【正文】 化的人。但是獲勝的一方只會(huì)變得傲慢，而輸?shù)囊环絽s能看清整體。從受到挫折的人身上才能歸納出整個(gè)狀況。”
　　是對。只有一次次的挫敗才能真正認(rèn)清自己，才能超越自己，筱田正浩的路正說明了這個(gè)道理。
　　隨著傳媒的多樣性和媒介的發(fā)達(dá)，為好學(xué)者提供了了解世界的平臺(tái)，同時(shí)也為濫竽充數(shù)著提供了謀“虎皮”的機(jī)會(huì)。于是，出現(xiàn)了這樣怪誕的事情，可以不知道B、B、C而妄談法國藝術(shù)電影，不了解筱田正浩和“文樂”卻大談日本古典藝術(shù)。這樣的虛偽使得影評(píng)成為華而不實(shí)的拼貼，是一種不可取的態(tài)度。
　　2020年10月1日 星期三 于20時(shí)00分
　　OSAMA KAVKALU 獨(dú)立影評(píng)人 于浦東 寒鴉精舍 中國共產(chǎn)黨建國日的風(fēng)雨黃昏。
　　后記：yoko和她的媽媽在看《血玲瓏》的最后結(jié)局，我在PC上打完了這些，生活是一種相互的理解，生活在繼續(xù)，昨天已去，明天在黑夜的風(fēng)雨中孕育著希望。
　　只要有著感動(dòng)和愛，我們就會(huì)擁有未來。
　　【注一】木偶戲（“文樂”）這個(gè)詞來源于“文樂座”，實(shí)際上是存活到近代的唯一一個(gè)商業(yè)木偶劇團(tuán)的名稱。 木偶戲有叫做木偶凈琉璃（“人形凈琉璃”），這個(gè)詞匯本身說明了木偶劇的起源和實(shí)質(zhì)。“人形”的意思就是木偶或者傀儡，“琉璃”的意思則是一種伴以三味線演奏的戲劇說唱。
　　【注二】【注三】引文出自：古典的戲 視覺的現(xiàn)代—筱田正浩的《心中天網(wǎng)島》
　　獨(dú)立影評(píng)人：卡夫卡陸KavkaLu
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　　《心中天網(wǎng)島》影評(píng)(十)：心中天網(wǎng)島 （Double Suicide）：釋
　　午飯過后認(rèn)真開始打瞌睡，只好寫觀影記趕跑瞌睡蟲。
　　昨天中午晚上看完了這一部《心中天網(wǎng)島》英文影名是：double suicide。故事很簡單，可以歸結(jié)為幾句話：婚外情如何將一對男女毀滅。（二人最后雙雙自殺。男人先殺死女人，然后上吊自殺。）
　　先不談劇情，只說印象最深的：影片的形式。
　　影片是1969年的黑白片，改編自近松左衛(wèi)門的同名木偶劇（我好像剛剛看過的“勁松物語”也是改編自近松左衛(wèi)門的作品，對于日本文學(xué)不熟悉，明顯影響到觀影。）影片幾乎完美的將“劇”與“電影”糅合，這才是給我印象最深的元素。比方說：
　　1． 影片以木偶劇藝人們拼合木偶的鏡頭開場。首先出現(xiàn)的是木偶男主角治兵衛(wèi)的頭部被裝上，似乎暗喻治兵衛(wèi)之后上吊自殺的結(jié)局。跟著出現(xiàn)的是木偶女主角小春被拼裝，木偶藝人操縱著木偶的小手，做了兩個(gè)拭淚的動(dòng)作，暗喻二人的悲劇。
　　2． 跟著我們聽到電話對話。男聲在與女聲商量拍攝“自殺”一場的地點(diǎn)。而影片最后自殺一場，女主角阿春慘白的面龐，漆黑的眉毛和雙瞳，確實(shí)是木偶的面龐。
　　3． 然后我們直接被鏡頭帶到了二人自殺后被收尸的橋下，周圍站著很多黑衣蒙面人。接著以倒敘的方式慢慢展開故事。黑衣人將幾乎出現(xiàn)在每一個(gè)鏡頭里。有時(shí)候，他們給劇中人指路，有時(shí)候他們給劇中人掌燈，有時(shí)候給劇中人掀被，有時(shí)候他們幫助劇組抬東西換道具改布景（比如搭建治兵衛(wèi)的自殺門），有時(shí)候他們給觀眾展示某件物品（比如信件），他們是木偶劇里操縱木偶的藝人們的“變身”，他們由木偶藝人變身為電影中的“黑衣人”。其實(shí)在木偶戲中，他們就是穿著這一身衣服的。這些時(shí)候，他們提醒著觀眾“嘿，這是戲劇”。這時(shí)候影片的戲劇感被強(qiáng)調(diào)。
　　4． 有時(shí)候，他們還給劇中人引路，比如黑衣人在橋頭揮手叫治兵衛(wèi)趕快過橋自殺。有時(shí)候，他們在一旁觀看，比如他們觀看治兵衛(wèi)和妓女小春在天網(wǎng)島墓地瘋狂做愛。這時(shí)候，他們象觀眾，像電影里的“觀眾”；他們將觀眾從電影故事中抽離出來而保持旁觀者的角度?？墒牵麄円矔?huì)垂淚，又將觀眾帶入。黑衣人們在電影里的出現(xiàn)和作用，很有意思。
　　5． 影片中有時(shí)直接運(yùn)用木偶戲中的旁白和唱段。最喜歡的一段是治兵衛(wèi)打太兵衛(wèi)時(shí)候的唱段。
　　6． 影片的布景。小春房間背景的浮世繪，紙屋滿地的黑白書法。治兵衛(wèi)誤解小春，與小春分手后推開背景墻走入后臺(tái)。背景墻翻了個(gè)面兒，由銀色背景變?yōu)闈M墻的血跡。 在紙屋，治兵衛(wèi)狂暴時(shí)候推倒紙屋的陳設(shè)，推倒墻壁，原來在墻壁的那一側(cè)是小春的房間，而墻壁上仍是血跡。這些都加強(qiáng)了影片的戲劇感。而且我堅(jiān)持認(rèn)為此片以黑白拍攝，效果應(yīng)強(qiáng)過彩色影片。雖然我并不喜歡這類故事，但是影片的圖像的確美極了。
　　影片的故事很簡單。治兵衛(wèi)愛上了妓女小春，一愛就愛了三年。三年中，治兵衛(wèi)屢屢許諾要贖小春，都因自己囊中羞澀而未能實(shí)現(xiàn)。而且在此期間，治兵衛(wèi)無心自己的紙屋生意，對于妻子以及一雙兒女也未盡任何責(zé)任與義務(wù)，只管與小春相會(huì)。因妻子阿贊擔(dān)心治兵衛(wèi)與小春二人雙雙自殺，寫信給小春，請求小春救丈夫一命。小春于是上演“變心”之劇，逼迫治兵衛(wèi)離開自己。后來阿贊得知小春將被某暴發(fā)戶贖身，猜測小春必將自殺，于是告訴治兵衛(wèi)。同時(shí)阿贊拿出自己所有的家當(dāng)和嫁妝，讓治兵衛(wèi)趕去為小春贖身。不過，當(dāng)晚阿贊的父親將阿贊帶回家，完成實(shí)質(zhì)上的離婚。治兵衛(wèi)找到小春，二人雙雙自殺。
　　影片強(qiáng)調(diào)個(gè)人愛情與個(gè)人社會(huì)角色的沖突。小春的社會(huì)角色為妓女，妓女就該接客。而由此帶來的責(zé)任是：小春渾身都被錢所捆縛，有錢則有贖身。但是，贖身不見得有自由，要看被誰贖。 而治兵衛(wèi)的社會(huì)角色更多，丈夫，父親，商人，兒子。而在影片故事發(fā)展的這段時(shí)間里，治兵衛(wèi)似乎沒有完成任何一個(gè)角色所賦予的責(zé)任。相反的，他的責(zé)任緊緊地束縛著他?；蛘哌@么說吧，他非常的嫌棄自己的各項(xiàng)責(zé)任。
　　故此在影片最后二人即將自殺之際，治兵衛(wèi)削去了頭頂?shù)陌l(fā)髻—表示他成為了和尚就不會(huì)有責(zé)任和義務(wù)了。小春也削發(fā) – 表示她成了尼姑，也就沒有那些社會(huì)繁冗的責(zé)任義務(wù)了。看到這里，不由得冷笑一聲，真是虛妄，真是天真。老大，和尚和尼古也是有責(zé)任的好不好？ 人家至少要戒七情六欲，你們犯的就是這個(gè)，還要和尚尼姑二人雙雙殉情，真有想象力。
　　如果能夠把生活簡化一下的話，它好似一個(gè)數(shù)學(xué)模型。建模型的時(shí)候要想到建模型的條件是什么，在此條件下有哪些變量；哪些變量是可操縱的，哪些變量是不可操縱的，不可變的。明白了各項(xiàng)條件，才能有可能知道某型怎么運(yùn)轉(zhuǎn)。有的條件已經(jīng)給定了，怎么跳也跳不出去。當(dāng)遇到小春的時(shí)候，治兵衛(wèi)的婚姻，兒女，此兩項(xiàng)條件是給定了的，假使退一萬步說，可以把自己老婆休了，兒女兩個(gè)總不能重新變?yōu)榫勇炎影?？可是治兵衛(wèi)基本無視這兩項(xiàng)條件，一門心思放在小春身上。那么即使愛得死去活來，也要為兩個(gè)人思慮后路不是。這樣的后路往往由錢鋪墊。可是，治兵衛(wèi)身為商人一名，完全每日家情思睡昏昏，不打理生意。這樣的男人，可算是智商情商皆低；本該“一腳踹出丈把遠(yuǎn)，還要搭部彩電”的角色被小春和阿贊當(dāng)成了寶。
　　他傷害的不止是自己的兒女，父母。他傷害得最深的是兩個(gè)女人：他的妻子和他的情人。而這兩個(gè)角色（妻子和情人）均由同一個(gè)女演員：巖下至麻扮演。兩個(gè)女人實(shí)則一體，對于這個(gè)男人而言，她們皆無條件為他付出；她們似乎能互相理解，最終打敗了情人的是妻子的來信，請求情人救丈夫一命。而最終拿出所有家當(dāng)和嫁妝叫丈夫贖出情人的卻是妻子，因?yàn)樗幌Ｍ吹搅硪粋€(gè)女人自殺。而情人在自殺前還想著自己承諾過妻子，不叫她的丈夫一同自殺；她們同為女人，都有擔(dān)當(dāng)。 可是，這位男人同時(shí)深深的傷害了兩個(gè)女人，丈夫或情人，兩個(gè)角色他都扮演得十分拙劣。我為這兩個(gè)女人掬一捧同情之淚。
　　而愛情，哦，愛情。治兵衛(wèi)與小春愛了三年，仍舊愛得如此狂熱。得不到，此其一。越是被禁錮，顯得越是美好。我常懷疑。尤其對于女人而言，她們對某一位男性的依戀愛戀，很有可能不僅是心理上也是身體上的。男性對于女性身體上的征服往往會(huì)帶來心理上的依戀。性與愛其實(shí)不可分。片中治兵衛(wèi)與小春二人的兩次做愛場景，加強(qiáng)了我心中的推測。而且兩次做愛中，治兵衛(wèi)皆先以愛撫小春私處入港，更表明治兵衛(wèi)與小春二人之間性性相吸之根本。對于不被社會(huì)接受的男女二人，交媾是二人暫時(shí)脫離現(xiàn)實(shí)世界，脫離各自角色的途徑，做愛過程中產(chǎn)生的快感也能夠他們暫時(shí)忘記二人幽會(huì)之時(shí)背著的沉重的責(zé)任和陰影，甚至是他們二人在一起的極少的快樂之一。正因如此，他們做愛以忘記痛苦，獲得快樂；快樂之后的痛苦更為明晰，再以同樣的方式獲得快樂。循環(huán)往復(fù)。片中二人在墓地做愛一場，畫面不斷出現(xiàn)墓地石碑上所刻佛家語“釋”，不能釋，則墮入性愛欲望的深淵。
　　釋。
　?。ㄕ嫦Ｍ梢再N圖?。﹫D片請看天涯貼，已將圖片貼上。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知