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正文內(nèi)容

人教版七年級(jí)-語(yǔ)文下冊(cè)配套練習(xí)冊(cè)文言文閱讀答案(word版)-資料下載頁(yè)

2025-04-01 22:42本頁(yè)面
  

【正文】 這個(gè)意思套到另一句中來(lái)推斷虛詞用法是否相同。具體辨析時(shí),可在了解18個(gè)虛詞基本用法的基礎(chǔ)上,從以下幾個(gè)方面注意詞語(yǔ)和句子的關(guān)系:虛實(shí)、結(jié)構(gòu)、句位、呼應(yīng)、語(yǔ)氣。 ⑵本題考查學(xué)生對(duì)古文的比較閱讀能力。答題時(shí)應(yīng)注意,解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語(yǔ)句概括作答?!靖絽⒖甲g文】 孟子的母親,世人稱她孟母。孟子小時(shí)候,居住的地方離墓地很近,孟子學(xué)了些祭拜之類(lèi)的事,玩起辦理喪事的游戲。他的母親說(shuō):“這個(gè)地方不適合孩子居住?!庇谑菍⒓野岬郊信裕献訉W(xué)了些做買(mǎi)賣(mài)和屠殺的東西。母親又想:“這個(gè)地方還是不適合孩子居住?!庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。孟子學(xué)習(xí)會(huì)了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。孟母說(shuō):“這才是孩子居住的地方。”就在這里定居下來(lái)了。等孟子長(zhǎng)大成人后,學(xué)成六藝,獲得大儒的名望。君子以為這都是孟母逐步教化的結(jié)果。10.閱讀《短文兩篇》,回答下列小題。 陋室銘劉禹錫 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤 水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)社丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。(1)下面句子中加下劃線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) 名:出名,有名 鴻儒:博學(xué)的人 植:種植 宜:應(yīng)當(dāng)(2)下面句子中,是判斷句的一項(xiàng)是( ) ,花之君子者也(3)下面對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.《陋室銘》一文,作者以有仙之山、有龍之水開(kāi)篇,引出本文主旨句——“斯是陋室,惟吾德馨”。B.《陋室銘》一文,通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。C.《愛(ài)蓮說(shuō)》以“水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃”統(tǒng)領(lǐng)全篇,引出下文對(duì)“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”“蓮之愛(ài)”的闡發(fā),為表達(dá)主題作準(zhǔn)備。D.《愛(ài)蓮說(shuō)》運(yùn)用了托物言志的手法,借助對(duì)菊花、牡丹、蓮花的贊美表達(dá)了作者羨慕陶淵明不與世俗同流合污的高尚品格以及對(duì)世人追逐名利的厭惡態(tài)度。【答案】 (1)C(2)D(3)D 【解析】【分析】(1)此題考查的是文言詞語(yǔ)的解釋。C:“亭亭凈植”翻譯為“筆直地潔凈地立在那里”,“植”意思是“立”。故選C。 (2)。,賓語(yǔ)前置。故選D。 (3)D:“借助對(duì)菊花、牡丹、蓮花的贊美表達(dá)了作者羨慕陶淵明不與世俗同流合污的高尚品格”表述有誤,應(yīng)該是“借助對(duì)蓮花的贊美表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的高尚品格”。菊花和牡丹屬于襯托,菊是正襯,牡丹是反襯。故選D。 故答案為:⑴ C;⑵ D;⑶ D 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵本題考查文言句式的把握,注意結(jié)合語(yǔ)義和句式特點(diǎn)判定是否屬于判斷句。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解,注意通讀全文,把握文意,揣摩選項(xiàng)正誤。 【參考譯文】 《陋室銘》 山不在于高,只要有仙人居住就會(huì)出名;水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室,因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人,來(lái)往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。沒(méi)有繁雜的音樂(lè)攪擾聽(tīng)覺(jué),沒(méi)有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽(yáng)諸葛亮的草廬,如西蜀揚(yáng)子云的草屋。孔子說(shuō):“這有什么簡(jiǎn)陋呢?” 《愛(ài)蓮說(shuō)》 水上,陸地上的各種花草樹(shù)木,值得喜愛(ài)的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從唐朝以來(lái)世間的人們非常喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái),卻不沾染污穢,在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié),香氣遠(yuǎn)播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。 我認(rèn)為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的喜愛(ài),在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài),和我一樣的還有誰(shuí)?對(duì)于牡丹的喜愛(ài),當(dāng)然有很多人了。11.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 翠鳥(niǎo)移巢 翠鳥(niǎo)①先高作巢以避患②。及生子,愛(ài)之,恐墜,稍下③作巢。子長(zhǎng)羽毛,復(fù)益愛(ài)之,又更下巢,而人遂得而取之矣。(選自馮夢(mèng)龍《古今譚概》)【注】①翠鳥(niǎo);即翡翠鳥(niǎo),雄的叫翡,雌的叫翠,經(jīng)常棲息在水邊的樹(shù)洞內(nèi),捕食昆蟲(chóng)、小魚(yú)。②避患:避免災(zāi)禍。患:災(zāi)禍。③稍下:稍微低一點(diǎn)。(1)下列各組句子中,劃線詞的意義或用法不相同的一項(xiàng)是( ) 及魯肅過(guò)尋陽(yáng),恐墜 恐前后受其敵 水陸草木之花 遂反溯流逆上矣(2)下列對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是( ) “又更下巢”,是為了讓幼子學(xué)習(xí)飛翔。B.“稍下作巢”是怕幼子掉下來(lái)摔傷。C.“翠鳥(niǎo)先高作巢”是為了躲避禍患。、嬌慣,到頭來(lái)反而會(huì)害了他們?!敬鸢浮?(1)C(2)A 【解析】【分析】(1)A項(xiàng),等到。B項(xiàng),擔(dān)心,憂慮。C項(xiàng),前者代詞,后者助詞“的”。D項(xiàng),于是。故選C。 (2)可分析“子長(zhǎng)羽毛,復(fù)益愛(ài)之,又更下巢”一句,即可斷定選項(xiàng)“等幼子長(zhǎng)出羽毛‘又更下巢’,是為了讓幼子學(xué)習(xí)飛翔”錯(cuò)。故選A。 故答案為:⑴C;⑵A【點(diǎn)評(píng)】⑴文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè),在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思,這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。 ⑵本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解和分析能力。對(duì)文言文的字詞理解、詞句賞析、詞語(yǔ)作用、主要內(nèi)容、文章主旨以及文章揭示的啟示和道理都要有一定的理解,才能輕松做出選擇。12.閱讀下文,回答問(wèn)題。 何澤為洛陽(yáng)令。唐莊宗好田獵,數(shù)踐民田。澤乃潛身伏草間伺莊宗,當(dāng)馬諫曰:“陛下未能一天下①以休民② , 而暴斂疲民以給軍食。今田將熟,奈何恣田游以害多稼?使民何以出租賦吏何以督民耕?陛下不聽(tīng)臣言,愿賜臣死于馬前,使后世知陛下之過(guò)?!鼻f宗大笑,為之止獵。(選自《新五代史》)【注釋】①一天下:統(tǒng)一天下。②休民:使人民休養(yǎng)生息。(1) 文中“數(shù)踐民田”中的“數(shù)”的意思是________。 (2)請(qǐng)用“/”為文中畫(huà)線句斷句。 使 民 何 以 出 租 賦 吏 何 以 督 民 耕?(3)通過(guò)選文,可以看出何澤是一個(gè)什么樣的人? 【答案】 (1)多次,屢次(2)使民何以出租賦/吏何以督民耕?(3)是一個(gè)敢于犯顏直諫,為民請(qǐng)命,不畏身死的好官吏。 【解析】【分析】(1)解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義?!皵?shù)踐民田”:曾經(jīng)多次踐踏百姓的田地?!皵?shù)”:多次,屢次。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 (2)此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:使民何以出租賦/吏何以督民耕?譯為:這讓老百姓拿什么交納租子,官吏又怎么督促百姓耕作呢?此題要注意把相關(guān)的兩個(gè)意思之間劃開(kāi)。注意句式結(jié)構(gòu)的對(duì)稱。 (3)可分析“澤乃潛身伏草間伺莊宗,當(dāng)馬諫”的動(dòng)作描寫(xiě),“今田將熟,奈何恣田游以害多稼”“陛下不聽(tīng)臣言,愿賜臣死于馬前,使后世知陛下之過(guò)”等語(yǔ)言描寫(xiě),即可分析出何澤是一個(gè)敢于犯顏直諫,為民請(qǐng)命,不畏身死的好官吏。 故答案為:⑴多次,屢次 ⑵使民何以出租賦/吏何以督民耕? ⑶是一個(gè)敢于犯顏直諫,為民請(qǐng)命,不畏身死的好官吏?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查文言語(yǔ)句斷句的能力。解答此題,首先要理解句子的意思,然后根據(jù)句子的意思按照現(xiàn)代語(yǔ)法進(jìn)行斷句。注意題干的限制要求。 ⑶本題考查文章人物形象的分析理解??忌x懂文章,理解文章的內(nèi)容,注意文中對(duì)人物描寫(xiě)的語(yǔ)句,結(jié)合其主旨進(jìn)行分析理解?!緟⒖甲g文】 何澤擔(dān)任了洛陽(yáng)的首令。唐莊宗喜歡打獵,曾經(jīng)多次踐踏百姓的田地,(于是)何澤(為了勸諫莊宗)于是藏在草中等候莊宗。在馬前直諫道:“陛下沒(méi)能夠一統(tǒng)天下來(lái)使人民安康,卻暴斂窮苦的百姓來(lái)供應(yīng)部隊(duì)。如今田里莊稼將要成熟,為什么要踐踏農(nóng)田來(lái)害莊稼呢?這讓老百姓拿什么交納租子,官吏又怎么督促百姓耕作呢?陛下不聽(tīng)我的話,希望你讓我在馬前死了吧,來(lái)讓后世知道陛下的過(guò)失?!鼻f宗大笑,為了這件事停止了打獵。
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