20xx師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會教師行為的反思與改進參考演講稿-資料下載頁
2025-01-15 01:53本頁面
【正文】 ，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和乖巧的藝術(shù)，愛是奉獻，愛也是理解；愛能夠通過滿意而傳達，愛同樣也能夠通過不滿意而流露；做為老師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細說，學(xué)會正面暗示。聽說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲咨詢：“你這兩頭牛，哪個更棒？”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好?！惫賳T非常驚奇咨詢：“你干嘛用那么小聲地說活？”農(nóng)夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，假如我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭盡管盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛內(nèi)心會難過……”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做老師的在對學(xué)生進展評價時，不是更應(yīng)該加以留意嗎？尤其是老師的評價性語言，其意義關(guān)于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意損害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，依然與老師的素養(yǎng)有關(guān)。
縱觀上述所言，老師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)心、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的緣故，老師應(yīng)當(dāng)走進學(xué)生的心靈
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