如每天，我們都和語(yǔ)文打交道，無論課內(nèi)還是課外。在你記憶的深處，或許留有語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難忘印象，或許有過關(guān)于語(yǔ)文的諸多感慨。（三）從內(nèi)涵上來說，命題作文有三種類型：觀點(diǎn)型命題作文。命題就是我們文章要表達(dá)的觀點(diǎn)，如《人生處處是考場(chǎng)》。論題型命題作文。命題提供的是一個(gè)觀點(diǎn)所屬的范圍，具體的觀點(diǎn)需要我們對(duì)論題進(jìn)行分析和切《談意氣》。寓意型命題作文。命題運(yùn)用比喻、象征等手法，既有表面的意義，更有隱含意義，如《門》《路》。關(guān)系型命題作文。命題采用兩個(gè)或三個(gè)詞語(yǔ)，中間用間隔號(hào)或“與”“和”等詞連接，這幾個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)之間存在一定的關(guān)系，如《人與路》。閱讀下面的文字，按要求作文。偉大作家雨果在《巴黎圣母院》中寫道：“寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒?！弊x了雨果的這句話，你有哪些聯(lián)想與思考？請(qǐng)以“照亮靈魂的光芒”為標(biāo)題寫一篇文章，可以寫成記敘文，也可以寫成議論文，不少于700字?！緛碓础空憬≈T暨中學(xué)20182019學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題【答案】例文照亮靈魂的光芒寬容是一種品德，是一種氣質(zhì)。寬容他人，你是仁者，寬容自己，你是智者。做一個(gè)寬容的人，照亮靈魂的光芒，你的人性會(huì)得以升華，你的人生會(huì)更從容，輕松，瀟灑。在這個(gè)紛紛擾擾的世界里，人要活得瀟灑，就必須學(xué)會(huì)寬容。寬容，將使你活得更加有意義，更有價(jià)值。擁有寬容，能使你擁有別人所不能擁由的東西。當(dāng)寬容成為一種品性時(shí)，生活也就過到了極致，靈魂也必將閃現(xiàn)光芒。歷史上的藺相如，由于護(hù)駕有功，官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿。廉頗處處與藺相如作對(duì)，但是藺相如面對(duì)他的無理取鬧，只是笑而避之。面對(duì)藺相如的寬容，廉頗深感慚愧，從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。廉頗感恩藺相如的寬宏大量，兩人結(jié)為刎頸之交，從此聯(lián)手為趙國(guó)效力。當(dāng)廉頗、藺相如兩個(gè)人的名字被載入史冊(cè)，當(dāng)將相和的故事被廣為流傳成為美談，人們贊賞于廉頗勇于認(rèn)錯(cuò)精神的同時(shí)，更加崇拜藺相如的寬宏大量。正如雨果所言，寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。寬容必將使藺相如的名字在中國(guó)歷史乃至世界歷史上熠熠生光！反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條?？墒牵?dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆，最終也落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局。原本是一世英才，只因缺少了寬容大度，卻落得個(gè)為人詬病的下場(chǎng)，偉大與渺小之于寬容與狹隘就可見一斑了。從古至今，沒有一個(gè)心胸狹隘者能成就大事。龐涓是狹隘的，他不愿孫臏勝于他，施加毒手，最后兵敗身亡；慈禧下棋，別人吃他一馬，她殺對(duì)方一家，死后為人們所辱罵……包藏狹隘之心，既害他人又害自己；告別狹隘之心，以寬容的胸襟包容他人，則取信于他人，也成就了自己。寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納；寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈；寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。只有告別狹隘之心，以寬容之心照亮靈魂的光芒，才能進(jìn)入一個(gè)神清氣爽的境界，才能展現(xiàn)人性的魅力！【解析】【詳解】本題考查寫作的能力。審題：這是一道命題作文。解答命題作文主要是抓住題目中的關(guān)鍵詞準(zhǔn)確理解題目含義，然后結(jié)合材料的提示分析其內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握題目要求。本題由材料和題目?jī)刹糠纸M成，作為命題作文，題目已確定，即為“照亮靈魂的光芒”，題目來自于雨果名言，結(jié)合名言可知“照亮靈魂的光芒此處即指“寬宏大量”。所以在寫作中還要緊緊圍繞“寬宏大量”來寫，指出寬宏大量或?qū)捜莸淖饔?、意義等，結(jié)合古今中外相關(guān)事例來寫即可，也可以正反對(duì)舉，增強(qiáng)說理性。也可以寫成記敘文，同時(shí)注意字?jǐn)?shù)要求。立意：寬容，照亮人類的靈魂。寬容是一種氣質(zhì)，更是一種品德。寬容是人性崇高的表現(xiàn)。寬容是一種胸懷，更是一種境界。以寬容之心照亮靈魂的光芒，才能展現(xiàn)人性的魅力！素材：寬容小故事孔子的學(xué)生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那大概就是‘恕’吧?！薄八　保媒裉斓脑拋碇v，就是寬容。宰相肚里能撐船三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對(duì)您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會(huì)覺得我下不來臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處?！焙髞恚腥速澥Y琬“宰相肚里能撐船”。負(fù)荊請(qǐng)罪藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④姟Ｎ覍?duì)廉將軍容忍、退讓，是把國(guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面?。　边@話被廉頗聽到，就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。仁義胡同明朝年間，山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵，希望他能借權(quán)勢(shì)來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后，覺得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。唐代婁師德教育他弟弟為官待人要寬容。他弟弟說：“有人往我臉上吐唾沫，我自己把它擦去?！眾鋷煹抡f：“這還不行。你把它擦去，還是違背發(fā)火人要侮辱你的意愿。我看還不如讓唾沫自然干掉為好?！绷挚峡偨y(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。鮑叔薦管仲春秋時(shí)，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)。鮑叔助小白，管仲助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險(xiǎn)遭喪命。后來小白做了齊國(guó)國(guó)君，即齊桓公。齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國(guó)。可鮑叔心胸寬廣，有智人之明，堅(jiān)持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔(dān)任相國(guó)要職，我有五個(gè)方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國(guó)家，能確保國(guó)家的根本權(quán)益，我不如他；講究忠信，團(tuán)結(jié)好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，使百姓更加勇敢，我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國(guó)。管仲擔(dān)任相國(guó)后，協(xié)助桓公在經(jīng)濟(jì)、內(nèi)政、軍事方面進(jìn)行改革，數(shù)年之間，齊轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，成為春秋前期中原經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的強(qiáng)國(guó)，齊桓公也就了“九合諸侯，一匡天下”的霸業(yè)。酒不治禿有一次，原東德都柏林空軍俱樂部宴會(huì)招待空戰(zhàn)英雄。一位年輕士兵在斟酒時(shí)不慎把酒潑在烏戴將軍的禿頭上。頓時(shí)，士兵悚然，全場(chǎng)寂靜。倒是這位將軍悠悠然，他輕輕拍了拍士兵的肩頭，說：“老弟，你以為這種治療方法管用嗎？”語(yǔ)音剛落，全場(chǎng)立即爆發(fā)出響亮的笑聲，人們?yōu)閷④姷膶捜?、幽默而歡呼。李世民重用魏征在唐高祖李淵執(zhí)掌朝政時(shí)，魏征原是太子李建成的主要謀士，魏征曾為太子李建成出謀劃策除掉李世民。玄武門之變，李世民取得皇位后，是為太宗。在追查李建成余黨時(shí)，魏征被李世民抓獲。按當(dāng)時(shí)慣例，理當(dāng)治其滅門之罪甚至株連九族。但太宗李世民是個(gè)明智重才的皇帝，沒有這樣做。太宗在審問魏征時(shí)問道:你為什么為李建成出謀劃策，與我作對(duì)?魏征態(tài)度坦然并無懼色，說：人各為其主，可惜李建成不聽我的勸告，否則今日勝負(fù)成敗尚未可知!太宗見他機(jī)警剛直，是個(gè)難得的人才，便不計(jì)前仇，不僅沒有給他治罪，而且加以重用，任命他為諫議大夫。有關(guān)寬容的名人名言海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛?！謩t徐度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——魯迅世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！粫?huì)寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰能說自己是不需要寬容的呢？——屠格涅夫有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈?！▽捒梢匀萑?，唯厚可以載物?！典秩诵牟皇强课淞φ鞣强繍酆蛯捜荽蠖日鞣?。——斯賓諾一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——紀(jì)伯倫《尚書》有云：“有容，德乃大?！弊狭_蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒?！?——馬克吐溫結(jié)構(gòu)：開頭引出寬容的意義點(diǎn)題“寬容，照亮靈魂的光芒”，然后用正面事例（如藺相如的寬容故事）加以論證，接著運(yùn)用反面事例（如龐涓等）形成對(duì)比，結(jié)尾進(jìn)一步揭示寬容的意義扣題“以寬容之心照亮靈魂的光芒，才能進(jìn)入一個(gè)神清氣爽的境界，才能展現(xiàn)人性的魅力！”。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在一位畫家的屋里，我見到墻上掛著一張非常特別的畫。那是一張被裝裱起來的白紙，在中間偏左的位置，有一塊黑漬。我不明白這塊黑漬到底算什么生花的妙筆，被畫家掛在墻壁正當(dāng)中最為顯要的位置上，我琢磨了很長(zhǎng)時(shí)間，頭腦里仍是一片空白。我向畫家請(qǐng)教。畫家說：“我的這幅畫叫‘快樂’?！薄啊鞓贰?我不明白?！痹谖业挠洃浿?，沒有哪個(gè)畫家能畫出快樂來。畫家說：“中間這塊黑漬是痛苦，每個(gè)人看到這幅畫時(shí)，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂。我們的生活不就是這樣的嗎?多少快樂我們都視而不見，卻被微小的痛苦遮住雙眼。”我說：“那就把畫中的‘痛苦’去掉吧!”畫家說：“沒有痛苦，我們更見不到快樂。”我明白了，我們的眼里，總是盯著痛苦，而快樂常常是被我們忽視了的那一部分。讀了上述材料，你一定有所感悟，請(qǐng)你以“痛苦與快樂”為話題寫一篇記敘文，題目自擬，不少于800字?！敬鸢浮繜o時(shí)不快樂一張被裝裱起來的白紙中間偏左位置，有一塊黑漬。畫家說:“中間這塊黑漬是痛苦，每個(gè)人看到我的這幅畫時(shí)，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂。”我明白了，在我們眼里，總是盯著痛苦看，而快樂常常是被我們忽略了的那部分。生活中的不快樂，源自于我們只看到自身或他人或環(huán)境的缺點(diǎn)。如成績(jī)不好，家庭條件不好，過分自我欲望怨恨等等，其實(shí)只要你仔細(xì)想一想，擁有一顆熱愛生活的心，你一定會(huì)找到自己的優(yōu)點(diǎn)，從而發(fā)現(xiàn)快樂。人最痛苦，好像都在為“已失去”和“未得到”糾結(jié)。我們常常會(huì)為失去的東西難過，但最好玩的是，東西還沒到手，我們往往就已經(jīng)開始擔(dān)心會(huì)失去它。其實(shí)你沒得到的東西，本來就不是你的。失去的東西也不是你的。用佛語(yǔ)講就是:“過去心不可得，未來心不可得?！边@其實(shí)就是告訴我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人和事，這本身就是一種幸福。痛苦誰愿，但如果沒有痛苦，我們便見不到快樂。如果我們沒有經(jīng)歷過悲歡離合，失去過，遺憾過，我們也許不會(huì)懂得珍惜。上個(gè)月，和一個(gè)很好的朋友聊天時(shí)，我說道:“要是我們能在一個(gè)班里，每天一起干事，一起回家那該有多好。”她卻笑道:“都已經(jīng)分班了，這是不可能的事，再說現(xiàn)在每天我們依舊可以一起聊天，周末放假一起回家，你就知足吧。” 當(dāng)時(shí)她的話我只是一笑而過，后來才漸漸明白快樂就是要懂得知足。成長(zhǎng)的路上，有時(shí)候會(huì)遇到痛苦，有時(shí)候會(huì)感到孤單，可是我們不要蒙蔽了雙眼，望不見幸福。雖明白如此，我們還是缺少一雙發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛。畢淑敏曾經(jīng)說過:“幸福，有時(shí)候像一匹棕色的大馬拉著一駕金色的馬車，呼地一下飛奔而過。而更多的人，只能撿起地上的幾根鬃毛，嘆息到，原來幸福真的從我身邊經(jīng)過，它真的來過。” 發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛如林清玄所說:“只要我們一直保有喜悅自由的生命姿勢(shì)，我們的心就會(huì)長(zhǎng)出一株美麗的四個(gè)葉片宛然的幸運(yùn)草。”年輕的朋友們，請(qǐng)珍惜現(xiàn)在，感受快樂，不要總是盯著痛苦，陽(yáng)光一直都在，從樹陰下走出來吧。把握當(dāng)下的快樂，當(dāng)正如朱光潛的座右銘:“此身，此時(shí)，此地?！蓖高^痛苦看快樂俗話說:“風(fēng)雨之后，才能看到絢麗的彩虹?！比说囊簧倳?huì)經(jīng)過一場(chǎng)場(chǎng)風(fēng)風(fēng)雨雨的磨練，透過這些痛苦，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在痛苦的背后總有快樂的陪伴。有一位畫家，畫了一幅特別的畫，上面只有一塊黑漬。有很多人問他為什么是一張白紙并且還有一塊黑漬。他說:“黑漬是痛苦，為什么你看到的僅是黑漬的痛苦而沒有背景的快樂呢?”沒有痛苦，我們便見不到快樂。就像登山一樣，在努力向上時(shí)，或許多數(shù)人都會(huì)說“腿好酸”或“還有多久”，一路上埋怨，渾渾噩噩。但是，反過來想，“我已經(jīng)爬了那么高了”或“這里的樹木好茂盛”，有了痛苦的回憶，做什么都是快樂的。現(xiàn)在生活的人們，總認(rèn)為快樂逐漸離我們而去，我們總會(huì)把痛苦放大，把快樂無限縮小。殊不知，快樂總在痛苦的身后。在冬天，透過冬的寒冷，你會(huì)看到雪的潔白。在夜晚，透過黑暗，你會(huì)看到星空的深邃。在炎熱的夏天，透過酷暑，你會(huì)感受到風(fēng)的涼爽。透過痛苦，眼到之處一切閃耀。如果你說你的人生十有八九都是不幸，那么，你應(yīng)該感到快樂，慶幸，因?yàn)槟氵€有那一二分的幸運(yùn)。不要總是盯著痛苦，它們會(huì)使你的心靈變得不堪一擊。忘掉痛苦，這是難過的終點(diǎn)，幸福的起點(diǎn)。不要讓痛苦成為一個(gè)無底的黑洞，吞噬了你的一切，而要讓快樂伴你一生，給你一個(gè)燦爛的明天。泰戈?duì)栒f過:“我們誤讀了這個(gè)世界，卻說這個(gè)世界欺騙了我們?！碑?dāng)人們誤讀世界時(shí)，抱怨之聲不絕于耳，但是，靜下來想一想，埋怨不公時(shí)，卻快樂了他人。透過痛苦看快樂，沒有痛苦的陪襯，哪來快樂的自在。透過痛苦看快樂，藏在痛苦中的快樂總是意義非凡?？鞓菲鋵?shí)很簡(jiǎn)單，它不需要大肆的鋪張和渲染?？鞓肥菞l流動(dòng)的河，源頭就在我們身邊，只是我們沒有注意，才認(rèn)為生活是痛苦的。快樂無處不在，古人云:“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)?！庇幸活w脫俗之心，保持點(diǎn)天真，世間的痛苦變小了，而快樂無時(shí)