【正文】 樓。
　　光岳樓是國家歷史文化名城聊城的象征。它建于明洪武七年(即公元1374年)，距今已經(jīng)有631年的歷史了。光岳樓據(jù)于聊城古城的正中心，在當(dāng)時(shí)建造這個(gè)樓閣的主要作用是：”嚴(yán)更漏，窺敵望遠(yuǎn)，報(bào)時(shí)報(bào)警”的軍事作用。樓閣體現(xiàn)了宋元建筑到明清建筑的一種過渡，在中國建筑史上具有很高的地位，所以在1988年的時(shí)候就被評為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
　　光岳樓占地面積1236平方米，外觀為四重檐歇山十字脊過街式樓閣，有東、西、南、北四個(gè)拱門，四門相通，券上方砌門額，南曰”文明”，北曰”武定”，西曰”興禮”，東曰”太平”。從建筑結(jié)構(gòu)上說它與同時(shí)修建的西安的鐘鼓樓相同，都是由墩臺(tái)和主樓兩部分組成，我們看到的用磚石砌成的高9米的()就是墩臺(tái)，主樓位于墩臺(tái)之上，高度為24米，整個(gè)樓閣的通高和底邊長都是33米，也就是古代的九丈九尺，在中國古代九為陽數(shù)之極，寓意著它的高度是不可超越的。631年來，光岳樓一直是聊城古城區(qū)最高大最雄偉的建筑。
　　接下來就請大家隨我等樓參觀。
　　(登樓伊始)
　　因?yàn)檫@個(gè)樓閣在當(dāng)時(shí)建造它是軍事作用，所以上下通道只有這一個(gè)，樓梯比較陡滑，大家在登樓的時(shí)候都注意腳下。
　　在敞軒內(nèi)檐下我們可以看到一塊木制的匾額”共登青云梯”，它是原書法協(xié)會(huì)主席啟功先生所題。
　　(乾隆御碑前)
　　在我們面前的這塊石碑就是乾隆的御制詩章碑。乾隆皇帝曾經(jīng)九過東昌(5次東巡，6次南巡，9次通過京杭大運(yùn)河路過這里)，六次登樓，在樓上即興做詩13首，這塊碑上就完整的鐫刻了5首。碑面兩首，碑陰兩首，碑側(cè)還有一首。
　　細(xì)心的可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這塊碑的中間有斷接的痕跡，文革期間曾被拉倒毀壞過，史料記載，這里有兩塊乾隆的御制石碑，在文革后只恢復(fù)起一塊，另一塊已經(jīng)對不起來了。
　　我們這塊石碑有它獨(dú)特的文物價(jià)值。這主要體現(xiàn)在兩點(diǎn)上，我們著重來看一下碑側(cè)這首詩。首先我們看它的字體，乾隆皇帝是中國歷史上一位非常有才華的皇帝，在他一生當(dāng)中寫詩就達(dá)到了一萬多首，他在各個(gè)景點(diǎn)留下來的字也是相當(dāng)?shù)亩?，但乾隆皇帝在其他地方留下來的字多為行草或者是小楷字體，您看這首詩，它是行楷字體，這種字體是不多見的，所以比較珍貴，這是其一。第二點(diǎn)，這首詩是乾隆55年皇帝80高齡的時(shí)候最后一次登樓所題，乾隆皇帝80歲寫的詩相當(dāng)少，所以，這首詩就相當(dāng)?shù)挠幸饬x了，我們看他的字寫的剛勁有力，圓潤流暢，由此可見我們這位皇帝的書法功底是非常渾厚的。如果大家對書法感興趣的話，一會(huì)可以仔細(xì)的揣摩一下。
　　現(xiàn)在大家隨我這邊請。
　　(一樓東門)
　　在一樓東門的門楣之上，我們可以看到一塊木制的匾額，這塊匾非常的有意思，您看一下右手邊第一個(gè)字，非常象我們現(xiàn)在所寫的東西南北的”東”字，但是這塊匾額是清朝時(shí)期所題，在清朝時(shí)期并沒有”東”字的簡寫，”東”呢應(yīng)該是第三個(gè)字，這個(gè)字就是我們東岳泰山的”泰”字，”泰岱東來做翠屏”，意思就是說：巍巍的泰山也不過是光岳樓東面一座翠綠的屏障。作者用非?？鋸埖氖址?，來形容這個(gè)樓閣是非常的高大和宏偉的，它的作者就是清朝著名的詩人施閏章。施閏章字尚白，號愚山，安徽宣城人，當(dāng)時(shí)官居山東的學(xué)政，他有個(gè)學(xué)生非常給他露臉，就是《聊齋志異》的作者蒲松齡，施閏章就是蒲松齡的老師。施閏章在做山東學(xué)政期間曾經(jīng)斷過聊城一個(gè)非常有名案件胭脂案，后被他的學(xué)生蒲松齡載入《聊齋志異》當(dāng)中，就是我們的看到胭脂姑娘的故事(在我們湖心島的望岳亭重檐就繪有胭脂姑娘的故事，故此島也叫胭脂島)
　　(一樓室內(nèi)，古城模型邊)
　　請大家到室內(nèi)來。
　　在我們一樓的大廳，首先看到的就是我們聊城古城的模型圖。它是根據(jù)清朝嘉慶年間《東昌府志》的《東昌府城圖》制作的。從圖上我們可以看出，我們聊城古城的邊界是非常的方正，邊長是一公里，面積就是一平方公里。據(jù)于古城正中心的這個(gè)高大的樓閣就是我們現(xiàn)在所站的位置光岳樓。它是四條主干道的交叉路口，這四條主干道方向是非常的方正，呈十字形，其它大街小巷垂直交叉。從整體來看我們的古聊城就象是一個(gè)大的棋盤，跟古城西安有幾分相似，都是棋盤式方格網(wǎng)狀構(gòu)架。
　　聊城自古便被譽(yù)為：”能陷不失的鳳凰之城”，就是說在當(dāng)時(shí)我們聊城的防御體系是非常的完備的，現(xiàn)在我們就來看一下聊城的防御體系。首先我們看到就是古城墻，您看在四個(gè)角各有一個(gè)望敵樓，每隔一處有一個(gè)角樓，有東、西、南、北四個(gè)城門，城門外面的方塊叫做”甕城”，有個(gè)成語叫”甕中捉鱉”指的就是我們的甕城了。聊城的甕城跟其它地方的甕城有所不同，它的門都是扭頭門，這在當(dāng)時(shí)更增加了它的防御性。甕城外高禿的部分為護(hù)城堤，中間的為吊橋，繞城一周的藍(lán)色地帶就是當(dāng)時(shí)寬三丈，深兩丈的護(hù)城河，防御體系是非常的完備。
　　這種規(guī)模便是明朝建立初年駐守在我們東昌衛(wèi)的首御指揮僉使陳鏞所建。聊城原為宋元所遺留的土城，陳鏞認(rèn)為這種土城已經(jīng)不能滿足當(dāng)時(shí)的軍事需要了，為了跟元軍殘余部隊(duì)作戰(zhàn)，他便上書皇帝，由原來的蘇綠國，也就是現(xiàn)在菲律賓國家運(yùn)來了一批進(jìn)貢的楠木來建造聊城古老的城墻，然后他又用建造城墻所剩余的木料和磚石，在城的正中心建造了這樣一座具有軍事作用的樓閣就是光岳樓，所以建樓之初被人們稱為”余木樓”。又名鼓樓。
　　現(xiàn)在大家再順著我手的方向往上看，在上方有一個(gè)神龕，龕里供奉了一尊神像，他就是木匠的祖師爺魯班。(在聊城關(guān)于這座樓閣的建造有很多傳說，最流行的一個(gè)說法就是魯班設(shè)計(jì)建造的。傳說當(dāng)年陳鏞下令建造一座樓的時(shí)候，工匠們老是拿不出方案，這時(shí)東昌府來了一位白發(fā)飄飄的老道，他左手拿著一把沒柄的斧頭，右手里托著一座小樓的模型，這個(gè)小樓模型的高是九寸九。一位老木匠看到后請求老道留下了小樓模型。然后他們照此模型擴(kuò)大了100倍開始造樓。工程進(jìn)行的很順利，樓蓋好了卻遇到了一個(gè)新問題，原來樓上的木頭老是活動(dòng)，現(xiàn)加楔子急既來不及，也不易楔了。這時(shí)，老道又來了，他一聲不吭的砍了一大堆木楔子，然后用手一指，楔子全都飛上卯里，一個(gè)不多，一個(gè)不少，高樓馬上穩(wěn)固了。老道又圍樓轉(zhuǎn)了三圈，木匠們也跟著轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著就看出了門道，此樓還有點(diǎn)向西北傾斜，但見老道最后在西北角把他的銹斧頭塞進(jìn)樓基條石下，人們瞇眼一瞧，樓身還真正過來了，木匠們知道遇到了神仙，趕忙跪地叩拜，等他們抬起頭來，已不見老道身影，人們知道老道是神人，魯班顯圣了，于是，樓建成后，人們就把魯班的像塑在這里。)，
　　”巧奪天工”四個(gè)大字便是末代皇帝的弟弟溥杰1988年為慶賀光岳樓被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位時(shí)題寫的。這四個(gè)字發(fā)出了對光岳樓的驚嘆!
　　神龕兩側(cè)可以看到一副紅色楹聯(lián)，上聯(lián)是：”泰山東峙，黃河西臨，月色濤聲，憑欄把酒無限好。”下聯(lián)是”層臺(tái)射書(魯仲連射書喻燕將)，微鄉(xiāng)(殷紂王時(shí)期,封其兄啟于此,稱微子國)明志，人杰地靈，登樓懷古有余馨?！鄙下?lián)寫景，描繪了聊城的地理位置，下聯(lián)寫人，說聊城自古人杰地靈，而登上這座樓，就可以讓我們想起古人創(chuàng)下的偉大業(yè)績。這是一副人景合一的對聯(lián)，是1933年聊城縣縣長孫桐峰所制，1992年10月由山東大學(xué)教授，著名書法家蔣維松先生重新書寫的。
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