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正文內(nèi)容

人教部編版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):期末測(cè)試卷(word版有答案)-資料下載頁(yè)

2025-04-01 22:14本頁(yè)面
  

【正文】 構(gòu)不牢固、單一密碼無(wú)定位、有待修復(fù)“漏洞”智能升級(jí)等,使本欲雙贏的初衷能夠順利實(shí)現(xiàn)。點(diǎn)睛:任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活;注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。材料作文中增加任務(wù)型指令,著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能,使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念,在多維度的比較中說(shuō)理論證。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。一個(gè)年輕人到瓷器店買碗。他記得一位長(zhǎng)者告訴他的挑碗的訣竅:用一只碗與另一只碗輕輕碰撞,如果聽到清脆的聲響,那就一定是好碗。于是他順手拿起一只碗,然后與別的碗輕輕碰擊,可是每次都聽到渾濁的聲響。他幾乎試遍了店里所有的碗,竟然沒(méi)挑到一只滿意的。在一旁看了半天的老板拿起另一只碗遞給他,讓他再試試。奇怪!他用這只碗再去碰別的碗,幾乎每次都能聽到清脆的聲響。他向老板請(qǐng)教其中的緣由。老板笑著說(shuō):道理很簡(jiǎn)單,你一開始拿的那只碗本身就是一件次品,用它試碗的聲音當(dāng)然渾濁。你要想得到一只好碗,首先要保證自己拿的那只也是只好碗……要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明?!敬鸢浮空嬲\(chéng)你發(fā)現(xiàn)了嗎?在這大千世界里,任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨,微風(fēng)拂過(guò)那枝頭的點(diǎn)點(diǎn)茸茸綠色,淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起,似唱響生命中最明快的樂(lè)章——真誠(chéng)。這便是大自然毫不虛假的美,是質(zhì)樸、真實(shí)的本質(zhì)。這“美”便在于“真誠(chéng)”。擁擠的公共汽車上,經(jīng)??梢月牭竭@樣的對(duì)話:“哎,真對(duì)不起!踩著您了!”“沒(méi)關(guān)系,沒(méi)關(guān)系!”被踩著了是常有的事,有時(shí)還挺疼,但這不打緊,因?yàn)橛心蔷鋹偠摹皩?duì)不起”。也許這是一句很輕很輕的話語(yǔ),可分量卻是沉甸甸的,你會(huì)感到對(duì)方發(fā)自內(nèi)心的真正歉意和誠(chéng)摯的問(wèn)候,心里僅存的怨氣便宛如云煙散去。聽,“對(duì)不起!”,“沒(méi)關(guān)系!”這就好象靈魂的自白,除塵起般掃去心靈上不純潔的灰塵,讓人變得水晶般剔透、無(wú)暇。有人說(shuō),人與人之間的真誠(chéng)好說(shuō)難覓。其實(shí)最常見的真誠(chéng)便是在和朋友們相處的日子里。一個(gè)眼神、一分微笑,甚至是一張小小的字條,都可以讓人無(wú)比欣喜,因?yàn)槟抢锩姘颂嗟奶拐\(chéng)與希望?,F(xiàn)在很多人與人之間的冷漠,都是因?yàn)闆](méi)有真正以靈魂對(duì)待對(duì)方,對(duì)待生活。真誠(chéng)是什么?如果把人與人之間的關(guān)系比成一堵厚墻的話,那么,真誠(chéng)便是堅(jiān)固的橋梁,耀眼而珍貴。真誠(chéng)是什么?是美好,是欣喜,是希望!來(lái)吧,以真誠(chéng)對(duì)待你身邊的每一個(gè)人,每一件事,架起心的橋梁,一起來(lái)感受真誠(chéng)!真誠(chéng)也就是真心誠(chéng)懇,不說(shuō)謊,表里如一。人人都喜歡真誠(chéng)的人,而討厭虛偽的人,我也不例外。但有人認(rèn)為真誠(chéng)是絕對(duì)的,不管對(duì)誰(shuí),不管在什么情況下都要做到百分之百的真誠(chéng)。這個(gè)觀點(diǎn),看似正確,仔細(xì)想一下也不是全對(duì)。真誠(chéng)不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的,在親人的利益與集體、國(guó)家的利益發(fā)生沖突的時(shí)候,則應(yīng)該選擇對(duì)集體和國(guó)家真誠(chéng)。再者說(shuō)了,你自己就沒(méi)有一點(diǎn)隱私?你希望他或她百分之百的了解您?在任何人面前都做個(gè)透明人?你愿意把您以前所做的各種傻事去到處傳播嗎?所以說(shuō),絕對(duì)的真誠(chéng)是沒(méi)有的,如果有的話,你也就不存在了??偠灾?,真誠(chéng)是相對(duì)的,待人真誠(chéng)要看對(duì)象,還要看情況。史河漫漫,人生苦短。茫茫世間往往彌漫著雨霧云煙,而在這虛無(wú)幻化的背后卻始終有一種品質(zhì)金光閃閃,那就是真誠(chéng)!【解析】試題分析:這是一道材料作文題目,要求結(jié)合材料抒發(fā)自己的聯(lián)想或是感悟,這就要求不能脫離材料創(chuàng)作。首先要理解材料內(nèi)容,然后結(jié)合材料內(nèi)容立意。參考立意:(1)就像一只碗與另一只碗的碰撞一樣,一顆心與另一顆心的碰撞需要付出真誠(chéng)才能發(fā)出清脆悅耳的響聲。自己帶著猜忌、懷疑甚至戒備之心與人相處,就難免得到別人的猜忌與懷疑。(2)其實(shí)每個(gè)人都可能成為自己生命中的“貴人”,前提條件是你應(yīng)該與人為善。(3) 你付出了真誠(chéng)就會(huì)得到相應(yīng)的信任,你獻(xiàn)出愛心就會(huì)得到尊重。反之,你對(duì)別人虛偽、猜忌甚至嫉恨,別人給你的也只能是一堵厚厚的墻和一顆冷漠的心。(4)每個(gè)人的生命里都有一只碗,碗里盛著善良、信任、寬容、真誠(chéng),也盛著虛偽、狹隘、猜忌、自私。請(qǐng)?zhí)蕹肜锏碾s質(zhì),然后微笑著迎接另一只碗的碰撞,并發(fā)出你們清脆、爽朗的笑聲吧!(5)做最好的自己,才能碰撞出最好的別人!角度都要跳出材料的,給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰,觀點(diǎn)的明確,沒(méi)有牽強(qiáng)的痕跡。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。我們生活在一個(gè)自媒體時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,人人都是“記者”,你隨時(shí)可對(duì)某人某事拍攝,寫文,上傳于媒體;在這個(gè)時(shí)代,人人也都是“作家”,你有任代想法都可提起“筆”,這意發(fā)揮,形成文章(廣義的),通過(guò)電子媒介與眾人分享。這種自媒體寫作雖然豐富多樣,但也難免泥沙俱下。讀了上述材料,你有什么樣的看法、啟示或感悟?請(qǐng)你結(jié)合現(xiàn)實(shí),以小明的名義,就“自媒體時(shí)代,我們?cè)撊绾螌懽鳎?”這一問(wèn)題寫一篇倡議書。要求:選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮俊纠摹亢霌P(yáng)真善美,抵制假惡丑——自媒體時(shí)代的“緊箍咒”同學(xué)們: 我們生活在一個(gè)自媒體時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,人人都是“記者”,你隨時(shí)可對(duì)某人某事拍攝,寫文,上傳于媒體;在這個(gè)自媒體時(shí)代,我們?cè)撊绾螌懽鳎繛榇?,我們倡議:弘揚(yáng)真善美,抵制假惡丑唐僧師徒西天取經(jīng)時(shí),孫悟空神通廣大,卻因緊箍咒的存在而有所為有所不為。自媒體時(shí)代,我們言論自由,但自由不是放縱,我們是否也應(yīng)戴上“弘揚(yáng)真善美,抵制假惡丑”的緊箍咒,讓自媒體成為構(gòu)建和諧社會(huì)的有力抓手?心有緊箍咒,弘揚(yáng)真善美,為構(gòu)建和諧社會(huì)添磚加瓦。自媒體時(shí)代,每個(gè)人都有自己的話語(yǔ)權(quán),都可以成為信息的發(fā)布者??傻降自搨鞑ツ男┬畔⒛??水滴籌,當(dāng)有人需要幫助時(shí),我們利用手中自媒體傳播消息,讓更多的人參與,最終滴水成海,幫助他人渡過(guò)難關(guān)。朋友圈,外出踏青,一雙慧眼擷取自然人文之美,拍下來(lái)分享給好友,讓他們欣賞造化神奇,領(lǐng)略世間美好。抑或思考人生,品味生活,有真知灼見,發(fā)個(gè)微博,給迷茫中的人一點(diǎn)啟迪和感悟。傳播真善美,讓我們的人生一路風(fēng)光迤邐,讓我們的社會(huì)一片和諧美好。念好緊箍咒,抵制假惡丑,做自媒體時(shí)代的智者。因?yàn)闆](méi)有限制,信息發(fā)布者魚龍混雜,傳播的內(nèi)容泥沙俱下。謠言止于智者,此時(shí),我們要擦亮雙眼,深思慎行,更不要在不明真相的情況下盲目轉(zhuǎn)發(fā)、推波助瀾,給當(dāng)事人造成傷害,而給圖謀不軌、動(dòng)機(jī)不純的人創(chuàng)造傳播網(wǎng)絡(luò)謠言的機(jī)會(huì)。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),在沒(méi)有全面掌握事實(shí)之前,不做任何評(píng)論,更不給任何“無(wú)稽之談”“以訛傳訛”滋生的空間。讓我們用自己的慧眼慎行,來(lái)保護(hù)自媒體的清風(fēng)正氣。牢記緊箍咒,弘揚(yáng)真善美,抵制假惡丑,做自媒體時(shí)代的仁者。自媒體時(shí)代,人人都渴望自己的話語(yǔ)權(quán)得到重視,都期望自己的話語(yǔ)能左右事件的發(fā)展??晌覀冇袥](méi)有想過(guò),事實(shí)并不是那樣,或者自己的觀點(diǎn)不一定中肯,自己的看法不一定全面呢?萬(wàn)州公交車墜江事件發(fā)生后,網(wǎng)友曾一邊倒地指責(zé)紅色轎車司機(jī),甚至讓全體女司機(jī)中槍??墒聦?shí)調(diào)查清楚后,卻發(fā)現(xiàn)紅色轎車司機(jī)也是受害者,當(dāng)初在網(wǎng)絡(luò)上橫加指責(zé)的眾多網(wǎng)友,誰(shuí)曾站出來(lái)給那位司機(jī)道歉?愿我們都心懷仁愛,不做網(wǎng)絡(luò)暴力的奴隸。為此,我發(fā)出一下倡議:弘揚(yáng)真善美,抵制假惡丑。牢記緊箍咒,讓我們心中有敬畏,言行有底線,做一個(gè)自媒體時(shí)代的智者和仁者,如此方能讓和諧社會(huì)到處歡聲笑語(yǔ),溫暖如春。 倡議人: 小明2019年5月【解析】【詳解】此題考查材料作文的寫作能力。對(duì)于材料作文,考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料,真正吃透材料,總結(jié)出材料的主旨,緊扣材料,從材料的主旨出發(fā),選好角度,確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn),才能勝出。【審題】本題是時(shí)代特點(diǎn)+任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,有著鮮明的時(shí)代氣息,寫作指令又特別明確。材料揭示了自媒體的社會(huì)影響力,也展現(xiàn)了自媒體的優(yōu)缺點(diǎn)。材料內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí)生活,考生有話可說(shuō)??忌梢哉勛约簩?duì)“自媒體時(shí)代”的深刻認(rèn)識(shí),也可以寫自己對(duì)于“自媒體時(shí)代”的體驗(yàn)和感受。從立德樹人的層面,考查考生與時(shí)代同進(jìn)步共發(fā)展的社會(huì)參與意識(shí)。從思維層面,考查考生對(duì)“自媒體時(shí)代”的科學(xué)認(rèn)識(shí)和理性評(píng)價(jià)??忌鷮懽鲿r(shí)要思考自媒體時(shí)代如何做到自律、他律,給出解決問(wèn)題的辦法。注意要寫成倡議書性質(zhì)。參考立意1.“自媒體時(shí)代”,人人都是自媒體。2.“自媒體時(shí)代”激濁揚(yáng)清,抵制自媒體負(fù)能量。3.“自媒體時(shí)代”,要正確使用話語(yǔ)權(quán)。4.“自媒體時(shí)代”,做有責(zé)任的自媒體。5.“自媒體時(shí)代”,請(qǐng)擦亮你的眼睛。(微博、空間、快手、抖音)里的那些事。,我的心靈后花園。素材準(zhǔn)備:在一個(gè)自媒體時(shí)代,人人都借助一部手機(jī)天天在閱讀,天天發(fā)表看法。人人——我們?nèi)w——自創(chuàng)了一個(gè)閱讀和寫作的新天地。換一句話說(shuō),人人都是自我閱讀者,人人也都是自我寫作者。每個(gè)人每天都面對(duì)著同樣的新聞事件,同樣的社會(huì)熱點(diǎn),同樣的娛樂(lè)爆料,人人既是閱讀者、消費(fèi)者,也是評(píng)論者、寫作者;人人都在用文字制造事件,人人也都在用文字消費(fèi)事件。沒(méi)有哪一個(gè)時(shí)代,能使得語(yǔ)言文字達(dá)到今天這樣廣泛應(yīng)用的程度,我們已然進(jìn)入到了一個(gè)語(yǔ)言文字狂歡的時(shí)代——也是一個(gè)語(yǔ)言文字被充分消費(fèi)的時(shí)代。在這種情況下,誰(shuí)又是老師,誰(shuí)又是學(xué)生,哪里又是課堂?其實(shí),我們每一個(gè)人都是老師,每一個(gè)人都是學(xué)生,微博、微信等自媒體就是我們的課堂。以前那種在課堂上“老師說(shuō)學(xué)生聽”的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了;我們已經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)用自媒體“我說(shuō)我寫我交流”的時(shí)代。是的,我們已經(jīng)走進(jìn)了一個(gè)自媒體時(shí)代,我們也因此而得以“新生”。我們?cè)僖不夭蝗ツ莻€(gè)“老師一人拿著教本教、學(xué)生拿著一支筆被動(dòng)地記和寫”的時(shí)代了。師者的威權(quán)、教條和神秘在一個(gè)自媒體時(shí)代,突然間土崩瓦解、蕩然無(wú)存。我們與學(xué)生站在了同一個(gè)地平線上,我們占有的資料,學(xué)生也同樣占有,甚至學(xué)生比我們獲取的途徑更多,獲取的效率更高,他們運(yùn)用手機(jī)更靈便。難道不正是這樣嗎?在一個(gè)自媒體時(shí)代里,我們有些老師已然感到了不適應(yīng),是的,肯定會(huì)是這樣。也就難怪,一些老師還在課堂上作古正經(jīng)的進(jìn)行教學(xué)時(shí),學(xué)生們常常會(huì)用另一套自媒體語(yǔ)言來(lái)消解他,弄得我們的老師好不尷尬??捎行r(shí)代的弄潮兒,他們總是走在時(shí)間的前面。君不見,大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)留言演講,因?yàn)榍‘?dāng)?shù)匾昧藭r(shí)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,就立刻爆紅,華中科技大學(xué)的“根叔”不就是這樣的嗎?靜下心來(lái)細(xì)想想,其實(shí)很有道理,因?yàn)檫@樣的演講,內(nèi)容生動(dòng)活潑,語(yǔ)言親切自然,也才能走進(jìn)學(xué)生心里。不要總以為學(xué)生離經(jīng)叛道,其實(shí)他們才是時(shí)代的風(fēng)氣先鋒。是的,要想一想,是不是我們已經(jīng)跟不上時(shí)代的腳步了?——老師們,該醒醒了,讓我們睜開眼睛看看吧,自從手機(jī)深入地介入我們的生活以后,閱讀和寫作已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化——以前那種“靜坐窗下讀圣書”的圖景或許只能在歷史博物館里才能看見了!是的,一定的,紙質(zhì)閱讀和寫作,盡管一定時(shí)間還會(huì)成為傳統(tǒng)讀書人的心結(jié),但自媒體時(shí)代的風(fēng)暴,一定會(huì)帶來(lái)一場(chǎng)痛快淋漓的暴風(fēng)雨——作為一個(gè)人文工作者,一個(gè)教育工作者,我們必須面對(duì),也必須思考:在一個(gè)自媒體時(shí)代,中學(xué)生作文何為?在一個(gè)自媒體時(shí)代,我們的閱讀和寫作日益變得碎片化。不管你是否承認(rèn),我們已經(jīng)不太愿意閱讀千字以上的東西了,我們沒(méi)有時(shí)間(“時(shí)間都去哪兒了”),也沒(méi)有耐心(“節(jié)奏總是如此之快”)——可千字文曾經(jīng)是短小精悍的文章的典范??!更主要的是,我們也已經(jīng)不太愿意寫作千字以上的文章了,500字以上的東西對(duì)我們來(lái)說(shuō),就已經(jīng)長(zhǎng)得不得了,我們只愿意在140字以內(nèi)“揮拳動(dòng)腿”。即便是這樣,我們還不追求完整性,一個(gè)段子、幾句感悟,抑或是一張照片、一支玫瑰,我們也可以自由地發(fā)表、自享和分享。我們尤其樂(lè)于轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論。我們也不太追求“微言大義”,抑或是“春秋筆法”,也就是說(shuō),我們不追求深刻性。我們只享受發(fā)表、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論的快樂(lè),我們?cè)谧晕覄?chuàng)造的語(yǔ)言文字里狂歡和被消費(fèi)??梢哉f(shuō),我們已經(jīng)很少希冀通過(guò)一篇閱讀和寫作,來(lái)達(dá)到傳送思想、抒情感懷的目的了,但事實(shí)上,我們又每時(shí)每刻都在抒發(fā)自己的情懷,只不過(guò)是,這點(diǎn)情懷可能上不了正席,入不了法眼??晌覀円膊蛔非笊险?!我們追求的是自?shī)首詷?lè)。這就是自媒體時(shí)代的第一大特征:碎片化。結(jié)構(gòu)思路:本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)是“在自媒體時(shí)代,我們?cè)撊绾螌懽??”文體采用倡議書的形式。倡議書的內(nèi)容,就是把自己的觀點(diǎn)分條列出,并說(shuō)明理由。如本題倡導(dǎo)“弘揚(yáng)真善美,抵制假惡丑”。行文中,分列分論點(diǎn),然后逐個(gè)進(jìn)行論證。倡議書的格式要正確,要有稱呼,有落款,開頭與結(jié)尾,要有倡導(dǎo)的語(yǔ)言?!军c(diǎn)睛】新材料作文審題原則: 整體性原則:新材料作文的審題要有全局意識(shí),要從材料的整體著眼,不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。多向性原則:一般來(lái)說(shuō),新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此要學(xué)會(huì)多角度審視材料。 篩選性原則:因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性,因此,在進(jìn)入寫作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則:①服從材料的整體;②觀點(diǎn)可能比較新穎;③有話可說(shuō)。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有一天愛迪生拿起一個(gè)沒(méi)上燈口的燈泡,叫他的助手去測(cè)量燈泡的容積。過(guò)了兩個(gè)小時(shí),愛迪生問(wèn)助手有沒(méi)有完成任務(wù)。被計(jì)算工作累得筋疲力盡的助手垂頭喪氣地說(shuō)道:還沒(méi)有!因?yàn)槎嘀胤e分計(jì)算非常復(fù)雜!愛迪生聽他說(shuō)用多重積分計(jì)算燈泡的容積,感到十分意外!他拿起燈泡,把水注入其中,然后在水充滿燈泡后,把燈泡里面的水倒進(jìn)量杯里,量杯立即顯示出水的體積——這就是燈泡的容積!要求:綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】學(xué)會(huì)變通學(xué)會(huì)變通,學(xué)會(huì)換種思維方式來(lái)看待問(wèn)題,有利于我們更好的發(fā)展。章魚之所以在海洋里能夠無(wú)往不勝卻成了瓶子里的囚徒,變成了漁民的獵物,成了人類餐桌上的美餐,一個(gè)重要原因在于章魚不懂得變通。因?yàn)檎卖~渴望藏身于空心的器皿之中。它只要一看到小瓶子,都爭(zhēng)先恐后地往里鉆,不論瓶子有多么小,
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