20xx年儒家的自由主義法學(xué)論文提綱-資料下載頁
2025-01-25 05:23本頁面
【正文】 儒家色彩相對(duì)淡1些，只是意味著傳統(tǒng)中國的統(tǒng)合，而視之為1“儒家中國”，“從而，動(dòng)員任何文化傳統(tǒng)中的思想資源用以詮釋和對(duì)接自由主義，并在此基礎(chǔ)上形成的帶有中國色彩的自由主義?！倍C成這種“儒家自由主義”，“理論上正視自由主義政治哲學(xué)并用以重建社會(huì)政治儒學(xué)，乃是1個(gè)不可動(dòng)搖的精神方向”。
?。?）范亞峰等的“中道自由主義”。2019年，秋風(fēng)、劉海波、范亞峰等1批自由主義學(xué)者提出了1個(gè)新的概念，叫“中道自由主義”，這是1種具有文化保守主義傾向的憲政主義框架，其基本精神是強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與自由主義的結(jié)合，要發(fā)掘憲政轉(zhuǎn)型的傳統(tǒng)資源。如范亞峰著《內(nèi)圣歸內(nèi)圣，外王歸外王――自由主義與儒家傳統(tǒng)初論》（載《原道》第7輯）、秋風(fēng)等著：《發(fā)掘憲政轉(zhuǎn)型的古典資源》（載《新原道》第2輯，即《原道》第9輯），都試圖從儒學(xué)傳統(tǒng)中找到憲政主義的資源。
?。?）秦暉的“西儒會(huì)融”說。秦暉最近發(fā)表了1篇《西儒會(huì)融，解構(gòu)“法道互補(bǔ)”》（載哈佛燕京學(xué)社編：《儒家傳統(tǒng)與啟蒙心態(tài)》，江蘇教育出版社2019年版）的長文，傳統(tǒng)中國的社會(huì)是以儒為表、法道互補(bǔ)的格局，從而形成了中國專制的傳統(tǒng)。而要解構(gòu)這1格局，則必須“西儒會(huì)融”，即將儒家的道德理想與現(xiàn)代人權(quán)、自由、民主的原則相結(jié)合。
4
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1