【正文】 將對她有多么感激?？墒钱斞蛑驔]有利用價值了的時候，這些人卻不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。高貴的伯爵挽起他的夫人，對她避得遠遠的。老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，大家都離她遠遠的。作者用簡潔的語言，強烈的比較，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍容外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。 莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，不由子主的聯(lián)想到自身。我們此刻身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，可是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴！充滿相互關愛、相互幫忙氛圍的社會是多么溫暖呀！ 我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種僅有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著一副“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡如水，到最終我們也將生活在一冰冷的世界里，內心沒有一點兒溫度。我想說的是，如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘才可收獲到真心。我BELIEVE真誠對待每一身邊的會是歡樂的，而你身處的那小小社會也會使你感到溫暖。 莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關系，不正呼吁了一充滿濃情的社會嗎？只要我們每人努力創(chuàng)立一溫暖的小社會，那么必將連成一光明、完美的濃情世界。戴著假面具，以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的，所以我們需要用誠心來消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的話，整社會才會給我們溫暖的感覺。 羊脂球讀書筆記 第17篇： 《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。 小說的主要人物是羊脂球，她不是什么公主，也不是什么國家的重要人物。她只是一很卑微很卑微的下人，一妓女。這種人是不會受到別人的重視的，更不會受到別人的尊重。她沒有有錢太太的華麗衣服，沒有有錢太太的名貴首飾，沒有有錢太太身后的一群仆人。 小說主要描述了在1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車在經(jīng)過敵占區(qū)時被一普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族，除了兩修女和一名為“羊脂球”妓女。普魯軍官必須要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們經(jīng)過。羊脂球出于愛國斷然拒絕，但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求，只好用次方法。車上的人的嘴臉由此事就暴露了出來，他們在乎的只是自我的性命，哪怕是犧牲別人他們也不會覺得有那么一絲絲愧疚。第二天要出發(fā)時，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，疏遠她，不屑再與她講話。當初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她當作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈，她只能一向哭泣…… 她沒有別的辦法，自我犧牲了自我解救了全車的人，最終卻是自我被全車人冷落，鄙視，丟棄。 大家同樣都是人，可是在占領者的面前就出現(xiàn)了不一樣品質的人。 他們是“尊貴”的上層人物。他們只明白自我的命比誰都重要，他們是自私的，他們是無恥的，他們是虛偽的。他們的靈魂是骯臟的。他們的雙手是罪惡的。他們把羊脂球推向了深淵，推向了火坑。 相反的是羊脂球的善良，她沒有那種自私自利，在別人的苦苦哀求下，她為了解救別人而犧牲了自我。這種高尚的節(jié)操是值得肯定與贊揚的。然而與她同車的人贊揚她的，反而覺得她是骯臟的。都避而遠之。 小說以羊脂球這樣一被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂于助人的高尚品德。 所以我覺得我們還是應當向羊脂球學習她那樂于助人的品質。我們生活在一大團體中，我們不可能脫離這群體。在這樣一群體中我們如果還自私自利的話，那我們身邊充滿的就只是冷漠與不公平。我們不要像車子上的人一樣可恥，虛偽。別人幫了我，我就應當感激他。不管他是什么人，我們人人都是平等的，沒有高低貴賤之分。沒有貧富之分。 請善待身邊的每一人，即使是你不喜歡的人。如果你給別人一微笑，別人會覺得很舒服很開心。我們和任何一人都沒有仇，只要我們用心去對待每一件事，每一人，我們會收獲到不一樣的效果。 羊脂球讀書筆記 第18篇： 《羊脂球》主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的風塵女子。作者與眾不一樣地把她作為正面人物描述，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作比較，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內心。令我印象異常深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫忙才能脫離德國將對她有多么感激?！? 而后，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?！? 簡潔的語言，強烈的比較，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來。 莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關系，不正呼吁了一充滿濃情的社會嗎只要我們每人努力創(chuàng)立一溫暖的小社會，那么必將連成一光明、完美的濃情世界。 戴著假面具，以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖，象一大家庭。 羊脂球讀書筆記 第19篇： 《羊脂球》是莫泊桑眾多短篇同車的人群一開始聽聞被扣留的真相時，義憤填膺?！爱敃r只聽見一片譴責這無恥兵的呼聲，一片暴怒的怨聲。全體團結起來抵御敵人了，仿佛敵人要羊脂球做出犧牲的這件事情里他們每人也都有一份……”然而，這正是莫泊桑精心設下的一鋪墊，高潮也相應的在此展開。莫泊桑牢牢地把握讀者，導引著讀者在他對各人的態(tài)度、言行的轉變的闡述中跟隨著他思考，思考人性在環(huán)境轉變中轉變――人群起初的義憤到被扣留后“大家對羊脂球好像有點冷冰冰了”，再到“他們此刻幾乎有點兒怨恨這女人了”，大家都只是為自我的處境擔心，提議把羊脂球一人留下，讓他們離開，被普魯士軍官拒絕后，他們僅有改變方法對羊脂球軟硬兼施，既是威脅，又是說服和勸告……到最終，羊脂球為了大家的利益，忍受著屈辱，順從了普魯士軍官而換來了放行，卻遭到無恥的同車人的冷待……莫泊桑的這篇作品注重真實，他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里，把生活的準確形象描述給我們，他的小說絲毫沒有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者，而更多的是用真實來引導你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實真相和蘊含的意義。 在這小說里，無時無處沒有用到比較手法，它幾乎貫穿了全文：初上車時三位闊佬及他們的夫人高高在上地對其它人的蔑視與最終在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心境之間的比較。他們一開始對羊脂球的冷嘲熱諷，到之后羊脂球與他們共享食物，他們對羊脂球假惺惺的友好，再到最終，對羊脂球的冷淡與蔑視，這三者之間的比較。還有人物之間的比較：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內心可惡的幾位貴婦，與之對立的卻是身為風塵女子卻深明大義、熱愛祖國的羊脂球。讀完這篇文章，了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌，學到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法，收獲的是讓我更深一層的了解復雜的現(xiàn)實社會。自私是每人的本性，大家都渴望自我經(jīng)過必須的努力后有錢有權有勢、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。當一人有利用價值的時候，那些人會把你伺候得像皇帝。但當你沒有利用價值時，則把你當作垃圾，去踐踏，去蹂躪。書本的學識未能給那些人帶來善，因為現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利已經(jīng)沖刷了一切真、善與美，不留一絲痕跡了…… 《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。 羊脂球讀書筆記 第20篇： 小說描繪了普法戰(zhàn)爭期間，有一輛馬車被普魯軍官扣留，要車上一綽號叫羊脂球的妓女陪她，否則就不讓馬車經(jīng)過。羊脂球出于愛國之心拒絕了，但車上的乘客為了自我的私利，逼她為了大家犧牲自我，羊脂球為了大家作出了退步?？傻诙煸缟?，馬車出發(fā)時車上的乘客又換了一副嘴臉疏遠她，不屑再與他說話。當初他們犧牲她之后又把他當做一件十分骯臟的廢物，丟在一邊，對她十分無情無義! 在《羊脂球》當中，我印象最深的是文章運用了很多的人物對話。經(jīng)過對話，把各階層不一樣品性的人物栩栩如生地展此刻了讀者的面前。而我在此小說中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名妓女，但她有愛國之心，奉獻精神，為了大家甘愿犧牲自我。而與此構成鮮明比較的那些所謂的貴族資產(chǎn)階級們，平日里道貌岸然，骨子里卻是自私，虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來，這一種寫作手法很值得我們學習!