20xx虎丘記?袁宏道閱讀答案及翻譯精選-資料下載頁(yè)
2025-03-30 06:30本頁(yè)面
【正文】 分）而其提示官民之間的對(duì)立關(guān)系具有批判意義。（1分）篇二：袁宏道《虎丘記》賞析《虎丘記》袁宏道袁宏道（1568～1610）明代文學(xué)家，字中郎，又字無(wú)學(xué)，號(hào)石公，又號(hào)六休。漢族，荊州公安（今屬湖北公安）人。宏道在文學(xué)上反對(duì)“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的風(fēng)氣，提出“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的性靈說(shuō)。與其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合稱“公安三袁”。公安派的文學(xué)主張發(fā)端于袁宗道，袁宏道實(shí)為中堅(jiān)，是實(shí)際上的領(lǐng)導(dǎo)人物，袁中道那么進(jìn)一步擴(kuò)大了它的阻礙。公安派的文學(xué)主張主要是： 反對(duì)承襲，主張通變：公安派諸人猛烈鞭撻前后七子的句擬字摹、食古不化傾向，他們對(duì)文壇“剽竊成風(fēng)，眾口一響”的現(xiàn)象提出銳利的批判，他們主張文學(xué)應(yīng)隨時(shí)代而開(kāi)展變化，“代有升降，而法不相沿，各極其變，各窮其趣”（袁宏道《敘小修詩(shī)》），“世道改變，文亦因之；今之不必摹古者，亦勢(shì)也”（袁宏道《與江進(jìn)之》）。不但文學(xué)內(nèi)容，而且方式語(yǔ)言亦會(huì)有所變化而趨于粗淺，這是由于“性情之發(fā)，無(wú)所不吐，其勢(shì)必互異而趨俚，趨于俚又變矣”（袁中道《花雪賦引》獨(dú)抒性靈，不拘格套：所謂“性靈”確實(shí)是作家的個(gè)性表現(xiàn)和真情發(fā)露，接近于李贄的“童心說(shuō)”。他們認(rèn)為“
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