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正文內(nèi)容

20xx皇城相府導(dǎo)游詞-資料下載頁(yè)

2025-01-17 02:50本頁(yè)面
  

【正文】 尚書(shū),并入閣拜相,聲名顯赫。封建社會(huì)推崇父以子貴,婦隨夫榮的倫理道德,因陳廷敬是朝廷中的一品大員,官高位顯,他的父輩以上是要加官晉爵的。所以,以上三行是分別封贈(zèng)給陳廷敬的父親、祖父、曾祖父的官職。左右分別有一門衍澤、五世承
恩8個(gè)大字,意思是說(shuō)陳氏一門五代都受到了皇帝的恩賜。下邊則是陳廷敬兄弟子侄們所取得的功名和官職。牌樓的護(hù)柱石由獅子滾繡球的圖案組成。小牌坊建于清順治十四年(1657),兩柱一樓,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,上面記載著從明嘉靖到清順治年間陳廷敬已經(jīng)中舉,由于受封建等級(jí)制度的限制,小牌坊的規(guī)模和裝飾均不及前者,但在康熙年間的大牌坊未建成之前,仍不失為陳氏家庭的榮耀和標(biāo)志。
[冢宰第]
冢宰第門樓高大,威嚴(yán)壯觀,在大門上方有冢宰第三個(gè)大字。在陳廷敬拜相入閣后又在外面的兩柱間加上了大學(xué)士第匾額一塊。門前有兩墩旗桿石。進(jìn)入大門,就可以看到當(dāng)時(shí)的過(guò)道大廳,至今余韻猶存。它為四柱三門、三間七架的結(jié)構(gòu)。中間的門叫儀門,一般是不開(kāi)的,左右兩邊分別是接序行走的過(guò)道。
冢宰第的建筑裝飾既仿古、仿舊(東方的),又仿真、寫(xiě)實(shí)(西方的),開(kāi)清代穎細(xì)繁密的先河。這些裝飾題材,以寓意、比喻的手法寄托著主人的理想和希望,表現(xiàn)了不同層次人們的審美觀點(diǎn)。該院落的主建筑,正面為迎客大廳,康熙曾經(jīng)兩次在這兒做客??滴跞拍?1700年),為表彰陳廷敬的豐功偉績(jī),康熙皇帝為陳廷敬題寫(xiě)了點(diǎn)翰堂之匾額,這幅匾額被掛在大廳上方以示榮耀。
[斗筑居]
在內(nèi)城的城門上方鑲嵌著一塊不大的石匾,上書(shū)斗筑可居4個(gè)大字,這是陳廷敬的伯父陳昌言手書(shū)。內(nèi)城形似斗狀,是陳家為躲避明末流寇的侵?jǐn)_而修建的。陳昌言將內(nèi)城比作斗,意為在小小斗室之中有保安求全存身之地。
[屯兵洞]
我們現(xiàn)在來(lái)到了內(nèi)城墻上,登高遠(yuǎn)眺,內(nèi)城最引人注目的,當(dāng)數(shù)三間七層、高百尺的河山樓和屯兵洞等建筑。河山樓東堡墻根一字形排開(kāi)、依地勢(shì)用磚石砌筑的五層窯洞層層遞升,直至垛口,大小不同,內(nèi)外相聯(lián),上下用甬道相接。內(nèi)部既通且連,一進(jìn)三四間,顯得古樸厚重。這些窯洞,既省工省料,經(jīng)久耐用,冬暖夏涼,易于居住。又錯(cuò)落有致,變化多端,立體感強(qiáng),隱蔽性好,在建筑上頗具匠心。
[河山樓]
河山樓建于明崇禎五年(1632年),是陳氏家族為了抵御亂軍侵?jǐn)_而建造的防御性建筑。、高10丈,是相府城內(nèi)最高的建筑。樓分7層,有墻內(nèi)梯道和層間木梯相通,雄渾堅(jiān)固,可容千人避難于其中。三層以上設(shè)有窗戶,樓頂建垛口和女墻,便于了望敵情和拋擲亂石,底層深入地下,掘有水井,備有石碾、石磨、灶具等生活設(shè)施,并有地道通往城外,以防不測(cè)。
[內(nèi)城]
自崇禎五年建起河山樓后,陳氏家族憑借堅(jiān)固的河山樓頑強(qiáng)抗擊了數(shù)次流寇的襲擊,保
證了周圍千余鄉(xiāng)鄰的生命不受侵害。但樓內(nèi)容量畢竟有限,為永保萬(wàn)全,陳家耗巨資,于崇禎六年(1633年)農(nóng)歷七月動(dòng)工,第二年春天建成。內(nèi)城全長(zhǎng)467米,垛口149個(gè),平均寬度為2米,,最高處25米,用石7000余方,、北門用鐵皮包裹,門上各有樓閣。為防不測(cè),鐵門之外設(shè)有粗大的木柵欄。城內(nèi)所有建筑均為明代建筑,每處院落自成體系,各有特點(diǎn),對(duì)研究明代建筑有著重要的歷史價(jià)什值。
[世德居]
這座精巧別致的院落叫世德居。俗稱世德院,由陳廷敬曾祖父陳三樂(lè)經(jīng)商時(shí)的商號(hào)世德堂而得名。世德堂創(chuàng)建于明代正德年間,距今已有400余年,是陳氏家族移居中道莊時(shí)的早期建筑。后經(jīng)多次修復(fù)擴(kuò)建,逐漸形成現(xiàn)在的規(guī)模。
世德居是陳氏家族繁榮昌盛的發(fā)祥地,是陳廷敬的父親陳昌期居住的地方。第一層?xùn)|方為陳廷敬的出生地,第二層為藏書(shū)樓,第三層為藏版樓。因?yàn)殛惣壹业酪髮?shí),讀書(shū)人多,又歷代尊師重教,所以建有刻版印刷廠,印刷各類書(shū)籍供子弟們學(xué)習(xí),并有自己的藏書(shū)樓。
站在內(nèi)城高處可以看出,內(nèi)城與外城相連,互為依托,交相輝映,渾然一體,進(jìn)可攻,退可守。內(nèi)城的建筑多是坐東朝西四合院,典型的晉東南民居特色,外城坐北朝南,明代建筑風(fēng)格,依山就勢(shì),高低錯(cuò)落有致。
[陳氏宗祠]
陳氏宗祠是祭祀陳氏祖先的祠堂,里面供奉著陳氏先祖的牌位,廂房?jī)?nèi)掛有陳氏先祖遺像圖和陳氏族譜圖。祠堂正門兩側(cè)懸掛著德積一門九進(jìn)士,恩榮三世六翰林的楹聯(lián),記載著陳氏在明清兩代共有9人中進(jìn)士,6人入翰林?;食顷愂?,原籍河南省彰德府臨漳縣(彰德府即現(xiàn)在的安陽(yáng)市,臨彰縣即現(xiàn)在河北省邯鄲市臨彰縣)。明永樂(lè)年間,由于家鄉(xiāng)遭受自然災(zāi)害,師祖陳靠被迫帶領(lǐng)全家老少遷居晉城市澤州縣天戶里半坡村,明宣德四年(1429)年遷居于此。
皇城相府的價(jià)值不僅在于它宏偉的建筑,還在于它豐富的歷史文化內(nèi)涵。陳氏家族不僅留下眾多的詩(shī)文、遺著和傳說(shuō),而且有作為清朝極盛時(shí)期最高統(tǒng)治者康熙皇帝的大量御書(shū)、御詩(shī)、牌匾、挽詩(shī)、一個(gè)朝臣宰輔的故地,能遺存這樣多的皇帝御筆,歷史上是很少見(jiàn)的?;食窍喔畬?duì)于研究明清中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗、哲學(xué)、建筑等均有重要價(jià)值。這也正是它獨(dú)具魅力的地方。
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