【正文】 友返回母校，我們感到十分親切，讓我們對他們的到來再次表示熱烈的歡迎。 近年來，我們北京大學(xué)在兩岸的文教學(xué)術(shù)交流中扮演了越來越重要的角色，今天，李敖先生的到訪對進(jìn)一步密切兩岸學(xué)術(shù)界、文化界的聯(lián)系，促進(jìn)兩岸知識界的良好互動，繼續(xù)推動兩岸的和平友好交流，具有十分積極的影響，我們也誠摯的歡迎越來越多的臺灣學(xué)者來大陸，來北大訪問講學(xué)，同心協(xié)力，將我們中華文化發(fā)揚(yáng)光大。 最后，預(yù)祝李敖先生北京大學(xué)演講會取得圓滿成功！主持人：尊敬的各位來賓，老師們、同學(xué)們、朋友們，大家上午好。李敖先生北京大學(xué)演講會現(xiàn)在開始。李敖：各位終于看到我了，主任，校長，總裁，各位貴賓，各位老師，各位小朋友！來演講緊張不緊張，緊張，站在大庭廣眾面前，很多人可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就宋了不敢講話，什么原因，膽小，美國人打贏南北戰(zhàn)爭的將軍歌蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林墾總統(tǒng)請他上臺給他勛章，讓他幾句話，他講不出口，為什么？怕這玩意，一講演就緊張。 前天晚上我編了一個故事，北京大學(xué)一個女孩子進(jìn)了一個小房間，突然看到一個男的在一個小房間里嘴巴里面念念有詞，來回走動，這個女孩子就問他，你在干嗎，他說我在背講演稿，她說你在哪兒講演，他說我要在北京大學(xué)講演，女孩子說，你緊張嗎？他說我不緊張，女孩子說，如果你不緊張為什么你到女廁所來干什么。這個人就是連戰(zhàn)。臺灣有一位很有名的歌星，崔臺新，崔是吹牛，臺是臺灣人，青是青年，臺灣要靠混，靠吹牛，又是青年人混，連戰(zhàn)就是這種人。他可以糊弄別人，糊弄不到我們可以糊弄你們。至少前一陣子糊弄你們，今天一個重要的標(biāo)準(zhǔn)就是你們覺得任何人覺得連戰(zhàn)講演好的人，我就要警告你們，今天你們可能很失望，為什么呢？因為我無法花一個是小時把這個觀念轉(zhuǎn)過來，因為你們上了連戰(zhàn)的當(dāng)以后我很難把這個觀念轉(zhuǎn)過來?！　?我在這兒埋怨一個人，埋怨我的老板，鳳凰電視臺的劉長樂先生，為什么要埋怨他，他把我故求到北京來，對不起，我一看到你們就講很多鄉(xiāng)音，故求到北京來，可是我已經(jīng)在中國大陸，在鳳凰電視臺上講了有400多場，你們對我相當(dāng)?shù)氖煜?，用一個熟悉的眼光來看我，我今天把這個講演講成功，這是高難度的，你們對連戰(zhàn)完全不了解，你們看到他嗎。所以對我熟悉，對我是個困難，這個困難是劉長樂老板造成的，所以我今天有所抱怨?！?現(xiàn)在開始講正題了，羅馬教皇，現(xiàn)在說羅馬教宗，毗護(hù)十二講了一句話，他說你演講的時候不能用稿子，為什么不能用稿子，用稿子表示你記不住，如果你自己都記不住，你怎么樣讓聽眾記得住呢，你這個演講就失敗了，所以大家看好，沒有稿子。也沒有小抄，可是我?guī)Я艘恍┳C據(jù)是有的，等會會顯示證據(jù)。　　 我必須和大家說，接下這個演講規(guī)矩是劉長樂老板告訴我，一五一十告訴我的，最后我問他一句話，把他問得愣住了，我說有沒有鋪紅地毯？我進(jìn)門的時候，他說你沒有克林頓有，連戰(zhàn)有，你沒有。我說為什么我沒有？他說，北大尊敬你，把你當(dāng)成學(xué)術(shù)演講，所以不鋪紅地毯，校長是不是這個意思？主任呢？是不是？我說好我做學(xué)術(shù)演講，講得好就是學(xué)術(shù)演講，講不好，講一半，鋪紅地毯還來得及。為什么我要這樣說，不然人家說北京大學(xué)勢利眼，怎么可以不給李敖鋪紅地毯，怎么給當(dāng)官的，或者政治人物鋪紅地毯，大家知道，我在這兒有很多人眼睛看著我，說你李敖罵過國民黨過民進(jìn)黨，罵過老美國，罵過小日本，今天你在北京，你敢罵共產(chǎn)黨？很多人不懷好意，你看幸災(zāi)樂禍看著我。我告訴你，我先不罵共產(chǎn)黨，我先贊美共產(chǎn)黨和國民黨曾經(jīng)打倒的一勢力，那就是北洋軍閥，為什么贊美北洋軍閥，大家知道嗎？北京大學(xué)怎么出來的？北洋軍閥，什么人叫蔡元培校長做北京大學(xué)校長，那時候蔡元培是國民黨人的身份，是北洋軍閥，北洋軍閥有這個肚量把全國最好的大學(xué)交給和他敵對的一個政治勢力的手里，那個是黎元洪當(dāng)時干得事情。我們現(xiàn)在罵北洋軍閥，我們有什么資格罵北洋軍閥呢？北洋軍閥比我們的度量大的不得不了。今天除非把李傲放這來做北大校長，對不起，好像搶了副校長的位子了。否則我們不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省。今天我來演講之前，各方友好，勸著我，這個別說，那個別說。剛才我在主任面前還說了一句話。我今天看到有些人不笑，為什么不笑，有顧忌，放不開。　　 克林頓來這里演講的時候說了很大膽的話。他說以前北京大學(xué)胡適講了一段話說，他說，有人說你要為國家犧牲你的自由，可是胡適說，爭取你個人的自由，就是爭取國家的自由?？肆诸D引用這句話的時候沒有引用完，他身邊的顧問有問題，就是說，胡適說，一個真正的開明進(jìn)步的國家，不是一群奴才造成的，是要有獨(dú)立個性，有自由思考的人造成的，所以克林頓的演講引證有錯誤的。后來又來了一個人，就是連戰(zhàn)，他在這個講演場里面提到了四個字，有點(diǎn)犯忌諱的，可是事實上他提到了，叫做“自由主義”。各位，連戰(zhàn)對自由主義的解釋完全錯誤，他輕描淡寫地說胡適把自由主義帶到臺灣，所以臺灣有一股自由主義的學(xué)風(fēng)，在學(xué)校里面流傳下來了，我告訴各位，沒這個事，沒有人敢這樣做，包括連戰(zhàn)，他們都不敢這樣做，所以自由主義這四個字雖然在連戰(zhàn)的演講里面，在北大的講臺上面出現(xiàn)了，我告訴你，沒有這個東西，很多人說我李敖是自由主義者，說你自由主義者你在大陸，你在共產(chǎn)黨統(tǒng)治的地區(qū)，我們要看你講什么話，你要不要宣傳自由主義，我告訴大家，我要宣傳，可是內(nèi)容和你們所了解的都出入，什么是自由主義，自由主義我們看到學(xué)理上來講，你出一本書，他出一書，學(xué)理上非常的高深。對我而言，沒那么復(fù)雜，自由主義只是兩個部分，一部分是反求諸己的部分，一部分是反求諸憲法的部分?！　　　?什么叫反求諸己？我給大家講一個故事，臺灣在過去清朝統(tǒng)治之前是給鄭成功來統(tǒng)治，這是了不起的中國民族英雄，鄭成功他爸爸投降了，鄭成功不肯投降。鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪奸了，鄭成功很痛苦，發(fā)現(xiàn)母親被輪奸了，怎么辦？我告訴你怎么辦，他把他母親身體切開，注意，用水沖洗他母親的尸體，他認(rèn)為他母親被輪奸以后，臟！他母親臟了，我們說奸污，奸是一個動作，污是一個結(jié)果，怎么辦？用水沖才可以可以解鄭成功自己心頭的壓力和痛苦。各位想象看，在五四時代，有一個問題只有胡適先生解決了，別人解決不了，就是有一個北大學(xué)生提出來，說他的一個朋友的姐姐被土匪搶走了，綁票了，當(dāng)然，也發(fā)生了剛才我說的那種不幸的結(jié)果，問北大的這些思想家們，你們怎么樣解釋這個現(xiàn)象，大家解釋不出來，胡適先生做出解釋，他說，如果有男人要討這個被害的女孩子做太太，我們要尊敬這個男的，這是胡先生的話。胡先生意思是說，一個女人被強(qiáng)暴了，其實在生理上變化很小，手被撞了一下、割了一下，心理上難過，所以如果有這個男的能夠破除這種情結(jié)，這個男的很了不起，我們應(yīng)該尊敬他。從鄭成功的例子，胡適的例子，大家想想看，當(dāng)我們被困擾的時候，怎么樣解開。俄國作家?guī)彀亓?寫了一部小說叫亞瑪，說的是一個俄國的妓院里大家在接客,忽然來了一個女孩子,當(dāng)然很多人愿意跟他上床，她賺了很多錢，紅得不得了，一代名妓。有一天她跟其他的妓女聊天,她說:姐妹們你們知道嗎?我還是處女，我是處女呀。那些姐妹們都笑起來,說你是什么處女?我們整天賣的是什么啊?你怎么會是處女?這個女孩子說：你們知道我是干什么的?我是共產(chǎn)黨,為了我們的黨我的主義,我們需要錢,需要我來賣賺這個錢,來幫助我們的黨，我們俄國要革命。我是在做一件偉大的賣身，可是我的精神上是個處女，你們不了解我。大家注意到，有人說是唯物主義，你李敖站在這里，談的全唯心的，唯心主義，當(dāng)我覺得我不是妓女，我就是處女，這是高度唯心。有人會問我，你這個話是不是和馬克思主義不同。我告訴大家馬克思主義就是典型的唯心論者，你們以為他唯物嗎？我認(rèn)為他唯心，尤其他在抄人家東西的時候更唯心。你們說你李敖說馬克思，我們北大還有馬克思學(xué)院呢？抄什么東西？大家核對來看，英國的首相戈蘭斯登演講，馬克思資本論里面引證，捏造了戈蘭斯登的話，戈蘭斯登沒講這些話。亞當(dāng)斯密的變化，馬克思引證，沒講過這些話，馬克思說工人無祖國，這句話不是馬克思說的是法國大革命時英雄佐拉說的。為什么我們這么給馬克思騙了大家還不覺得呢？最重要的是1890年8月5日馬克思的好朋友恩格斯寫信給斯密特，里面一段說馬克思親口告訴他馬克思不是馬克思主義者，馬克思自己都不是馬克思主義，我們那么急干嘛？這話說來大家好像都好像不太笑，我告訴你這就是我感到難過的一點(diǎn)。我告訴你，講演最怕四件事，第一樣事情人不來聽，第二件來聽了去了小便，第三件小便了不回來，第四個不鼓掌。　　 世界三大男高音里面有個大胖子他跟我同歲，那中間還有小胖子一個中胖子叫多明戈，他一上來就是這個姿勢，為什么？請你們鼓掌。為什么鼓掌，因為我講話太傳神了，你們都忘了鼓掌了。你們鼓一次掌吧。你們不習(xí)慣我這種講話的方式，可是我必須說，我在講這種方式。　　 今天我站在這里，大家說，你要不要罵共產(chǎn)黨，剛剛我說過，我先替北洋軍閥講了好話，讓我替共產(chǎn)黨講一句好說，說你怎么這樣敢替共產(chǎn)黨講好話，為什么不敢，當(dāng)共產(chǎn)黨沒有做那個壞事情的時候，我們?yōu)槭裁床话颜嫦喑吻宄鰜?，誰說共產(chǎn)黨不許別人講話，我抓一本書給你們看《毛澤東文集》，誰說不許共產(chǎn)黨講話（口誤）。當(dāng)然你們會笑我你在打著紅旗反紅旗。其實不是，我給你們看一段蠻有趣的，這一段可能你們都不看，我念給你們聽，“我們有些同志聽不得相反的意見，批評不得，這是很不對的。有了錯，一定要讓人家講話，讓人批評。不負(fù)責(zé)任、怕負(fù)責(zé)任，老虎屁股摸不得，凡是采取這種態(tài)度的人，十個就有十個失敗。人總是要講的，你老虎屁股摸不得嗎？偏要摸！”既然我這摸了老虎屁股，那是老虎讓我摸他屁股的。我今天給大家做一個重大的宣誓，我李敖放棄自由主義，為什么？我告訴大家，從18世紀(jì)19世紀(jì)以來，人類所夢想的自由主義這種追溯方法都是這個自由那個自由?？墒亲杂芍髁x最重要的第一個層面是你心靈能不能解放，如果你心靈是鄭成功式的，那你會把你困死了，把你那個媽也整死，所以我認(rèn)為心靈開放是重要的，這一部分自由主義叫做反求諸己。都是你自己的事情，你自己沒有一個改革開放的自己，永遠(yuǎn)困擾自己。所以我說，真正的自由主義者沒有人想做，因為太痛苦了，因為太難了，要有很高的文化水平才能做自由主義者，所以自由主義這一段叫做反求諸己的，成功了，我自己就知道不是鄭成功。我可能是亞瑪里的那個賣東西的窯子，我是處女，這是自由主義的部分。另外一個部分就是政府有聯(lián)系，我們?nèi)嗣窈驼穆?lián)系有幾種方式。你們北京話還好嗎？有我好嗎？大家說鄉(xiāng)音未改，我沒改，可是你們已經(jīng)改了，北京變大了，很多三合院里面的聲音混到北京話來了。所以你們講的沒有我講的純。我告訴你，人們和政府的關(guān)系第一個關(guān)系就是政府這么壞，我不要活了，我梗了。你看屈原就是政府不好我梗了。我辛亥革命以前的楊du生在英國跳海，就是我梗了，不要活了。這里有英國的一個故事，英國有個議員叫Aster，是個女的，她跟另外一個議員叫做丘吉爾吵架，Aster說你太可惡了，如果我是你太太，我就弄杯毒藥給你，這丘吉爾說，如果我是你丈夫，這毒藥我就喝。這就是我不要活，有你這種太太我不要活了。所以政府跟人民的關(guān)系，第一條就是說你政府太壞了我梗了我不要活了，所以蘇xi餓死在守陽之山，梗了。第二個感覺是什么，我顛了，就是跑了，撒丫子就跑，為什么跑呢？我玩不過你，孔子說，危邦不入，亂邦不居。我走了，我要去做美國人了。在坐的我的女兒——李文就是這種類型的人。第三種呢，是得了，什么是得了。有一個臺灣人，他住在很久，住在雍和宮附近，講一口京片子。他到北京大學(xué)來作客，副校長也教育過他。他叫l(wèi)i云，他在答錄機(jī)里面，我是li云，我不在家，等下得一聲，你就把要告訴我的話，錄進(jìn)去。得了，就是你找不到我，我貓起來了，在中國人里面是做隱士。就在更了，顛了，得（音）的關(guān)系就是藏起來了。諸葛亮就是得了嗎，可是劉備找著他，所以就不得了。第四種什么？菘了，小時候我們在北京斗蟋蟀，拿個老鼠的胡子逗它，斗來斗去，一個蟋蟀大不過另外一個蟋蟀，你怎么逗它，它都不打就菘了。菘了就是我怕了，我不和你玩了，就是人民對政府的態(tài)度，我怕你，不和你玩了。這是人民對政府的態(tài)度第五種就是翻了，我火了，我和你干上了，我生氣了，什么時候會反呢？我告訴你，人民忍無可忍的時候，再在找到一個節(jié)骨眼的題目就會反。在1932年美國就發(fā)生這么一件事情，在第一次世界大戰(zhàn)的時候，很多美國軍人打死了。1918年世界大戰(zhàn)結(jié)束，很多兵回來了，沒打死。要政府賠錢，政府說，你們現(xiàn)在年輕力壯，現(xiàn)在不給，到1945年，你們老了，再給你們錢，大家一聽，也好?！　?結(jié)果1932年美國發(fā)生經(jīng)濟(jì)大恐慌，出事了。這些老兵憋不住了，跑到華盛頓廣場集會，大家集合，由早到晚，由日到夜，都不解散，中央政府廣場被占有，好說怠說都不解散。所謂愛好人權(quán)，尊重人權(quán)的美國人，他們干了什么？　　 一個將軍叫做麥克阿薩元帥，下面帶了一個少將叫做巴頓將軍，下面帶了一個少校叫做艾森豪威爾，他們干什么？開槍，放毒氣，坦克車開出來，多少人死掉了，為什么？政府不能忍耐人民在他的中央政府廣場里面盤居不去。這種情形是美國的情形嗎嗎？是嗎？不然，我給大家看看一個資料，告訴你們這是什么東西，這就是當(dāng)年《紐約時報》的頭條新聞講到怎么樣的開槍，你們看不清楚，沒有關(guān)系，反正證據(jù)在這兒，一會主任和校長在這兒可以證明，真的，真玩意兒。　 看這個表，1932年美國群眾在中央政府盤居不去，政府開槍， 53年德國群眾盤居不去開槍，1956年匈牙利群眾盤居不去開槍，1968年，群眾盤居捷克開槍，1970年美國又來了，又開槍。1970年在美國肯特大學(xué)開槍，那個有名的照片，學(xué)生躺在地上流血，一個小女孩在哭，得了普利茲的新聞獎。全世界的政府在這個時候都是王八蛋?！?政府開槍對不對，當(dāng)然不對，可是我們作為人民來就要想，逼他開槍，僵住了，局面造成了我們逼他開槍，我們要不要反省，我們?yōu)槭裁催@么笨呢，看看有沒有什么聰明的方法，我們剛才說了5個方法，都是消極的，消極的方法你不能夠把政府?dāng)[平，你自己跟著受害，說我們爭取言論自由，我告訴大家，沒有人比我李敖，古往今來，爭取言論自由最多的，我寫過100多本書，有96本被查禁。全世界古往今來有沒有這么個人這么有耐心，契而不舍寫了這么多禁書，而有這么個王八蛋政府盯著他不放，查禁他，我把我被查禁的書名、出版年月、被查禁的號碼、被查禁的罪狀裂了個表，你們看看這個表有多長。　　中國人講，著作等身，我長的個高得和我著的書一般高，和我著作等身，當(dāng)然武大郎最容易著作等身。我這個表已經(jīng)超過我的身高了能證明什么，我坐牢就坐牢，你們說，你有抱怨，你抱什么怨，