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正文內(nèi)容

20xx年主題教育黨員干部學(xué)習(xí)黨史新中國史心得體會(huì)研討交流發(fā)言多篇-資料下載頁

2025-01-17 06:05本頁面
  

【正文】 設(shè)的巨大成就。進(jìn)行了改革開放新的偉大革命,完善和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。這三件大事,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn),不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘境地,不可逆轉(zhuǎn)地開啟了當(dāng)代中國沿著社會(huì)主義道路走向現(xiàn)代化、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。
在98年的歷史中,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得的成就與進(jìn)步偉大輝煌,經(jīng)歷的困難與風(fēng)險(xiǎn)也世所罕見。我們黨在歷史發(fā)展的過程中曾經(jīng)歷過多次曲折,也出現(xiàn)過多次失誤。如何認(rèn)識(shí)和看待黨的歷史上的這些曲折和失誤?由于新民主主義革命時(shí)期,中國先后是在北洋軍閥和國民黨的統(tǒng)治下,我們黨比較弱小,黨在失敗后,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),取得了土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭的勝利,所以,對新民主主義革命時(shí)期兩次大的曲折和失誤爭議問題不大也不多。而對社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期兩次大的曲折和失誤,由于我們黨成為執(zhí)政黨,是黨在全國執(zhí)政的條件下發(fā)生的,所以,就出現(xiàn)了各種各樣的說法和看法。有的人借口這個(gè)時(shí)期黨在探索中所出現(xiàn)的曲折和失誤,把新中國成立后的這一段歷史說得一團(tuán)漆黑、一無是處,這是不對的,因?yàn)檫@不符合歷史事實(shí)。但另一方面,對曲折和失誤也要敢于面對,如果不正視這些錯(cuò)誤,不認(rèn)真地研究這些錯(cuò)誤,不從錯(cuò)誤中得到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也是完全錯(cuò)誤的。正確認(rèn)識(shí)和把握歷史,應(yīng)把歷史人物和歷史事件放到其所處的時(shí)代和社會(huì)歷史條件下去分析、去評價(jià),實(shí)事求是,既不愛揚(yáng),也不苛求。要?dú)v史地看,全面地看,發(fā)展地看,辯證地看,具體情況具體分析。
馬克思曾說過這樣一句名言:“人要學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,才能學(xué)會(huì)走路?!焙K在《中國共產(chǎn)黨的七十年》一書中曾這樣說:“沒有一個(gè)黨是不犯錯(cuò)誤的,重要的問題是能否從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),取得教訓(xùn)。既要從自己所犯的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),也要從別人所犯的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。自己所犯的錯(cuò)誤往往是更好的教科書。犯大錯(cuò)誤當(dāng)然是很壞的事情,但是由于在大錯(cuò)誤中反映的問題往往特別深刻,這個(gè)教科書也就特別值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。錯(cuò)誤能夠成為正確的先導(dǎo),但不是無條件地成為正確的先導(dǎo)。關(guān)鍵在于要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?!彼恼撌鍪鞘志俸陀幸姷氐?。
在黨的十一屆三中全會(huì)上,我們黨之所以能夠順利實(shí)現(xiàn)新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)歷史意義的偉大轉(zhuǎn)折,之后,我們黨之所以能夠帶領(lǐng)全國各族人民成功開辟中國特色社會(huì)主義道路,取得改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的偉大成就,重要的原因之一,就是我們黨全面深刻地總結(jié)和汲取了歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),特別是“文化大革命”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國共產(chǎn)黨和中國人民正是從這段歷史中得出了重要的歷史結(jié)論:不改革不行,不制定新的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)政策不行,從而義無反顧地走上了改革開放之路,開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。從黨的歷史中我們可以看到,黨多次犯過錯(cuò)誤,但它絕不忽略和掩蓋錯(cuò)誤,而是敢于正視和糾正錯(cuò)誤,在人民群眾的支持下自己糾正自己的錯(cuò)誤。
三、正確認(rèn)識(shí)和把握改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期 中國共產(chǎn)黨的98年,分為三個(gè)歷史時(shí)期,即新民主主義革命時(shí)期的28年,社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的29年,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期至今已有40年。黨的三個(gè)時(shí)期的歷史,雖然具體內(nèi)容各不相同,但是,它們的主流和本質(zhì)是一致的,主題和主線是一脈相承的。黨的歷史是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。
一個(gè)時(shí)期以來,在社會(huì)上出現(xiàn)了兩種做法,流行著兩種傾向性的觀點(diǎn),它們把黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的歷史與黨在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的歷史割裂開來、對立起來,各執(zhí)一端,或者用改革開放前的歷史時(shí)期來否定改革開放后的歷史時(shí)期,或者用改革開放后的歷史時(shí)期來否定改革開放前的歷史時(shí)期。這種做法和這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。
如何正確認(rèn)識(shí)和把握這個(gè)問題?xxx總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中深刻闡述了這個(gè)問題。他說:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國特色社會(huì)主義是在改革開放歷史新時(shí)期開創(chuàng)的,但也是在新中國已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者決不是彼此割裂的,更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開放前的歷史時(shí)期來否定改革開放后的歷史時(shí)期。”這就為我們正確認(rèn)識(shí)黨的各個(gè)歷史時(shí)期的相互關(guān)系,特別是把握好社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期與改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期歷史的關(guān)系提供了正確指導(dǎo)和基本遵循。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)xxx總書記的重要講話精神,我以為要把握好這樣幾個(gè)問題:一是改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期是“相互聯(lián)系”的,這里所說的聯(lián)系并不只是時(shí)間上的延續(xù)和順延,而是在堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展方向、基本制度、根本任務(wù)、奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上的聯(lián)系,不能將這兩個(gè)歷史時(shí)期對立起來、割裂開來。二是改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期是有“重大區(qū)別”的,它們的重大區(qū)別在改革開放上、在中國特色社會(huì)主義的開創(chuàng)上、在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上,也包括在社會(huì)主義實(shí)踐探索的內(nèi)外條件和實(shí)踐基礎(chǔ)上。前一個(gè)歷史時(shí)期沒有進(jìn)行改革開放,后一個(gè)歷史時(shí)期進(jìn)行了改革開放。前一個(gè)歷史時(shí)期為后一個(gè)歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ),后一個(gè)歷史時(shí)期是對前一個(gè)歷史時(shí)期實(shí)踐探索的堅(jiān)持、完善和發(fā)展,開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。兩個(gè)歷史時(shí)期進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策和實(shí)際工作有很大差別。三是改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期相互不能“否定”,對在前一個(gè)歷史時(shí)期中發(fā)生的“文化大革命”運(yùn)動(dòng)要徹底否定,但是,要把“文化大革命”運(yùn)動(dòng)與“文化大革命”歷史時(shí)期區(qū)分開來,這是兩個(gè)不同的范疇。前一個(gè)范疇指的是一場政治運(yùn)動(dòng),后一個(gè)范疇指的是一段內(nèi)涵更豐富、范圍更廣大的歷史。
歷史不能割斷,也是割不斷的。強(qiáng)調(diào)兩個(gè)不能否定,就是要把這兩個(gè)歷史時(shí)期放到歷史長河中,特別是要放到黨的98年歷史中去觀察和把握。既要注重分析前一個(gè)歷史時(shí)期為后一個(gè)歷史時(shí)期提供了什么,又要注重分析后一個(gè)歷史時(shí)期從前一個(gè)歷史時(shí)期揚(yáng)棄或者撥正了什么。這樣我們才能正確認(rèn)識(shí)各個(gè)歷史時(shí)期在探索、開創(chuàng)、發(fā)展中國特色社會(huì)主義歷程中的獨(dú)特地位和作用,尊重歷史,敬畏歷史,珍愛歷史,捍衛(wèi)歷史,從黨的歷史的學(xué)習(xí)中汲取智慧和力量,從而堅(jiān)定不移地把中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
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