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正文內(nèi)容

20xx年古代元宵節(jié)起源-資料下載頁(yè)

2025-01-26 00:38本頁(yè)面
  

【正文】 出來(lái)游玩,元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的最佳時(shí)機(jī),未婚男女借著賞花燈便可以為自己物色心儀的戀人。當(dāng)然,對(duì)于那些已經(jīng)定情的青年男女,上元燈會(huì)更是他們相約相會(huì)的大好時(shí)機(jī)。因此,自古以來(lái),上元節(jié)也就造就了無(wú)數(shù)良緣美眷。
  在古代的臺(tái)灣,還有著未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會(huì)嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗,俗稱(chēng)“偷挽蔥,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,也就是希望婚姻美滿(mǎn)的女孩,要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜,期待未來(lái)家庭幸福。唐代的上元燈會(huì)還出現(xiàn)樂(lè)舞百戲的表演,成百上千的宮女走出皇宮,和民間少女在亮如白晝的燈火下載歌載舞,這叫做行歌、踏歌。這些宮女雖然不能隨意挑選自己的戀人,但她們十分羨慕民間女子與情人相會(huì)的自由生活。
  歐陽(yáng)修(生查子)云:去年元夜時(shí),花市燈如書(shū)。月上柳梢頭,人約黃昏后。辛棄疾(青玉案)寫(xiě)道:眾里尋它千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。就是描述元宵夜的情境,而傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈相遇而一見(jiàn)鐘情,樂(lè)昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓,《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以說(shuō)元宵節(jié)也是中國(guó)的“情人節(jié)”。
  近幾年來(lái),由于西方的二月十四日的情人節(jié)的習(xí)俗涌入中國(guó),國(guó)內(nèi)的一些民俗專(zhuān)家便呼吁把正月十五的元宵節(jié)定為中國(guó)的情人節(jié),他們認(rèn)為正月十五元宵節(jié),人們不僅觀(guān)燈、猜謎、吃元宵,而且情侶們或密箋赴約,或互贈(zèng)詩(shī)帕,體現(xiàn)的是一種純潔的男女之情,元宵節(jié)作為中國(guó)的“情人節(jié)”,有內(nèi)涵、有傳統(tǒng),含蓄內(nèi)斂,韻味十足。
  【傳承古制】元宵節(jié)由來(lái)
  千佛山興國(guó)禪寺崇明寺月牙寺恭祝十方檀越,元宵佳節(jié),團(tuán)圓美滿(mǎn),六時(shí)吉祥。
  20xx年3月5日就是元宵節(jié)了,元宵節(jié)是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天不僅要全家團(tuán)圓,也意味著農(nóng)歷新年才算真正的過(guò)完了。在我們舉家團(tuán)圓吃著甜美的元宵時(shí)不僅產(chǎn)生疑問(wèn),這元宵節(jié)又是從何而來(lái)的呢?
  元宵節(jié)源于佛教正月十五僧人觀(guān)佛舍利,點(diǎn)燈敬佛。東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀(guān)佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈,也就形成了元宵賞燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。
  在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀(guān)。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
  而元宵節(jié)俗真正的動(dòng)力是因?yàn)樗幵谛碌臅r(shí)間點(diǎn)上,人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來(lái)表達(dá)自己的生活愿望。
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