【正文】 有著遠(yuǎn)大的理想，總有一天會撥云見日，實現(xiàn)自己的理想宋代著名的詞人蘇洵能夠說是大器晚成，在他三十七歲時才開始刻苦讀書，憑著對于文學(xué)藝術(shù)的追求與向往，再加上自己不懈的發(fā)奮，最后名列唐宋八大家。蘇洵的成功我認(rèn)為很大好處是正因他的志向堅定，只要有了堅定的志向。才會成功?！　≈目茖W(xué)家愛因斯坦也說過：“每個人都有必須的理想，這種理想決定著他的發(fā)奮和決定的方向。在這個好處上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想?！碑?dāng)然，如果一個人沒有絲毫的志向與抱負(fù)，對于生活只盼著安逸與快樂，這與禽獸有什么差別呢？這句話也充分說明了愛因斯坦對于理想做出的極其重要的肯定?！　≌蛑鞠驁远ǘ晒Φ睦幽軌蛘f是數(shù)不勝數(shù)。從古至今，愚公，海倫凱勒，張海迪，霍金。能夠說這些都是正因他們的志向堅定，對于理想執(zhí)著不懈的追求才造就的成功。相冊名　　但是，無論是愚公還是霍金，在他們有了堅定的理想之后都付出了很多很多的發(fā)奮，很多很多的辛苦，因此說，如果只有遠(yuǎn)大的理想，而不為此付諸行動的話，那只會等于零。有些人的確有這很遠(yuǎn)的大理想，但是往往不能成功，就是正因他們?nèi)A而不實，不是輸在起跑線上，而是輸在了賽道上，英國偉大的發(fā)明家愛迪生被世人稱為“發(fā)明大王”?！　∑渲?，他最有名的發(fā)明就是電燈泡，但是在他為制造電燈而尋找適宜的燈絲時，一道又一道的難題擺在了他的面前，正因總是找不到適宜的燈絲，他試驗了足足有一千多次，然后才獲得了最后的成功，這足以說明勤奮，發(fā)奮在成功道路上的重要性?？偠灾?，要想成功，志向與發(fā)奮是缺一不可的。每個人都就應(yīng)為自己的人生樹立一個目標(biāo)，有志者才能事竟成！課前演講演講稿14　　今天，我演講的題目是《珍愛生命善待自我筑起思想行為和生命的安全長城》我知道，同學(xué)們大多會吟唱《祝你平安》、《好人一生平安》等祈禱順利、祈禱平安的歌曲；我相信，同學(xué)們都曾用”平安、健康、幸福、順利”等吉祥詞語對父母、親戚、同學(xué)、朋友表達(dá)過良好的祝愿。是的，安全重于泰山，它歷來都是個人、家庭、集體、社會最基本的生命線，更是維系個人生活和集體穩(wěn)定的最重要的保障線。當(dāng)前，學(xué)生中相繼出現(xiàn)了不少因思想、心理、行為上的偏差而引發(fā)的傷亡事件，暴露出了當(dāng)前學(xué)生在思想上、心理上和行為上具有普遍的安全隱患。一個個觸目驚心、血淚交織　　的悲劇不能不叫人扼腕嘆息、心有余悸，也更對我們敲響了安全的警鐘?！　　鄙?，一個多么鮮活的詞語；”安全”，一個多么古老的話題；”幸?！币粋€多么美妙的境界。同學(xué)們：一人安全，全家幸福；生命至上，安全為天；安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。在安全的問題上，來不得半點麻痹和僥幸，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行；必須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時時講安全，事事講安全；必須要筑起思想、行為和生命的安全長城?！　∫苍S不少同學(xué)會認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害；認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。我認(rèn)為，這決不是安全的全部。即便是一個具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強，如果他沉溺于不良書刊和網(wǎng)絡(luò)游戲的精神鴉片，天天吸、處處吸，甚至課堂上忍不住要走神，思之想之，無端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、癡癡狂狂，這表現(xiàn)出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實實地讀好書，一帆風(fēng)順地讀到頭，那也是很難的。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個共同的特點，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及身體，重者能夠危及生命，它們造成的后果是殘酷的?？墒撬枷氲赖碌臍埲?、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。臧克家先生在《有的人》一詩中寫道：”有的人活著，他已經(jīng)死了。”我想，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎？這種”產(chǎn)物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機器，只能成為社會發(fā)展長河中的廢物，甚至成為危害社　　會發(fā)展的危險物?！　「魑焕蠋?、同學(xué)們：我們都生活在一個由親情、道德、責(zé)任、義務(wù)等等所交織的密切的關(guān)系當(dāng)中。因此，個人就不僅只是個人。每一個人的現(xiàn)在都與未來相連，每一個人的自身都與家庭相連，每一個人的榮辱都與集體相連。為了個人的成長，為了家庭的幸福，為了這榮辱相伴的集體，讓我們共同筑起思想、行為和生命的安全長城，做個好人。只有好人，一生才能平安；祝愿好人，一生平平安安。課前演講演講稿15尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：　　早上好！　　水是大地的血脈，它滋潤著崇山峻嶺，灌溉著良田；水是一切生命的源泉，它養(yǎng)育著飛禽走獸，哺育著花草樹木；水是人類文明的搖籃，在人類文明的發(fā)展，因為水環(huán)境的變化，導(dǎo)致一個國家一個民族盛衰變遷的例證舉不勝舉。源遠(yuǎn)流長的中華文明，也正是依存長江、黃河等母親河的支撐，而發(fā)展下來的?！　￠L期以來，人們普遍都認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的。其實我們地球雖被稱之為“水球”，但其淡水儲量卻是少之又少！水資源并不是“取之不盡，用之不竭”的，水將成為21世紀(jì)威脅世界和平影響社會發(fā)展的障礙?！　∷栽谌虻乃Y源危機日益嚴(yán)重的情況下，節(jié)約用水便成為每個公民應(yīng)盡的職責(zé)。尤其在中國，水資源的人均占有量并不豐富，淡水資源不到世界人均水量的1/4；地區(qū)分布并不均勻，年內(nèi)變化莫測，年際差別非常之大，每年受旱農(nóng)田32億畝，約有5000萬人和3000萬頭牲畜面臨水荒。再加上污染，使水資源更加緊缺，所以人們更應(yīng)該節(jié)約用水。如果大家能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水、一粒米、一度電、一張紙入手，把節(jié)約落到實處。如果這樣，對學(xué)校來說，那將是一筆可觀的財富，對于我們這個13億人口的大國來說，那就是一個驚人的數(shù)字?！　」?jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從身邊的點點滴滴開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳*”進(jìn)一步發(fā)揚光大！　　只要大家都注意節(jié)約用水，水荒才會遠(yuǎn)離我們，我們的生活才會安定、和諧；環(huán)境才會優(yōu)美、舒適。同學(xué)們明白這個道理后，一定要自己身體力行才行！什么叫愛國、愛校、愛家，不是天天喊在嘴上，而是要落實在行動中。如在家中、在學(xué)校節(jié)約用水這就是愛國、愛校、愛家的具體表現(xiàn)?！　∽鳛楫?dāng)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該弘揚中華之美德，節(jié)約身邊之滴水?！　∧屓祟惖难蹨I成為地球上最后一滴水！【課前演講演講稿】