【正文】 定成功，但如果沒有嘗試就永遠不可能成功。其實，人的一生有許多曲曲折折，起起落落。這樣的人生才有滋有味。倘若是模模糊糊地過這一生，那么你就不配活在這個世上。因為曲折、起落是考驗自己的試題。你掌握了命運，堅韌不拔，你就戰(zhàn)勝它。放棄了，你就成了它的奴隸。讓我們來掌握自己的命運。別讓別人的干擾與誘惑成為你一生的陰影，夏夜那多情的陽光終會光彩奪目。抓住機會，掌握命運【解析】試題分析：本題是一道半命題式的作文，首先要把標題補充完整。從話題形式上看，“命運與”這是一道填空式關系型話題，“改變了環(huán)境，便能改變命運”告訴我們，這兩個概念之間可以理解為因果關系，也可理解為條件關系。 “”是指什么？話題雖未明示，但由引導語可知，是指“環(huán)境”“選擇”“機遇”。它還暗示我們進行聯(lián)想和想象：“命運”與“個性”有關，命運的悲劇，往往是個性的悲劇；命運與時代有關，命運的悲劇往往也是時代的悲?。幻\與國家興衰相關，國家興亡，匹夫有責。寫這個作文，首先要弄明白，和命運打交道，不能狂傲不羈，更不能卑怯懦弱，應當以平和的心態(tài)去面對它發(fā)生的一切。命運的脾氣很怪，說翻臉就翻臉，但只要我們坦然地豁達地與它相處，人生路上就會少一些怨恨，少一些苦惱，甚至少一些悲劇的發(fā)生。它給你幸福，你要珍惜；它給你災難，你不要咒罵。“命運與”話題比較寬泛，可用“添加法”，在話題前后添上相關詞語，使題目內涵具體化，如“挑戰(zhàn)命運與創(chuàng)造奇跡”等。從選材上看，可選社會熱點，也可選歷史人物，可以是他人他事，也可以是親身經(jīng)歷，只要與命運有關，是自己熟悉的能夠展示自己才華的都可以寫。點睛：補寫文題時應注意以下幾點： 半命題弄清了題意之后，就要考慮補充文題了。補充文題就是將半命題作文變?yōu)槊}作文。 要易寫作。 我們要充分利用半命題作文選材自由的特點，填上自己認為較容易寫的內 容。如“我和 （小草、春天、智者、母親……）的對話”，你覺得所供選擇的詞語 中哪個最好寫， 你就補上哪個， 若覺得這幾個都不怎么好寫， 你還可以另選詞語。 總之，應在題目要求的范圍內，選擇自己認為好寫和有東西可寫的內容填在橫線 上。 要確定體裁。 在補充題目時要考慮你所寫文章的體裁。一般考場作文對文體都沒有要求， 所以應根據(jù)自己的特長考慮是寫記敘文，還是寫說明文，或是議論文；是寫人記 事，還是寫景狀物，或是闡述某個道理。文題對記敘、議論或書信、日記幾種文 體都適合，但是，你只能根據(jù)自己的特長，抓住一種文體，補題時應扣住文章體裁和寫作對象。 要內容健康。 半命題作文給我們以自由選擇材料的余地， 但同時也放寬了題目本身的一些 要求。有的考生往往填上一些消極、不健康的內容，給半命題作文帶來了一些負 作用， 自然也降低了作文的品位。 如“ 的滋味”， 就有考生在橫線上填了“打麻將”、 “抽煙”、“喝酒”、“自殺”等詞語，讓閱卷者瞠目結舌，甚為困惑。因此，我們在 這方面應引起注意， 不能憑一時的感情沖動， 或是標新立異， 填寫上了一些消極、 不健康的內容，應填寫積極向上，反映青少年時代風貌的健康內容。根據(jù)要求作文。古今中外的文學作品塑造了很多精彩的人物形象。理解這些人物是理解作品、社會、人生的重要途徑。如果你能和文學作品中的某個人物相遇，會發(fā)生怎樣的故事呢？我和______的故事。請從《紅樓夢》《許三觀賣血記》《活著》三部小說和《勾踐滅吳》《荊軻刺秦王》《游俠列傳》《廉藺列傳》《項脊軒志》《范愛農》《林沖棒打洪教頭》《項鏈》《斷魂槍》等課文中任選一個人物，填在橫型上，并將補充完整的作文題抄寫在作文紙上，寫一篇不少于800字的記敘文。要求：有想象；有細節(jié)；有描寫；有立意?！緛碓础勘本煼洞髮W附屬實驗中學20172018學年高一上學期期中語文試題【答案】我和《紅樓夢》的故事滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！苎┣酆苄〉臅r候，就“瞄”上了書架上那本厚厚的《紅樓夢》理由很簡單，同桌總會哼上幾句“天上掉下個林妹妹，恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢》的書?！都t樓夢》？我一下子聯(lián)想到《愛麗絲夢游仙鏡》，這大概也是好看的童話吧，那個“林妹妹”有沒有白雪公主漂亮呢？帶著種種疑問，小小的我翻開了這本“大部頭”。天哪！據(jù)不完全統(tǒng)計，有百分之五十的字不認識，有百分之七十五的文字我讀不順口，有百分之九十的話讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國府的那張清單讓我感興趣了一段時間。于是，我得到了一個答案：《紅樓夢》是寫幾個有權有財?shù)娜思业臅?，平平淡淡，沒有童話好看，不讀也罷。再讀“紅樓”記不得是什么時候了，沒辦法，要交讀書筆記唄，只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢》。那時正醉心于唐詩宋詞，于是，《紅樓夢》立即讓我愛不釋手，“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香?！薄昂蔑L憑借力，送我上青云。”……多美的句子！本著“愛烏及烏”吧，我開始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢》來，還學著金圣嘆作評注，幾番圈圈點點，倒也讀懂了不少，于是開始把“真事隱去，假語村言?！睊煸谧爝?，雖然對顰兒整天哭哭啼啼，怡紅公子整日挨訓仍不甚明白，倒也得出了又一個新的答案：《紅樓夢》確實讓人“余香滿口”只是我讀不懂的地方還太多。以后的日子里，讀《紅樓夢》的次數(shù)多了起來，開始漸漸懂得顰兒“孤高自許，目下無塵?！北澈蟮臒o奈，漸漸了解寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆，漸漸明白寶釵“任是無情也動人”的事故冷漠；我會為晴雯的反抗拍板叫好，我會為襲人的謹慎小心微悠然嘆息……吟著“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鴻蒙太空，吾誰與逝，誰與吾從，渺渺茫茫，歸彼大荒”，我不在醉心于詞句的優(yōu)美，而是對那個時代的悲哀無奈有了更深的認識。我問媽媽：“為什么讀得是同一本書，卻每次都會有不同的答案呢？”媽媽回答：“因為你長大了。”或許吧，那么，下次再讀《紅樓夢》，我又會得到一個怎樣的答案呢？【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道半命題作文，作文的題目是“我和______的故事”，要求從三部名著或九篇文章中選取人物任選其一，此題的重在考核度名著或文章的理解和感悟能力，如和名著的故事，重在讀名著的感悟，和自己的影響，或是見證自己的某段經(jīng)歷。和文章中人物的關系重通過文章中的人物對自己的影響，從文中的人物得到哪些人生的經(jīng)驗或教訓。以此立意即可。從文體看要求寫記敘文，注意事件的清晰，行文時可以采用回憶的方式，如又讀《項脊軒志》，再次讀到歸有光祖母的一段，想起自己的祖母對自己的期待，然后結合現(xiàn)在的處境理解歸有光當時的心理，自己和歸有光的心靈達到相同?！静牧湘溄印考t樓詩詞《作者題絕》滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？《太虛幻境楹聯(lián)》假作真時真亦假，無為有處有還無?！锻髂肌芬粋€是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！【點睛】作為命題作文，要充分吸取題目中的隱含信息，確定文章的寫作走向。命題人往往通過題面中的某個字詞或字詞之間的某種關系，向考生展示一些信息，我們要認真地領會和推敲。敲定一定的質，即文題點示考生應表達怎樣的旨意，抒發(fā)何種感情，從而形成哪種走向的文面氛圍。框定一定的量，即對出現(xiàn)在筆下的這篇作文中的人與事、情與理、時與空的量，作出某種限定：或一人或多人，或一事或數(shù)事，或瞬間或久遠等等。要切中題旨文意，暗合命題要求。命題人總是從《新課程標準》出發(fā)，緊扣教材，巧擬文題，從某個角度去測試考生的認識能力、表達能力、應變能力。為此，我們必須整體揣摩出命題人的意圖，把握作文的主題選材范圍、結構等，以利正確定向下筆。正中自己的生活儲存，突出個人感受最深的材料。眾所周知，我們只有寫自己熟悉的人，記自己熟悉的事，談自己熟悉的問題，才能有話可說，有情可抒，有感可發(fā)，才能寫出內容充實、重點突出的好文章來。為此，我們一定要把文題與自己熟悉的內容對接，正中自己的生活儲存，把作文引入得心應手、揮灑自如的境地。請以“做一個現(xiàn)代人”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。【答案】做一個現(xiàn)代人泱泱中華，浩蕩五千載，其傳統(tǒng)道德，正是在這漫長的歲月里積淀而成的。儒家“仁、義、禮、智、信，”指導了數(shù)不清的華夏兒女，但是，陳舊的三綱五常三從四德也束縛了一代又一代中國人民。在封建社會背景下產生的傳統(tǒng)品德與在世界經(jīng)濟大潮下催生的現(xiàn)代精神在這個新舊更替的時代相遇。那么，我們應該怎樣看待傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神呢？首先，我們要辯證地對待傳統(tǒng)品德。中國傳統(tǒng)道德中包含的“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義精神，堅貞不屈的崇高氣節(jié)，厚德載物的仁愛精神，自強不息的進取精神，見賢思齊的自律精神，以及勤勞儉樸、自力更生、誠實守信等等，這是值得繼承和發(fā)揚的優(yōu)秀道德遺產，是我們進行社會主義和諧社會建設的重要道德資源。當然，作為一種階級產物，它也存在著一定的陳舊性，對現(xiàn)代社會并不能完全適應。譬如說對于“女子無才便是德”或者道家早期“民老死不相往來”這種思想就要徹底批判?，F(xiàn)代精神，作為一種新時代新經(jīng)濟環(huán)境催生的產物，能夠很好的適應這個新的時代，它主張快速、高效、節(jié)能，主張民主、科學、創(chuàng)新，主張人權，主張盡可能多的創(chuàng)造財富。但是，現(xiàn)代精神中對于人與人之間的相處問題并沒有明確的指導性內容。現(xiàn)代的科技，現(xiàn)代的對世界對社會的先進的認知，是人們對于人與人，對于人與社會，人與這個地球的關系有了極為深刻的理解，這固然是時代的進步，但也是人們變得過于理智，過于相信科學而少了一些浪漫主意的認知，這也使得現(xiàn)代精神中對于人類社會的指導作用顯得生硬。由此可見，單純的傳統(tǒng)品德或是現(xiàn)代精神都有一定的局限性。因此，實際上對于傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神，我們應該本著一種互補的態(tài)度來對待。譬如于丹的論語心得就是一種傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代精神的融合，她用現(xiàn)代的理解來詮釋傳統(tǒng)品德中起著綱領性作用的《論語》，就是一種很好的嘗試。她以現(xiàn)代精神來解讀傳統(tǒng)品德，又以傳統(tǒng)品德來指導現(xiàn)代精神，使得傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神都得到了升華，創(chuàng)造了一種富有古典韻味又有時代氣息，更加貼近人們生活，易于被人接受的融合文化。傳統(tǒng)品德要求人們做到仁、義、禮、智、信，而現(xiàn)代精神倡導民主、科學、創(chuàng)新；傳統(tǒng)品德對女子的三從四德需要拋卻，現(xiàn)代精神對于規(guī)范人們思想亦不成熟。因此，我們需要尋找一個傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神相融合的支點，即二者的共同之處，使之去蕪存菁，水乳交融，創(chuàng)造一種既富現(xiàn)代氣息，又凝聚傳統(tǒng)文化，具有民族特色和時代感的新的思想品德。【解析】【詳解】本題考查寫作能力。這是一則命題作文?！邦}眼”。命題作文文題中一般都有關鍵詞，這些詞就是所謂的“題眼”。把握住題眼，也就抓住了文章要突出的重點。“最”“也”“還”“再”“更”“其實”等副詞出現(xiàn)在題目中，都不是可有可無的點綴，而往往是考生極易誤入的陷阱。這類比喻性題目前往往有一段精心設計的提示語，考生審題時需認真閱讀這些提示語，學會由“虛”而“實”，在你熟悉的生活素材中確定與這一比喻義匹配的本體，寫作時方能做到緊扣題目。這類題目往往有著因果、條件等內在聯(lián)系，審題時必須辨別清楚。審題：“做一個現(xiàn)代人”，可以通過添加的方式把話題縮小，比如，做一個（）的現(xiàn)代人?？忌伎?，“現(xiàn)代人”缺乏什么？可能有人會想到現(xiàn)代人缺乏“幸福感”“心理健康”“教養(yǎng)”“創(chuàng)新”“悠閑”等等，這樣就把范圍縮小了，有利于考生確定一個明確的主題。其次，分析題目“做一個現(xiàn)代人”，其中“現(xiàn)代人”可能代表思想新潮、前衛(wèi)等，也可能是與“傳統(tǒng)”相比較而言，考生可從傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對比中，闡發(fā)關于時代進步的感想?？忌€可以在“做”字上下文章，如何做？怎么做？都是行文線索。參考立意： 做一個合格的現(xiàn)代人做一個健康的現(xiàn)代人做一個有教養(yǎng)的現(xiàn)代人做一個敢于創(chuàng)新的現(xiàn)代人結構示例：題目《做一個現(xiàn)代人》，開頭由傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞引發(fā)思考：我們應該怎樣看待傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神呢？主體部分由“首先，我們要辯證地對待傳統(tǒng)品德”“現(xiàn)代精神中對于人與人之間的相處問題并沒有明確的指導性內容”“由此可見，單純的傳統(tǒng)品德或是現(xiàn)代精神都有一定的局限性”“我們需要尋找一個傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神相融合的支點，即二者的共同之處，使之去蕪存菁，水乳交融，創(chuàng)造一種既富現(xiàn)代氣息，又凝聚傳統(tǒng)文化，具有民族特色和時代感的新的思想品德”組成。參考素材：做有教養(yǎng)的現(xiàn)代人教養(yǎng)文化指文化和品德的修養(yǎng)，有教養(yǎng)的人都具有良好好的道德品質和行為習慣。教養(yǎng)可以潤飾人的所有其他美德而是之光彩奪目，為美德的擁有贏得周圍人的尊重。沒有教養(yǎng)的人就會變得驕狂，自負，愚蠢。有教養(yǎng)的人懂禮節(jié)，有禮貌，中華民族歷來有“禮儀之邦”的美德，說“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子?！本褪钦f，人只是品格質樸，而不注重禮節(jié)儀表，就會顯得粗野，光注重禮節(jié)儀表，卻缺乏質樸的品格，就會顯得虛浮。只有禮節(jié)儀表同質樸的品格，才算得上是一個有教養(yǎng)的人。握手是中國人的一種習以為常的禮節(jié)。握手是在相見，離別，恭賀或致謝時相互表示情誼致意的一種禮節(jié)。握手時，距離受禮者約一步，上身稍向前傾，兩足立正，伸出右手，四指并攏，拇指張開，向受理者握手。日本的告辭以屈體禮為主正確的屈體禮講究脖頸伸直，低頭是要使對方看不見自己的下顎，脊梁呈筆直狀態(tài)。在西方國家，為了表示尊重和謙讓婦女，人們時時事事遵循“女士優(yōu)先”的原則。若不遵從這一原則，就會被視為一個行為粗魯和缺乏教養(yǎng)的人。對女士表示謙恭禮貌，是西方人引以為自豪的傳統(tǒng)，是所謂的“紳士風度’的表現(xiàn)。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文等待，是一種智慧，一樣胸懷，一縷情思……等待，是一份無奈，一絲焦慮，一種渴求……等待，是一種潛伏，一種積累，一個過程……生活中，有過無數(shù)次等待；等待中，有無數(shù)個等待的理由……親愛的同學，你經(jīng)歷過等待嗎？你思考過等待嗎？請以“等待”為題，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。②不少于800字?！敬鸢浮坷模旱却龔哪撤N意義上說，人生便是一種等待。“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”是等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是等待。年輕的海倫凱特在守候著三天的光明，唯美的