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正文內(nèi)容

20xx語(yǔ)文教師聽課心得體會(huì)-資料下載頁(yè)

2025-01-25 06:55本頁(yè)面
  

【正文】 統(tǒng)一?!敝丶?jí)教師于永正老師也曾說過:“語(yǔ)文教學(xué)如何將人文性與工具性統(tǒng)一起來,這的確很難,關(guān)鍵是個(gè)度的問題,所以我強(qiáng)調(diào)的是平衡。人文性與工具性要合二為一,渾然一體,你中有我,我中有你。”
  我對(duì)兩位專家的話感觸頗深,猶如茅塞頓開。是呀,回顧我們所教的一篇篇文章中,體現(xiàn)工具特點(diǎn)的是結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言及技巧,體現(xiàn)人文特點(diǎn)的是內(nèi)容,主旨。有的文章語(yǔ)言雋永,有的文章內(nèi)容深邃,前者可側(cè)重于工具性,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力,后者可側(cè)重于人文性,談?wù)剝?nèi)涵的豐富。、
  二、將解讀文本與感受人文自然合一,彼此促進(jìn)。
  當(dāng)前,在語(yǔ)文教學(xué)中,普遍存在讀書不充分的現(xiàn)象。學(xué)生讀了書,但并沒有時(shí)間將課文所表達(dá)的形象、意象、情境、意境在頭腦里“活”起來,沒有足夠的時(shí)間“過電影”,更沒有充分的時(shí)間讓學(xué)生靜下來涵詠品味,就匆匆讓學(xué)生去談感受。
  因此,在教學(xué)中,我們首先要讓學(xué)生充分的讀。只有通過充分的讀,學(xué)生才能與作者進(jìn)行心與心的對(duì)話,從而理解文本內(nèi)容,感悟文本思想,體會(huì)文本情感,認(rèn)識(shí)文本所描述的事物和所闡述的道理。
  其次,教師要提高對(duì)文本的解讀能力,要長(zhǎng)文短教,抓住重點(diǎn)段落,找準(zhǔn)生發(fā)感受的語(yǔ)言點(diǎn),這需要老師有較高的語(yǔ)文素養(yǎng),抓住這個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)就能牽一發(fā)而動(dòng)全身,引導(dǎo)學(xué)生理解課文,體驗(yàn)情感,實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈與文本的深入對(duì)話,學(xué)生既掌握了學(xué)習(xí)方法,又受到了情感的熏陶。
  三、以學(xué)生為主體,在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
  在我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,我們必須將解讀文本與感受人文自然合一,盡量以“語(yǔ)文的手段”解決語(yǔ)文的問題,減少非語(yǔ)文手段的運(yùn)用,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,努力倡導(dǎo)在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的理念,才能體現(xiàn)語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)——工具性與人文性的統(tǒng)一。
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