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20xx環(huán)境污染作文400字精選-資料下載頁

2025-03-30 04:54本頁面
  

【正文】 定道理。當(dāng)我們面對困難,嘆息本人的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境不如意時,能夠默默地說一句:路是本人走出來的。為了生存,有時人因而能夠改變本人,但假設(shè)所處的環(huán)境本身確實是一團漆黑,污濁不堪,我們還能委屈本人,遷就環(huán)境,隨波逐流嗎?這時,我們惟有平復(fù)、沉著,堅持本人,才有可能在黑背地為本人和同行的人們點亮一盞燈。曾有如此的時代:官場污濁,民不聊生,整個社會在黑背地風(fēng)雨飄搖。社會如此混亂,許多人便改變了曾經(jīng)的青云之志,渾渾噩噩,趨炎附勢,甚至同流合污,魚肉百姓。他們覺得,既然“眾人皆醉”,又何必“惟我獨醒”呢?然而,風(fēng)雨中,有人高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得歡樂顏”,堅守著高尚的節(jié)操;有人低吟“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”,獨守著仁慈的心靈。他們才是歷史的制造者。也有如此的人物:面對險峻的環(huán)境,他們似玉樹臨風(fēng),屹立萬仞高崖,毫不動搖;堅守著本人的高尚質(zhì)量、崇高美德,猛烈地鞭撻世俗弊病,身處逆流而堅不可摧。他們之中,有在白色恐懼中不畏強暴的魯迅;有“左”害橫行時頂著壓力,堅決高舉反“大躍進”旗幟的彭德懷;有在威脅利誘下堅持真理,英勇不屈的張志新。假設(shè)他們改變了本人,去習(xí)慣環(huán)境,那么,他們將放棄本人的正義、理想、責(zé)任,我們的社會可能至今還處在黑暗之中??傊僭O(shè)要改變本人,就應(yīng)讓本人因而而多一份漂亮;假設(shè)要改變環(huán)境,就應(yīng)讓更多的人沐浴到三月的陽光。[點評]本文抓住“改變本人”論的要害:假設(shè)是污濁不堪的環(huán)境,也要改變自我嗎?指出人的本性、個性、節(jié)操是不能改變的??少F的是作者并非全盤否認改變本人的必要性,而是既有辯證的分析,又有個人的傾向。正反綜合,辯證分析由表及里的推論 ●關(guān)于別人來說,本人是別人環(huán)境中的一個因子,假設(shè)改變了本人,確實是改變了別人的環(huán)境,好的環(huán)境促進了別人的改變,反過來也就改變了本人的環(huán)境。因而,通過改變本人去改變環(huán)境,是一舉兩得的好事。●環(huán)境是由你我他共同制造的,改變環(huán)境,確實是讓四周的人一起來習(xí)慣你?!拔锔偺鞊瘢m者生存”,這里的“適者”應(yīng)該是既能適當(dāng)?shù)馗淖儽救耍⒈4姹救说膫€性,又能恰當(dāng)?shù)刈璧K別人,特別好地調(diào)理自我與環(huán)境的關(guān)系的人,只有如此的人,才是真正的“適者”?!窳?xí)慣不是隨波逐流,“近墨者黑”,而是“近朱者赤”——迅速丟棄陋習(xí),與德高之人?比德,與有能之人競能;習(xí)慣,也不是世故圓滑,評價一個人是否有節(jié)操,僅看他與誰為伍是不夠的,更重要的是看他如何為伍。習(xí)慣應(yīng)該是一種放棄,放棄固有的成見和弊病;習(xí)慣也應(yīng)該是一種接受,是有區(qū)分有選擇地“拿來”;習(xí)慣還應(yīng)是一種改變,對本人、對生存環(huán)境進展適當(dāng)改造?!裰挥许槕?yīng)環(huán)境才能改變環(huán)境,只有先接受環(huán)境的啟示和歷練,才能更有的放矢地去創(chuàng)新,去改造。這不僅是人與環(huán)境的正確關(guān)系,也是人們應(yīng)有的一種積極的人生態(tài)度——主動而不被動,努力嘗試而不漫無目的?!袢祟愰_展到今天,不僅在于它能夠改變本人去習(xí)慣生活,更在于它擅長改造世界,使環(huán)境向著有利于本人的方向開展。事實上,我們最初改變本人求得生存,確實是為了有朝一日強大起來去改變環(huán)境?!窀淖儽救肆?xí)慣環(huán)境,不是甘于平凡,不是流于世俗。改變本人是要在困難面前改掉本人的惰性,在集體中改掉本人的任性,在未知世界中發(fā)揮本人的主觀能動性。面對眾人的批判時,不應(yīng)尋找新的朋友,而應(yīng)改掉本身缺點;在工作中遇到挫折時,不應(yīng)想著跳槽,而應(yīng)改掉失誤,東山再起。改變本人,就像雨花石通過打磨,少了些許鋒芒,多了幾分精彩?!窀淖冏晕冶举|(zhì)上是超越自我,是對自我的一種否認,是重新建立全新的自我?!窀淖儹h(huán)境與制造本人是息息相關(guān)的,優(yōu)勢環(huán)境需要改善,本人的缺點或缺乏需要改變。把兩者有機地結(jié)合起來,才能與環(huán)境融為一體,和諧共進。 ●不管是改變本人習(xí)慣環(huán)境,仍然改變環(huán)境開展本人,都屬于積極的人生態(tài)度,都是為了使本身與環(huán)境到達某種一致,構(gòu)成一種和 諧,進而獲得成功。個體與環(huán)境是互相聯(lián)絡(luò),辯證統(tǒng)一的。只有將改變自我與改變環(huán)境結(jié)合起來,才能促進事物的開展進步。2.深化考慮的結(jié)果(例文三) 習(xí)慣與改變鳩與梟的話表達了兩種不同的觀點:改變本人以習(xí)慣環(huán)境;改變環(huán)境以習(xí)慣本人。我認為,人應(yīng)該適時改變本人以習(xí)慣環(huán)境,但也要保存本人的特色與個性。物競天擇,適者生存,自然界萬物的進化過程,是不斷改變本人以習(xí)慣環(huán)境的過程。鱷魚由水生動物變?yōu)樗憙蓷珓游?,海龜為了?xí)慣險峻的環(huán)境,長出了龜殼,青蛙為了躲避斷糧與酷寒的威脅,學(xué)會了冬眠,變色龍為了隱藏本人學(xué)會了改變顏色。在社會生活中,許多人也會按照環(huán)境的需
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