20xx17預(yù)備黨員思想?yún)R報精品范文-資料下載頁
2025-01-17 04:04本頁面
【正文】 會夸夸其談。我們要加強自我修養(yǎng)就是要時刻保持一顆虛懷若谷的心去學(xué)習(xí)，去感悟。
好學(xué)而敏思是一個人一生都應(yīng)當遵行的。所謂活到老學(xué)到老。人從一出生就在不斷地學(xué)習(xí)著外界的事物，認識它，了解其變化發(fā)展規(guī)律，并最終往有益的方面改造它。一個有成就的人都應(yīng)當是一個好學(xué)的人，他們把畢生的時間和精力都放在了學(xué)習(xí)上。最終用他們學(xué)習(xí)的成果為人類造福。無論托爾斯泰，無論愛因斯坦都是如此。但是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”我們在不斷學(xué)習(xí)的過程中一定要注意思考的重要性。學(xué)而不思就像是吃進去的食物而不予消化最后對自己并無裨益，學(xué)習(xí)的時候認真思考可以將知識消化吸收最終轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱臇|西。當然這里的思考還應(yīng)當有另外一層含義那就是獨立思考?，F(xiàn)在的教育讓很多人都喪失了獨立思考的能力。而只是依附于即成的觀念，喜歡跟風(fēng)，或迷信。其實每個人的大腦都是各人的它本來就具備獨立思考的能力，只是我們很多人都將其忽略掉了。要想找回自我還是得自己思索，獨立思考。要想更清晰地看清楚一切事物也需要依賴獨立思考。
忠厚仁義是立身處事與人交往的第一要義。天行健自強不息，地勢坤厚德載物。忠而不奸可以成就一代賢臣。敦厚而不刻薄可以免于爭吵安身立命。仁是儒家教育人們的核心，孟子主張“君主仁政則天下治”。義字一字值千金朋友有難只需一個義字就能傾囊相助，兩肋插刀。千金難買啊。
孝順恭敬，孔子曰“入則孝出則悌”一切的感情，禮節(jié)都是從孝順父母開始。如果一個人連父母都不孝敬我們怎么能指望他將來到了社會上能尊敬長輩，尊敬師長呢。父母對我們的愛我們做子女的是很難全部領(lǐng)會到的?？鬃拥膶W(xué)生子路曾經(jīng)家貧，他小時 時就常幫助父親從幾里外的山路上背東 東西回來。到了他身居高位，衣食住行都很豪華時他反而感慨看著眼前的錦衣玉食卻再也無法孝敬自己的父母了。所以我們應(yīng)當盡自己所能來孝敬父母。當然除了孝敬父母外對待自己的長輩，師長以都應(yīng)當有恭敬的態(tài)度。
心正意誠，《大學(xué)》上講“欲修其身者必先正其心，欲正其心者必先誠其意”心正意誠就是不自欺不欺人，不作惡。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。心正意誠就能夠心安理得，這樣就能孟子所說的浩然正氣。“吾浩然正氣充斥天地之間何懼之有”。我們所要培養(yǎng)的就是這種對惡無所畏懼的力量。
一日三省，反省的力量是非常強大的。宗教里的懺悔可以讓信徒們的心靈更加的純凈，還可以治愈多年結(jié)成的心結(jié)。修養(yǎng)中的反省同樣可以使人們的心靈得到洗滌，從而發(fā)現(xiàn)自己的過失以求進步和完善。曾國藩一生就深受反省的益處，并且多次在與子弟們的書信中提及反省的重要性。我們雖然學(xué)習(xí)了很多的修養(yǎng)知識但是由于自己的惰性和種種欲望在實際行動中總會出現(xiàn)過失,如果不及時反省改正，久而久之修養(yǎng)就很難提高了。
以上八點我們應(yīng)當時刻謹記，并不時溫習(xí)反省檢查自己是否身體力行。只有這樣才能加強我們的自身修養(yǎng)。
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