【正文】 相”一詞，指出“客觀事實對形成民意只有相對小的影響”。材料三是對肆意篡改、嫁接、虛構(gòu)新聞信息的違法行為的嚴(yán)懲。三則材料都反映了現(xiàn)實社會的一種現(xiàn)象：網(wǎng)絡(luò)時代，信息更新快，傳播速度快，往往真假難辨，很多真相被淹沒，人們也似乎不再關(guān)注真相。題干要求考生面對這種現(xiàn)象談出自己的思考，也就是讓考生說一說真相是否真的不重要，如何面對這種現(xiàn)象。這則材料的立意是多向的，普世道理之下，真相是重要的，對任何人來說，任何情況下真相都是重要的，從這個角度，考生可以談?wù)嫦嗟闹匾?，提出在網(wǎng)絡(luò)時代找出真相的方法，談如何面對真假混雜的世界等；可是從另一角度來看，“真相”并不是絕對重要，某些情況下，隱藏真相也是必須的，不然怎么會有“善意的謊言”一說，還有一些特殊工作領(lǐng)域，暫時是不可以以真相示人的，據(jù)此又可以辯證地談如何看待真相，什么情況下需要真相，什么情況下不需要或不能窮追真相。參考立意：真相最重要，后真相時代依然需要真相真相也許并不重要，真相會因時因地而生。真相需要辯證看待。對歪曲真相者絕不姑息做真相的挖掘者。可用素材曹操借宿在呂伯奢家中，半夜聽到磨刀聲，便認(rèn)為是蓄意謀害他，憤怒中殺了呂伯奢全家。實在令人感嘆。曹操剛剛逃出魔爪，保住了性命，心中恐慌未平，半夜聽到磨刀聲，難免恐慌，便簡單地以為是有人要謀害他，根本沒想到其實是好友在讓家人殺豬準(zhǔn)備宴請他。他因為恐慌和猜忌沒能弄清楚事情的真想，錯殺了好人，失去了朋友 ，從此心中充滿了歉意，犯下了永遠也不能彌補的過錯。曹操的教訓(xùn)警戒著我們，一定要認(rèn)清真相，不可以被表象蒙蔽以至于犯錯。共同守護好我們的“精神家園”，就要從自己做起，從小事做起，嚴(yán)格遵守“網(wǎng)絡(luò)七條底線”。讓我們攜起手來，更理性、更客觀、更全面地反映問題，真正擔(dān)負(fù)起國家興亡，匹夫有責(zé)”。惟如此，才能讓我們的＂精神家園＇越來越開闊、越來越暢通、越來越具有力量。惟如此，才能讓我的“精神家園＇越來越天朗氣清，越來越生態(tài)良好，越來越符合最廣大人民的利益。曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風(fēng)隨大流有時對你的傷害是致命的，沒有理性，沒有方向。”我們沒有了理性，就如茫茫大海上沒有方向的小船，跟風(fēng)走，永遠無法到達自己的終點，因此，我們要學(xué)會理性，拒絕盲目跟風(fēng)。除了打造的大型辟謠平臺外，我們還需要對謠言制造者進行封殺和處罰，首先是對謠言制造者進行封殺，讓他們沒法發(fā)言，從技術(shù)上進行限制，那么就沒法再傳播謠言了，同時加大對謠言制造者的處罰，罰款，依法行政處罰，這些謠言制造者之所以制造謠言，很多是為了經(jīng)濟利益，現(xiàn)在罰到他們傾家蕩產(chǎn)后，罰到他們坐牢后，看他們還敢不敢制造謠言。同時我們也要分辨謠言傳播者的性質(zhì)，對于那些不明真相的群眾，他們傳播要掩飾隨手點擊，好心辦壞事，需要對他們加強宣傳和教育，讓他們明白是非，理解事實，從而自覺抵制類似謠言。參考結(jié)構(gòu)：可用遞進式結(jié)構(gòu)。開頭概述材料，指出“真相”在當(dāng)今社會似乎不重要的現(xiàn)象，提出自己的觀點：用理性追求真相。接著再舉例擺現(xiàn)象。然后分析這種現(xiàn)象存在的原因，并指出嚴(yán)重后果?？膳e出秦火火、MH370失事等事例。接著指出應(yīng)該具有的態(tài)度：用理性光芒找照出紛繁真相?？蓮膫€人層面舉例，比如方舟子、崔永元等，可從國家層面舉例，比如材料三。最后再次呼喚不要盲從，用理性追求真相。點睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。本題所給材料是一種社會現(xiàn)象，寫作時要聯(lián)系現(xiàn)實進行思考立意。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。有人把黃燈當(dāng)成警示，有人把黃燈當(dāng)成“機遇”，有人無視黃燈的存在。個人、社會、團體、國家等都可能亮起黃燈。黃燈引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？【答案】用信任架起心靈的橋梁花朵因為有春天的信任，才綻放得爭奇斗艷。高山因為有大地的信任，才屹立的巍峨壯觀。小溪因為有大海的信任，才獲得廣闊的生命。人與人之間因為有了信任，這個世界才會變得更加美好。而現(xiàn)今社會，人與人之間的信任卻亮起了“黃燈”，這不得不引起我們的警醒。信任是心與心之間的橋梁，更是人與人之間交往的重要法寶，然而在社會上許多人卻聲呼，現(xiàn)代國際關(guān)系出現(xiàn)了信任危機，世界真的面臨信任危機嗎?有一種例發(fā)人深省，南京市區(qū)公交車上的一位老漢因為低血糖昏迷在地，在場的乘客毫無動于衷。老漢大叫：是我自己摔倒的，這樣乘客們排除了顧慮，自然會上前幫忙。想來乘客們先前的舉動實在是令人難以接受，我們大多也都是受過素質(zhì)教育的人，當(dāng)別人真正面臨困境時又有多少人能真正地挺身而出?；蛟S近來的一些惱人事讓我們對信任。和諧社會的構(gòu)建還要你我共同努力。這就要求我們從最基本的信任做起。信任是一瞬間的，看似別人需要幫助時，我們心中不應(yīng)該有太多的猜忌和猶豫，最純潔的信任才是調(diào)劑人際關(guān)系的特效藥，它能讓你的人際關(guān)系樹越來越茂盛。常常懷念兒時的小巷，那時的鄰居之間因信任而相處的極為融洽。每當(dāng)吃飯時各家都把自己家的飯菜拿出來，調(diào)皮的孩子如果喜歡那家的就一個勁地吃，沒有抱怨沒有呵斥，有的只是那些真摯的笑聲。而現(xiàn)在大多數(shù)家庭都蓋起了小樓。厚鐵門仿佛也阻擋了兩顆心。筆直的水泥路取代了泥濘的小巷，精致的餐桌代替了嚴(yán)整的石頭，鄰居之間也少了以前的融洽。而我，再也吃不到那素淡卻珍貴的百家飯了。是的，人們的生活水平提高了，但我們總不能讓信任因此而流失了，一個團隊沒有了信任，縱使你再技藝超群也不可能讓團隊勝利，而一個人若失去了他人的信任就像沙漠中的孤草，只能與寂寞相伴。朋友之間需要信任，只有信任才能讓朋友成為朋友。心連心無怨言，朋友之間沒有了信任，就像魚兒離開了水，等待它們的只有死亡，朋友之間的磕磕碰碰，打打鬧鬧，人之常情，但重大事情，朋友之間需要信任。懷著一顆信任之心，伸出友愛之手，扶起出現(xiàn)在自己身邊跌倒的人；懷著一顆信任之心溫暖你我的心靈，解除人際關(guān)系亮起的“黃燈”。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則新材料作文。首先解讀材料，理解材料的意思，把握材料的中心話題。從材料來看，材料中的中心話題是“黃燈”，先理解“黃燈”作為交通規(guī)則語言的法律含義，《道路交通安全法》第26條提到“黃燈”：“交通信號燈由紅燈、綠燈、黃燈組成。紅燈表示禁止通行，綠燈表示準(zhǔn)許通行，黃燈表示警示”，可見黃燈的法律含義是“警示”，“警示”的含義是“警告”、“警醒”和“提示”。再看材料中對于“黃燈”的理解，“有人把黃燈當(dāng)成警示”，此處的“黃燈”可能是生活中的一些規(guī)則、一些警示、一些危險的暗號，它提示我們不要越界，不要違規(guī)，要遵規(guī)守矩；“有人把黃燈當(dāng)成‘機遇’”，此處的“黃燈”可以理解為時機、機遇、機會，這些機會稍縱即逝，需要我們快速出手，抓住時機，創(chuàng)造價值；“有人無視黃燈的存在”，這是人們對待“黃燈”的態(tài)度，無視黃燈，無視警示，我行我素，必然會招致惡果；“個人、社會、團體、國家等都可能亮起黃燈”，這就拓展了“黃燈”的范圍，如個人身體健康會亮起“黃燈”，人與人的信任會亮起“黃燈”，社會的價值觀會亮起“黃燈”，人與自然的關(guān)系會亮起“黃燈”，等等。寫作本題，考生需要化大為小、由實到虛進行立意，不能緊緊停留在交通上的“黃燈”層面。然后分析文體，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長的文體作文，如寫作議論文，可以確立明確的觀點，列舉充足的論據(jù)；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。最后分析行文構(gòu)思，議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進式和對比式。此題可采用層進式的結(jié)構(gòu)行文，首先指出“黃燈”是什么，接著分析如何對待“黃燈”然后聯(lián)系現(xiàn)實分析罔顧“黃燈”的后果，最后回扣論點總結(jié)全文。安排結(jié)構(gòu)時要刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。參考立意：如果把“黃燈”理解為警示，可以圍繞健康狀況、自然環(huán)境、人際關(guān)系、社會信譽中存在的問題來談如何應(yīng)對這些警示；如果把“黃燈”理解為機遇，可以圍繞如何抓住時機、機遇、機會立意；如果從“黃燈”所處的對象來看，可以談個人、社會、團體、國家應(yīng)對自身“黃燈”的態(tài)度和做法。素材：信任亮起了黃燈：政府和民眾之間的信任，一種最常見的破壞“社會契約”的短期行為就是地方政府的非理性投資。在現(xiàn)行的投資體系下，政府經(jīng)濟類的投資，尤其是基建投資，很容易博得政治資本，而民生等相關(guān)的社會投資則缺乏動力。如果民眾對政府民生政策的期望長期無法兌現(xiàn)，自然會影響社會契約的履行問題。最后，即便是政府有意愿加強社會投資，老百姓也不會真正當(dāng)真。無形之中，許多中產(chǎn)階層依賴政府提供公共品的期望也消減了，最后只想“用腳投票”，或者考慮移民，或者千方百計重回體制中去，成為食利階層的一員。另一種短期行為就是“暗箱操作”以及更廣義的腐敗問題。一般來講，“暗箱操作”常見于經(jīng)濟和人事領(lǐng)域，特別是指在招標(biāo)、采購、錄用和審批過程中以權(quán)謀私的權(quán)力尋租行為。久而久之，老百姓對此心知肚明，習(xí)以為常。最后，一般民眾對反腐敗和規(guī)制化就產(chǎn)生了“改革疲勞癥”，不再信任把這些法律和紀(jì)檢公共制度看成是“我們的”，而把政府官員列入“他們的”行列，甚至發(fā)展成一種“仇官”心態(tài)。最后一種短期行為，也是最具爆炸性的，就是官員和政府工作人員私人的跋扈行為，最典型的就是 2009年的“鄧玉嬌案”和 2010年的“李剛案”、“錢云會案”。這些事件為什么具有爆炸性，可以導(dǎo)致官民虛擬空間的對立，以及一種“你如何解釋我都不信”的狀態(tài)，究其根本，還是在于民生和腐敗這些長期因素，已經(jīng)深刻破壞了官民信任的基礎(chǔ)。市場利益主體之間的信任。以“毒奶粉”為例，現(xiàn)在中國每年都有好幾起全國性的食品藥品安全事故，而且“無良奸商”似乎是越壓越起，防不勝防。于是，出現(xiàn)了一方面國內(nèi)消費不足，另一方面中產(chǎn)階級“出國掃貨”的滑稽現(xiàn)象。除此之外，還有大量的商業(yè)欺詐、信用欺詐、就業(yè)陷阱和傳銷組織，無論政府如何努力查處，似乎永遠處于無法取締的狀態(tài)。一般社會成員之間的信任。北京等許多大城市所發(fā)生的“移民”和“原住民”間的矛盾已經(jīng)充分說明，過去主要依靠“熟人”的非正式網(wǎng)絡(luò)建立信任的方式，已經(jīng)難以滿足“移民”社會的需要。隨著成千上萬的農(nóng)民工和大學(xué)生進入沿海地區(qū)的城市，就不再可能依靠熟人關(guān)系在新的環(huán)境下容易地解決就業(yè)、取得城市身份和獲得各種公共品。相反，大城市原住民，只需要憑借其土著身份，就能夠從移民推動的經(jīng)濟發(fā)展中獲利，而且還繼續(xù)享有熟人社會額外的一些便宜。城市當(dāng)局對移民和原住民差別對待的社會政策，正好加深了這種矛盾?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。來自上海復(fù)旦附中的1 6歲小姑娘武亦姝最近成了網(wǎng)絡(luò)名人，在2月7日央視推出的“中國詩詞大會”第二季比賽決賽中，她以最高成績摘得桂冠。她的出色表現(xiàn)不僅贏得了大賽評委的贊譽，更被網(wǎng)友夸贊為“滿足了我們對古代才女的所有幻想”。——摘自《中國文化報》每值圣誕節(jié)來臨，商場、飯店、賓館擺放起圣誕樹，網(wǎng)絡(luò)、報刊、電視、電臺充斥著各種圣誕信息；平安夜里，人們聚眾狂歡，流連忘返——凡此種種，表明我們社會正在逐漸演變成一個被西洋文化主導(dǎo)的社會?！浴蹲叱鑫幕w無意識，挺立中國文化主體性》請根據(jù)上述兩則材料，針對近年來社會上一邊是國學(xué)熱、一邊是洋節(jié)熱的現(xiàn)象，闡述你的看法和理由。自選角度，確定立意，明確文體，標(biāo)題白擬，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息?！敬鸢浮可钪械膫鹘y(tǒng)文化浩瀚如云，那一首首綺麗的佳篇不知撩動了多少人的心弦。佳期如夢，那一闋闋仄仄平平的詩詞不知動容了多少人的意愿。凝眸望遠，那巍峨巨章，滾滾詞藻，不知激蕩著多少壯士?！扇缃?，如今的地球村，便輕而易舉地開工動土，將流淌了幾千年的悠揚打斷根莖，讓現(xiàn)代，真正現(xiàn)代了。餓死文人的世紀(jì)當(dāng)不能再花前月下，吟唱“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”的滄海桑田時。當(dāng)那搖落漫天芳華的梧桐兼細雨不再映入眼簾時。當(dāng)峨冠博帶，長袍輕袖已成齏粉時——疲憊了的心，該怎樣才能釋放?沒有去處!人，赤裸露的暴露在光怪陸離的大千世界，沒有去處!文化，又豈是說去就去的，古往，又豈只是高樓大廈堆砌而成的?季羨林大師曾倡議“國學(xué)”乃根本。中國的根，便在這兒，中國的魂，本就于此。古今多少事。悠悠，切莫讓，文人騷客，在其心之初，夢之萌的地方，畫上休止符。沒有詩歌的世界。我念，那紅酥柔夷，香脂粉腮，定是難得的尤物。我信，那一枚紅葉寄相思，蜀女的愛連梧桐葉也載不動的刻骨銘心，定是時空再移，也難再有的佳話。我憐，桃花血淚，落紅流水，定是咳斷了心肺，也訴不盡哀怨的相思——五千年，便就錘煉了多少凄艷、哀絕的佳話。這些，你舍得丟嗎?舍不得!錢鐘書不知倡議過多少次了，王國維大師也不知提過幾遍，就連最“潮”的袁騰飛教授也倡議——人之根本，樹之種粒，文化，丟不得!黑夜寂寥，無人對月懷吟，邀玉盤，端酒觴時，這黑夜，真就黑了，沒了心中的那抹光，暗下的，又豈只是世界?——由此觀之，文化，不該丟，也不能丟。莫忘，當(dāng)