講師培訓(xùn)的心得與收獲【三篇】-資料下載頁
2024-12-07 01:48本頁面
【正文】 真話，寫心里話，這是天經(jīng)地義的。但是學(xué)生能寫出真心話，并不等于會寫文章。寫文章還要講究章法、技巧，這就需要引導(dǎo)學(xué)生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點(diǎn)。葉圣陶先生對此早有過精辟的論述，他說：“課文就是例子?！币虼耍７率菧贤ㄩ喿x和寫作的一道橋梁。事實(shí)上，許多講師也這樣做了，但是他們只知道讓學(xué)生機(jī)械地模仿課文，沒有做到古人所說的“師其神，不見其貌”，缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒?！ ≡俅危⒅匚牡澜y(tǒng)一，提倡文以載道?！ ≡缭趦汕Ф嗄昵?，孔子就認(rèn)為“不學(xué)詩，無以言”，又說：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識于草木鳥獸之名”?？鬃釉谶@里講的雖然是詩歌的教化作用，但也可以推測，古代的語文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的。“文道統(tǒng)一”的確是語文教學(xué)應(yīng)該遵循的一條重要原則。 我們所提倡的“文道統(tǒng)一”，就是兼顧語文的工具性和人文性，把語文知識教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育有機(jī)地融為一體?？上У氖?，有的講師在語文教學(xué)中，重“文”不重道，只傳授知識，不重視育人，或者人為地把文和道割裂開來，將語文課上成了“思想品德教育課”，或者在課文課上加一個(gè)長長的思想教育的尾巴，搞穿靴戴帽式的對號入座，這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學(xué)原則?！ ∪?、讓孩子多讀書，讀好書。 “讀書破萬卷，下筆如有神?！痹S多大作家一談起之所以“成名立家”，無不一致認(rèn)為，那是得益于孩提時(shí)期大量地看書?？梢?，多讀書能提高寫作能力是古往今來人們的不謀而合。課外閱讀是語文教學(xué)在課外的延伸，加強(qiáng)課外閱讀能讓學(xué)生多渠道多形式攝取信息，能開拓學(xué)生視野，豐富生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以，語文教師要開動腦筋，激起孩子們的閱讀興趣，讓孩子們多讀書讀好書，在閱讀中增長自己的知識，豐富自己的人生。 講師培訓(xùn)的心得與收獲【三篇】.doc
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