20xx覺民教育培訓(xùn)心得體會-資料下載頁
2025-01-25 06:22本頁面
【正文】 禮儀之邦，孔子說：”質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子”. 舉止有度，彬彬有禮，人人賞識。行為粗野，口無遮攔，人人生厭。當(dāng)然不是要求孩子全部做到，所謂”禮者，敬而已矣”,培養(yǎng)孩子的內(nèi)心的”敬”,讓他們一直意識到有別人的存在。這些存養(yǎng)功夫若從小養(yǎng)成，將受益終生。
第二課堂形式的博雅教育法?！鼻?、棋、書、畫”,歷來被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。古琴是最好的修身樂器，孔子也是朝夕不離琴。所以我們區(qū)的覺民小學(xué)近三年來的古箏興趣班和葫蘆絲興趣班，得到了廣大家長的贊譽。
漢字書法被譽為”無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂”. 毛筆可以視為中國人精神的象征，中國人用柔軟毛筆寫著方塊字，柔中有韌有剛。字如其人，在不斷的修習(xí)過程中，也涵養(yǎng)著自己的內(nèi)心和外在氣質(zhì)。因此，我們覺民中學(xué)開的毛筆書法興趣班，一直都得到廣大學(xué)生的追捧。
此外，學(xué)習(xí)國畫，吟詠古詩文，學(xué)中華武術(shù)也是不錯的形式。例如，開發(fā)區(qū)二小的詩歌朗誦特色教育，開發(fā)區(qū)四小的”雅”文化主題特色教育，都在培養(yǎng)學(xué)生得到了中華傳統(tǒng)文化中寶貴的遺產(chǎn)，努力讓學(xué)生文武雙全，內(nèi)外兼修。
選擇哪種方法來進(jìn)行覺民教育，每個學(xué)校根據(jù)自身條件來決定。我認(rèn)為作為老師的我們也要有修身為本的意識和修養(yǎng)的踐行，用國學(xué)來涵養(yǎng)自身，不斷學(xué)習(xí)，修養(yǎng)自己，提升境界，自己先修身才能真正教育孩子。例如孝的道理人人都懂，可孝是報恩的行動，不一定可以人人做到，我們對老人的態(tài)度是直接影響孩子的身教，身教往往比言傳有更好效果。孟子說：”君子有三樂。父母俱存，兄弟無故，一樂也。仰不愧于天，俯不怍于地，二樂也。得天下之英才而教之，三樂也?！逼鋵嵨覀兝蠋熅陀袡C會得到這”三樂”.但在這個物欲橫流的現(xiàn)代社會，我們得時時提醒自己”耐得住寂寞，忍得下菲薄”.而家庭教育也是很重要的，所以面對家長，我們也應(yīng)該讓其理解并參與進(jìn)來。
”十年樹木，百年樹人”,教育是”功在當(dāng)代，利在千秋”的事業(yè)，也許我們的努力不能立馬見到效果，但也許十年，甚至二十年后，你會看到曾經(jīng)在國學(xué)經(jīng)典熏陶下長大的學(xué)生，他們彬彬有理，德才兼?zhèn)?。所有曾?jīng)努力過的教師和家長，都會因此感到欣慰。正所謂”千里之行，始于足下，九層之臺，起于累土。”愿與諸同仁共同攜手，堅實篤行，使我們區(qū)的”覺民教育”得以順利進(jìn)行并最終收獲累累的碩果!
9
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1