【正文】 足于現(xiàn)狀，為這一點(diǎn)成就而沾沾自喜，以為從此能夠躺在那兒坐吃老本，而不是像現(xiàn)在一樣事事比別人多想一點(diǎn)，多走一步，高度注重技術(shù)的創(chuàng)新和效勞的晉級(jí)，也許海爾會(huì)成為下一個(gè)巨人集團(tuán)，一瞬間分崩離析。（舉例論證心存憂患能夠變得更強(qiáng)大，與二三小節(jié)構(gòu)成正反比照論證）“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，心存憂患，能夠大大加強(qiáng)危機(jī)認(rèn)識(shí)、預(yù)見認(rèn)識(shí)、防患認(rèn)識(shí)、責(zé)任認(rèn)識(shí)和使命認(rèn)識(shí)，它能夠讓鹿變得更強(qiáng)壯，能夠讓一家企業(yè)變得更有活力，能夠讓一個(gè)戰(zhàn)敗國(guó)一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。心存憂患，這也是時(shí)代給予我們的使命。（869字）（全文，再次強(qiáng)調(diào)心存憂患重要性和必要性）（二）居安思危方能立于不敗之地斑馬從不曾不記得奔跑，由于它明白只有跑得快才能躲避敵害，獲得生存；螞蟻一入秋就開場(chǎng)不停繁忙，由于它明白只有積累得多才能穿越寒冬；小樹在仍然苗的時(shí)候就不停地向深處扎根，由于它明白只有根扎得牢才能頂?shù)米”┯昕耧L(fēng)。動(dòng)植物尚且明白在安逸的條件下為以后的困難做預(yù)備，我們?nèi)祟惸兀皇歉鼞?yīng)該明白得，居安思危方能立于不敗之地嗎？【簡(jiǎn)析】排比句式開頭，引出中心論點(diǎn)。既展示文采，又簡(jiǎn)明扼要。邁克爾?戴爾說(shuō)過：“我有的時(shí)候半夜會(huì)醒，一想起事情就害怕。但假設(shè)不如此的話，那么你特別快就會(huì)被別人干掉?！币苍S有人會(huì)說(shuō)，他是害怕鬼；可我不如此認(rèn)為，這句話恰好說(shuō)明他是個(gè)有見識(shí)的人。由于有見識(shí)才能認(rèn)識(shí)到潛在的危機(jī)，才有了現(xiàn)在戴爾電腦的輝煌成就。因而說(shuō)，人要學(xué)會(huì)居安思危?！竞?jiǎn)析】緊扣作文材料，闡述包含哲理。南唐李后主的亡國(guó)史大家并不生疏，確實(shí)是由于他沉溺于靡靡之音，荒廢政事才造成了亡國(guó)慘劇。盡管當(dāng)時(shí)大臣已經(jīng)提示政治并不安穩(wěn)，但他只認(rèn)為本人身居皇位，生活安逸，卻沒有想到日后淪為亡國(guó)奴的凄慘境遇。確實(shí)是由于沒有居安思危，使他最后慘遭毒害。【簡(jiǎn)析】列舉古代事例，證明其中道理。因而，小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家，不能夠沒有憂患認(rèn)識(shí)。一個(gè)人假設(shè)沒有憂患認(rèn)識(shí)，總是想因而地認(rèn)為本人特別出色，那么他被人超過只是遲早的事。一個(gè)公司假設(shè)沒有憂患認(rèn)識(shí)，不明白得在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，那么它被收買也是遲早的事。人被超過能夠追回來(lái)，公司被收買也能夠重新組建，但是國(guó)家呢？假設(shè)一個(gè)國(guó)家因一時(shí)大意而滅亡，誰(shuí)又能給你時(shí)機(jī)重來(lái)呢？只有在安穩(wěn)的時(shí)候就考慮到潛在的危機(jī)，才能防微杜漸，防患于未然，才能使國(guó)家長(zhǎng)盛不衰。孟子說(shuō)過：“內(nèi)無(wú)法家拂士，外無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡?！笔堑模覀兇_實(shí)是需要這種憂患認(rèn)識(shí)。只有時(shí)時(shí)認(rèn)識(shí)到本人會(huì)有的危險(xiǎn)，才會(huì)提早有所預(yù)備，才不會(huì)面對(duì)緊急情況措手不及。“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰”這是海爾張瑞敏說(shuō)過的話，或許正是這種居安思危的理念造就了海爾打不倒的傳奇。【簡(jiǎn)析】聯(lián)絡(luò)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，處理實(shí)際征詢題。從古至今，有多少實(shí)例告訴我們貪圖安逸只能帶來(lái)失敗，又有多少實(shí)例告訴我們居安思危才能帶來(lái)成功。我們是幸運(yùn)的，但是，我們肩上的擔(dān)子又是沉重的。我們要承擔(dān)著國(guó)家的興盛的責(zé)任，我們不能讓中國(guó)在我們這代垮下。因而，讓我們從現(xiàn)在開場(chǎng)培養(yǎng)憂患認(rèn)識(shí)，爭(zhēng)做最好最強(qiáng)。讓我們記?。荷趹n患，死于安樂。永遠(yuǎn)保持憂患認(rèn)識(shí)，居安思危，才能使我們長(zhǎng)久立于不敗之地。【簡(jiǎn)析】結(jié)尾收束全文，扣回中心論點(diǎn)。（三）居安思危那么存，貪圖安逸那么亡“生于憂患，死于安樂”，這是自然界和歷史開展的辯證法。海爾張瑞敏常說(shuō)：“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰?！蔽④洷葼?蓋茨也常常提示本人:“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個(gè)月。”這警示人們，居安思危那么存，貪圖安逸那么亡。居安思危是保證個(gè)人成才的前提，是實(shí)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安的一個(gè)條件?！竞?jiǎn)析】由作文材料引出中心論點(diǎn)：“居安思危那么存，貪圖安逸那么亡。”“居安思危，思那么有備，有備無(wú)患”，是一種超前的憂患認(rèn)識(shí)。居安思危者，那么昌那么盛；反之那么衰、那么亡。翻開歷史長(zhǎng)卷，如此的例子不勝枚舉：夫差之于勾踐、項(xiàng)羽之于劉邦??國(guó)家如此，個(gè)人成長(zhǎng)何嘗不是如此？唐朝有位才華出眾的宰相魏征，他為輔佐唐太宗李世民治理國(guó)家做出了出色的奉獻(xiàn)。魏征政治治理的核心確實(shí)是“居安思危，善始克終”。他常常以隋朝滅亡作為教訓(xùn)，奉勸太宗要“居安思危，善始克終”。唐太宗接受魏征“居安思危，戒奢以儉”的建議，勵(lì)精圖治，從而為“貞觀之治”奠定了根底。歷史證明，加強(qiáng)憂患認(rèn)識(shí)，做到居安思危，未雨綢繆，是國(guó)家安定，社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要的條件?！竞?jiǎn)析】列舉古代事例，有詳有略，說(shuō)明“居安思危，未雨綢繆，是國(guó)家安定，社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要的條件。”為什么要居安思？由于事物的開展有必定性，也有偶爾性，有一些突發(fā)的偶爾事件是人們始料不及的。“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，說(shuō)確實(shí)實(shí)是這種情況。這種意外的突發(fā)事件，往往會(huì)使人墮入窘境，甚至?xí)淖內(nèi)说拿\(yùn)。因而作為商人，在事業(yè)蒸蒸日上之時(shí)，還明白得留一半清醒，來(lái)觀望競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手；作為農(nóng)夫，在春播秋收時(shí)分，也要抬頭看一看老天的臉色，以備不測(cè)；作為學(xué)生，在生活無(wú)憂的時(shí)候，