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正文內(nèi)容

20xx培根隨筆讀書(shū)筆記-資料下載頁(yè)

2025-01-17 00:18本頁(yè)面
  

【正文】 聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。?
?……使人……?是分述,后面的?總之,‘知識(shí)能塑造人的性格’。?是在分述的基礎(chǔ)上歸納的結(jié)論。這種論證方法,通過(guò)叫做歸納論證。同時(shí)也運(yùn)用了排比的修辭方式。這樣寫(xiě),增強(qiáng)了論述的氣勢(shì),使人強(qiáng)烈地感受到知識(shí)對(duì)于人的作用,從而有力地論證了?知識(shí)能塑造人的性格?的論點(diǎn)。
?求知可以改進(jìn)人性,而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。?
這一段以未經(jīng)人工培育的?野生的花草?比喻?人的天性?,以對(duì)于野花草的?修剪移栽?比喻人的?求知學(xué)習(xí)?,兩個(gè)比喻句配合得恰當(dāng)而巧妙。?野生的花草?經(jīng)過(guò)?修剪移栽?能花繁葉茂,?人的天性?通過(guò)?求知學(xué)習(xí)?能改進(jìn)完善。運(yùn)用這兩句比喻是為了論證?求知可以改進(jìn)人的天性?這個(gè)論點(diǎn)。用比喻的寫(xiě)法,就把比較抽象的道理,形象、生動(dòng)地表達(dá)出來(lái),易于人們感知、理解。
黑格爾說(shuō)過(guò):?他(培根)的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論,但是要理解其中的智慧,通常只需付出很少的理性努力,因此他的話常常被人拿著當(dāng)作格言。?
論美
優(yōu)美詞句
美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。 美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。
理解
美到底是什么,其實(shí)沒(méi)人能真正說(shuō)清。我想,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),無(wú)論未來(lái)如何,但見(jiàn)到一個(gè)人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此,但在他寫(xiě)的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。的確,世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:?形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。?不錯(cuò),形體是一個(gè)人的整體形象,體形;顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的;而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。事實(shí)上,在實(shí)際生活中,有很多人亦卻是如此——每天關(guān)注著自己形體和顏色之美,對(duì)于自己的內(nèi)在的美卻一點(diǎn)也不關(guān)心,就出現(xiàn)了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇,讓人覺(jué)得很沒(méi)教養(yǎng),很不穩(wěn)重的情況了。正如培根所說(shuō):?美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的。?
分析
篇三:培根隨筆讀書(shū)筆記800字
培根針對(duì)各個(gè)方面寫(xiě)出自身最真實(shí)的想法以及他的人生態(tài)度和處事方式,字里行間無(wú)不透露出意味深長(zhǎng)的人生哲理。希望大家從下面的《培根隨筆》讀書(shū)筆記中可以有所領(lǐng)悟! 《培根隨筆讀書(shū)筆記800字》(一)
每當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)知識(shí)就是力量這句被人們敬仰信奉的話時(shí),就會(huì)忍不住的想起培根amp。mdash。amp。mdash。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散作家、哲學(xué)家。他所著的《培根隨筆》中的每一句話都令我回味,令我思考,令我贊不絕口。
培根的全名是弗朗西斯培根。他是英國(guó)唯物主義哲學(xué)家、思想家和科學(xué)家,被馬克思稱(chēng)為英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹(shù),在自然科學(xué)領(lǐng)域里,也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來(lái)的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。他的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的(雖然他堅(jiān)信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經(jīng)驗(yàn)論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上,他是一位現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。
《隨筆集》共五十八篇,內(nèi)容涉及人類(lèi)生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者喜愛(ài)。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情%c此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái),如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。
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