馬的成語(yǔ)及解釋-資料下載頁(yè)
2024-12-16 23:52本頁(yè)面
【正文】 表示停止戰(zhàn)事。語(yǔ)本《書(shū)武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽(yáng)，放牛于桃林之野，示天下弗服?！? 10二童一馬——南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)品藻》：“殷侯既廢，桓公語(yǔ)諸人曰：‘少時(shí)與淵源共騎竹馬，我棄去，己輒取之，故當(dāng)出我下。’”后用以指少年時(shí)代的好友。 10臨崖勒馬——走到懸崖邊緣勒住了奔馬。①比喻到了危險(xiǎn)邊緣能及時(shí)醒悟回頭。②比喻運(yùn)用筆墨，當(dāng)意境入近**時(shí)，突然煞住筆鋒。亦作“懸崖勒馬”、“勒馬懸崖”。 10殺馬毀車(chē)——《后漢書(shū)周燮傳》：“捍馮良呴年三十，為尉從佐。奉檄迎督郵，即路慨然，恥在廝役，因壞車(chē)殺馬，毀裂衣冠，乃遁至犍為，從杜撫學(xué)?！焙笠浴皻ⅠR毀車(chē)”喻棄官歸隱。 10青絲白馬——南朝梁普通年間，“有童謠曰：‘青絲白馬壽陽(yáng)來(lái)?！逼浜蠛罹白鱽y，乘白馬以青絲為韁，兵皆青衣，從壽春進(jìn)軍建康。見(jiàn)《梁書(shū)侯景傳》、《隋書(shū)五行志上》。后因以“青絲白馬”指作亂的人。 10雀馬魚(yú)龍——泛指珍禽異獸。語(yǔ)本《漢書(shū)西域傳贊》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宮，蒲梢、龍文、魚(yú)目、汗血之馬充于黃門(mén)，鉅象、師子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方異物，四面而至?！? 10馬去馬歸——據(jù)《淮南子人間訓(xùn)》載，邊塞老翁失馬，人以為禍，結(jié)果其馬領(lǐng)胡人駿馬同歸，人皆賀之，而其子卻因騎馬摔傷致殘，鄉(xiāng)人吊之，不料胡人入塞，邊塞丁壯戰(zhàn)死者十九，其子卻因腿跛而全。后因以“馬去馬歸”喻世事多變，得失無(wú)常。 10文君司馬——漢代辭賦家司馬相如，在宴席上以琴音挑動(dòng)臨邛富商卓王孫寡居的女兒卓文君；文君夜奔相如，與之結(jié)為夫婦。卓王孫不認(rèn)這門(mén)親事，司馬相如與卓文君開(kāi)了個(gè)酒館，文君當(dāng)爐賣(mài)酒，相如穿著犢鼻褲與奴仆一道洗器皿，卓王孫感到恥辱，才被迫認(rèn)親。事見(jiàn)《史記司馬相如列傳》。后人用 10諱樹(shù)數(shù)馬——《史記萬(wàn)石張叔列傳》：“建為郎中令，書(shū)奏事，事下，建讀之，曰：‘誤書(shū)！“馬”者與尾當(dāng)五，今乃四，不足一。上譴死矣！’甚惶恐。其為謹(jǐn)慎，雖他皆如是。萬(wàn)石君少子慶為太仆，御出，上問(wèn)車(chē)中幾馬，慶以策數(shù)馬畢，舉手曰：六馬。慶于諸子中最為簡(jiǎn)易矣，然猶如此?！薄稘h 1司馬稱好——五代李瀚《蒙求》詩(shī)：“司馬稱好。”徐子光集注：“（后漢司馬徽）口不談人之短。與人語(yǔ)，莫問(wèn)好惡，皆言好。有鄉(xiāng)人問(wèn)徽安否，答曰好。有人自陳子死，答曰大好。妻責(zé)之曰：人以君有德，故相告，何忽聞人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好?！焙笠蛞杂髦咐虾萌耸欠遣环?，事理不
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