【正文】 決所有困難時(shí)力量的源泉。是對(duì)未來(lái)目標(biāo)的強(qiáng)烈渴望和巨大信心。相信自我能夠也必須能夠?qū)崿F(xiàn)的對(duì)于未來(lái)的完美計(jì)劃。信念相對(duì)于夢(mèng)想，多了分信心，多了分意念。是人對(duì)于未來(lái)計(jì)劃的巨大信心和愿望的集合。為了這個(gè)信念，我們努力，奮斗，在此過(guò)程中迸發(fā)出超乎平常的勇氣和本事。 公司企業(yè)也好，家庭個(gè)人也罷，它們都不簡(jiǎn)單是人群的組合，經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)生體。它是有生命的，有著和我們每個(gè)人一樣的生命，它會(huì)從嬰孩成長(zhǎng)成少年，青年，壯年甚至老年。它會(huì)和我們一樣有夢(mèng)想，有規(guī)劃，有挫折，有順利，甚至還有生老病死，天災(zāi)人禍。這些，對(duì)于人的成長(zhǎng)無(wú)可避免，對(duì)于企業(yè)同樣是必經(jīng)階段。那么，對(duì)于個(gè)人而言的信念，能夠幫忙一個(gè)遭受打擊痛苦的人支撐活下去，能夠讓身處絕境的人持之以恒。對(duì)于企業(yè)同樣重要。這個(gè)信念是團(tuán)體人群的共同信念，共同的精神支撐。在企業(yè)面臨困境時(shí)，信念能夠支撐這個(gè)企業(yè)頑強(qiáng)拼搏，大膽創(chuàng)新。這不由的讓我想到，為什么在很多影視劇中都能夠看到日本人為了一個(gè)看似無(wú)所謂的目標(biāo)堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持。其實(shí)，正是因?yàn)樗麄冇兄粋€(gè)信念，有著對(duì)結(jié)果的渴望和執(zhí)著支撐著他們，讓他們走好腳下每一步，認(rèn)真跨過(guò)每條阻擋前進(jìn)的河流，他們相信經(jīng)過(guò)一個(gè)又一個(gè)的小小的堅(jiān)持必會(huì)到達(dá)那個(gè)看似遙遠(yuǎn)的目標(biāo)。無(wú)論這個(gè)和祖國(guó)一衣帶水的民族以往為我們帶來(lái)過(guò)多大的傷害，他們身上這種忍者的精神是令人折服的。也是我們所欠缺的。 我們的民族自古崇尚的是種天人合一的思想，老子的順勢(shì)無(wú)為精神深深注入每個(gè)人的血液，我們崇尚灑脫，崇尚自然，向往的是閑云野鶴，無(wú)拘無(wú)束。我們的精神世界是豐富的，高雅的，在山水之間領(lǐng)悟人生真諦。在談笑間把握時(shí)代的脈搏。我們苦苦追求的是如何讓原本勞苦的人生更加簡(jiǎn)便，讓原本困頓的經(jīng)濟(jì)在豐富的內(nèi)心世界襯托之下顯的微不足道。我們的文化是修身的文化，是閑散游園的文化。而大和民族則不一樣，他們更注重結(jié)果，更注重收益。，再將這種壓力轉(zhuǎn)化成克服困難前進(jìn)的動(dòng)力，再這種動(dòng)力激勵(lì)通往完美的結(jié)果。所以，他們的文化是激進(jìn)的，是高壓的，是競(jìng)技賽場(chǎng)的文化，是你死我活的文化。這種急功近利的文化不能夠簡(jiǎn)單的說(shuō)好或壞，異常是在注重結(jié)果的商場(chǎng)，講究的就是這種撕殺，掠奪的生存文化。很難想象如果將游園文化帶到如戰(zhàn)場(chǎng)的商場(chǎng)會(huì)出現(xiàn)怎樣的局面。 當(dāng)然，這本書(shū)的作者不僅僅表達(dá)了對(duì)于企業(yè)管理的理念，也闡述了很多人和人相處的觀點(diǎn)，以及自我親身經(jīng)歷的歸依佛門的故事。作者的心路歷程如同所有從無(wú)信仰到有信仰的人經(jīng)歷了人生完美的體驗(yàn)，從困惑到頓悟，從強(qiáng)忍到豁然開(kāi)朗，從悲觀到樂(lè)觀。這種變化是奇妙的，是令人愉悅的。如果每個(gè)人都有一顆景仰的心，都有一顆謙卑的心，滿足的心，生活是必定是完美的，人和人相處也必是簡(jiǎn)便的。 一個(gè)企業(yè)的成功或者說(shuō)一個(gè)成功的企業(yè)必定有著其異常的文化，而所謂的企業(yè)文化的締造者往往取決于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力，領(lǐng)導(dǎo)者通常倡導(dǎo)怎樣的處世方式，必定會(huì)要求企業(yè)在運(yùn)營(yíng)過(guò)程中按照其方式處理問(wèn)題，時(shí)間久了，便構(gòu)成了一套屬于企業(yè)或者說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)者的企業(yè)文化。這種文化又反過(guò)來(lái)影響著它的每一個(gè)員工，員工在日常的工作中潛移默化的按照企業(yè)所認(rèn)可的方式工作，從而，更加鞏固和穩(wěn)定了這種固有文化氛圍。所以，一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者需要有一個(gè)優(yōu)秀的品質(zhì)和德行，這樣，企業(yè)才可能構(gòu)成優(yōu)秀的企業(yè)文化，一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)文化才能反過(guò)來(lái)進(jìn)一步影響員工，這樣就構(gòu)成了一個(gè)良性循環(huán)，相輔相生。 活法讀后感 第18篇： 三天的空閑時(shí)間讀完了《活法》，感觸頗深，更知我們的人生需要更多的“精神糧食”，我們的精神需要不斷的糯養(yǎng)才得以升華，《活法》讀后感。 此書(shū)，讓我想起賈平凹在他女兒婚禮上的講話：第一句是一副對(duì)聯(lián)：一等人忠臣孝子，兩件事讀書(shū)耕田。做對(duì)國(guó)家有的人，做對(duì)家庭有職責(zé)的人。好讀書(shū)能受一生，認(rèn)真工作就一輩子有飯吃。第二句是：“浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走?！弊銎胀ㄈ耍烧?jīng)事，能夠愛(ài)小零錢，但必須有大胸懷。我們對(duì)生命的意義的理解和認(rèn)識(shí)，決定我們選擇怎樣的人生道路，也決定我們生活的方式和態(tài)度。人原本就是一個(gè)平凡體，無(wú)論人生經(jīng)歷何以波瀾壯闊或者平淡無(wú)奇，截至生命的結(jié)束，我們都會(huì)回到原點(diǎn)，回歸自然。 所以在這個(gè)物欲橫流，誘惑不斷的社會(huì)，我們更應(yīng)正視生命的本質(zhì)和意義，讀后感《《活法》讀后感》。以平凡、平靜的心態(tài)去對(duì)待一切，冒進(jìn)、投機(jī)、急功近利等心態(tài)都是我們?nèi)松慕O腳石，自古偉人先心清凈而后成大事！懂得樹(shù)立信念，懂得找到信仰，正確的信念、信仰去支撐人生道路，給您完善“靈魂”所需要的源源不斷的動(dòng)力。歷練讓生命成長(zhǎng)，讓成長(zhǎng)有張力，讓生命有意義。缺乏信仰是當(dāng)今社會(huì)病態(tài)的根源。心性沒(méi)有提升，靈魂得不到磨練，我們思考問(wèn)題的角度和方向往往就會(huì)出現(xiàn)岔路，思維方式方向正反決定錯(cuò)對(duì)。思想指導(dǎo)行動(dòng)，行動(dòng)體現(xiàn)意念。進(jìn)取的人生態(tài)度會(huì)給自我很多驚喜，對(duì)成功有著熱切的期盼，才會(huì)有更強(qiáng)大的行動(dòng)力、執(zhí)行力，成功的幾率才會(huì)更高。 熱切的期望會(huì)像一只無(wú)形的手，推動(dòng)我們將常人以為“不可能”的事情變?yōu)椤翱赡堋?，將虛幻變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，成功如此簡(jiǎn)單。敬業(yè)是一種良好的習(xí)慣，把工作當(dāng)成磨練心性的體驗(yàn)，享受幸福的“事兒”，精進(jìn)持恒，孜孜不倦，追求完美，永無(wú)止境。作為報(bào)社的一員，思維應(yīng)更活躍，敢想、敢做，思維的碰撞會(huì)閃出成功的火花。給同伴更多的鼓勵(lì)，我們都是渴望成功、感性、知性的娃。把握好兩個(gè)原則：做人的原則，做事的原則，把握好這兩個(gè)原則，事情決定就不會(huì)錯(cuò)，至少不會(huì)釀成大錯(cuò)。切記切記！常懷感恩之心，心存感激，幸福的感覺(jué)就會(huì)幾何的速度倍增?！袄睊煸谛闹校谛袆?dòng)上。人生的意義，最簡(jiǎn)單的就是把目前小的事情做好，大的事情做對(duì)，贏在當(dāng)前。努力奮斗而不失追求，追求夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。人生，幸福如斯。 活法讀后感 第19篇： 第一句，首先是（作者勵(lì)志名言）“吾等定此血盟不為私利私欲，但求團(tuán)結(jié)一致，為社會(huì)、為世人成就事業(yè)。特此聚合諸位同志，血印為誓?！报D―稻盛和夫。頓時(shí)感覺(jué)有種生逢亂世，與眾人歃血為盟的英雄豪氣。不為私利私欲，剛讀之際，覺(jué)得不可能。熟話說(shuō)：人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡。人們打拼，莫非為了財(cái)權(quán)。但求二字道出了定血盟的目標(biāo)。尤其是看到文章后面，更能體會(huì)稻盛和夫先生所言非虛，句句皆真情實(shí)感。崇拜欽佩之情悠然而生。 正文第一句，也是第一段：身居亂世之中，重新審視“活法”。猶如大地驚雷，轟然驚醒夢(mèng)中人。在烏云密布的天空中劈開(kāi)一個(gè)火閃，剎那間猶覺(jué)一股電流充斥全身每個(gè)細(xì)胞，感覺(jué)太對(duì)了。就好像心里有某個(gè)想法，一向沒(méi)有跟人提及，也一向沒(méi)有跟自我講。一向懵懵懂懂，渾渾噩噩，突然之間好像有個(gè)上帝之音跟你講話了，猶如夢(mèng)醒后起身坐于床上，尚有三分未知。身居亂世之中，這是個(gè)什么樣的亂世呢？亂者，手忙腳亂，紊亂，忙亂，心亂如麻，交通亂，股票市場(chǎng)亂，工作情緒亂，頭發(fā)亂了。人們的心靈已經(jīng)太久沒(méi)有得到安寧，太亂了。忙著賺錢，忙著應(yīng)付工作，忙著應(yīng)對(duì)生活煩瑣事?？墒牵蠹颐y過(guò)后還是忙亂，理不出頭緒，摸不著頭腦。在緊張都市節(jié)奏的強(qiáng)壓下，亂，太亂了。靜，平，穩(wěn)，安，諧這五個(gè)才是我們需要的。所以，要重新審視活法。看看活著的`意義是什么，怎樣樣去活才算是活，什么樣的活法才算沒(méi)有白活。 人類活著的意義、人生的目的到底是什么？對(duì)于這個(gè)最根本的疑問(wèn)，我仍然想直接回答，那就是提高心地，修煉靈魂。許多人說(shuō)活著的目的是為了錢，為了權(quán)，為了名。其實(shí)這些都是過(guò)眼云煙，當(dāng)歲月蹉跎，百年之后，這些又算什么呢？一切都是過(guò)眼的云煙，虛幻得如浮云般。可是多少人為了他們殫精竭慮，也處心積慮，不顧一切爭(zhēng)名奪利，到頭來(lái)一場(chǎng)空。人們說(shuō)：方向不對(duì)，永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)彼岸。人要過(guò)得幸福，僅有把活著的意義參透了，才會(huì)真正的感受生活的完美和心存感激之情。追逐錢名利之徒，猶如追日之夸父，安能追上。所謂欲壑難填，永無(wú)休止。 當(dāng)有天發(fā)覺(jué)自我已經(jīng)太累的時(shí)候，可能雖有物質(zhì)許多，可是否真的感受到歡樂(lè)。提高心地，修煉靈魂。這八個(gè)字真是經(jīng)典，人最大的歡樂(lè)就是提高心地，即不斷從每一天的生活中學(xué)到新的方法、哲學(xué)、思想、創(chuàng)新，不斷的超越自我。靈魂，需要修煉，此刻雖然看不見(jiàn)，可是又無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著你，影響著你對(duì)客觀世界的反應(yīng)。身體某天會(huì)消逝，但靈魂卻會(huì)永恒。沒(méi)有靈魂的人，只是行尸走肉。一個(gè)有魅力和魄力的人，就是因?yàn)樵陟`魂深處有著金子般的氣質(zhì)，所以，修煉靈魂，亦是重中之重。 今日比昨日更好，明天比今日更好，為此，不屈不撓地工作、勤勤懇懇地經(jīng)營(yíng)、孜孜不倦地修煉，我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值就是這樣確確實(shí)實(shí)地存在著。每一天勤勤懇懇的工作，孜孜不倦，在平凡的工作中不斷提高自我的心地和修煉自我的靈魂，我們就會(huì)一天比一天更充實(shí)和歡樂(lè)。勞動(dòng)對(duì)人類來(lái)說(shuō)是具有更深遠(yuǎn)、更崇高的價(jià)值和意義的行為。勞動(dòng)有戰(zhàn)勝欲望、磨煉精神、創(chuàng)造人性的效果。其目的不只是簡(jiǎn)單地獲得生存所需糧食。獲取生存所需的糧食只可是是勞動(dòng)的附屬功能而已。 必須“極其認(rèn)真”地過(guò)好每一天。生命僅有一次，萬(wàn)萬(wàn)不能浪費(fèi)，要“竭盡全力”、毫無(wú)疑問(wèn)，全身沾滿汗水和泥土、堅(jiān)持勞作的“田間的精進(jìn)”，已經(jīng)潛移默化，扎根于內(nèi)心，陶冶了人格、砥礪了精神，人品也到達(dá)了更高境界。真摯、認(rèn)真地活著――――繼續(xù)這種看似樸素的生活，平凡的人不久也將舊貌換新顏，變成非凡的人。要課以自我比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴(yán)格要求自我，這是必不可缺的。努力、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、正直…、嚴(yán)格遵守這些看似簡(jiǎn)單、容易的道德觀和倫理觀，并把他們作為自我的人生哲學(xué)或人生態(tài)度的不可動(dòng)搖的根基 這些語(yǔ)言都讓我深深的反思自我，又讓我深深慚愧。審視活法，我們得為之而改變，像老鷹重生，鳳凰涅槃一樣，脫胎換骨，改變過(guò)去不好的生活狀態(tài)和心態(tài)，改變過(guò)不不對(duì)的生活方式和方法，改變自我不正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，真正這樣，方能重新活出活法！ 活法讀后感 第20篇： 說(shuō)實(shí)話談到日本，我還是帶有不少民族情緒的，所以平時(shí)不太感冒日本的事物。然而稻盛和夫這個(gè)日本人，以及《活法》這本來(lái)自日本的書(shū)，卻能讓我由衷地敬佩。 了解了他的思想和經(jīng)歷，你會(huì)覺(jué)得稻盛和夫不愧為經(jīng)營(yíng)之圣，實(shí)在是世界第一等的人才。他也是我目前明白的唯一一個(gè)親手創(chuàng)立了2家世界500強(qiáng)企業(yè)的人。任何一個(gè)人，在有生之年能創(chuàng)辦一家世界500強(qiáng)，也不枉此生了，何況是2家不一樣領(lǐng)域的企業(yè)！ 這本書(shū)很多地方都讓我頗有感觸，其中映像最深的是2個(gè)地方： 1）人生公式=思想觀念*個(gè)人本事*努力程度 2）人生經(jīng)緯線=命運(yùn)+因果循環(huán) 這兩個(gè)總結(jié)我不在此處多說(shuō)，感興趣的能夠自我看書(shū)，個(gè)人覺(jué)得真是夠精辟、夠簡(jiǎn)練，時(shí)刻它們來(lái)參考自我的人生，必將獲益匪淺！ 另外值得一提的是，通觀全書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有很多思想跟中國(guó)古典中的精華部分是傳承的，是一致的，甚至有些地方作者都在直接引中國(guó)古籍。就此又說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)在是一個(gè)寶庫(kù)，有時(shí)間了大家可千萬(wàn)要去淘淘金啊，免得都被外國(guó)人學(xué)去了。 稻盛和夫老前輩憂慮日本社會(huì)的現(xiàn)狀，憂慮日本的年輕人理解西方太多的糟粕，中國(guó)又何嘗不是應(yīng)對(duì)同樣的問(wèn)題呢？我覺(jué)得是時(shí)候放下我們的傲慢和虛偽，去虛心向圣者先賢多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了，經(jīng)營(yíng)之圣都為之嘆服，況且你我？