【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 直也是讓民眾所不解的事，大部分人恐怕都是認(rèn)為刑法不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)利用國(guó)家機(jī)器統(tǒng)治民眾的工具而已，如果沒(méi)有刑法恐怕我們的生活也不是會(huì)亂成一團(tuán)(甚至對(duì)于法律都是這么認(rèn)為，僅僅是統(tǒng)治階級(jí)的工具而已)，但是刑法并不是可有可無(wú)、僅僅是統(tǒng)治工具而已。同態(tài)復(fù)仇是最原始的“刑罰”方式，“以眼還眼，以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法，同樣適用于全世界任何一個(gè)民族和文明。但是同態(tài)復(fù)仇有個(gè)最大的缺點(diǎn)，就是冤冤相報(bào)。如果按照同態(tài)復(fù)仇的方式，恐怕人類(lèi)一直會(huì)處在不停的戰(zhàn)爭(zhēng)和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為結(jié)束同態(tài)復(fù)仇的無(wú)止境的狀況。同態(tài)復(fù)仇也是一種司法，但是毫無(wú)疑問(wèn)他的結(jié)果是更加嚴(yán)重的沖突。而刑法則是轉(zhuǎn)向恢復(fù)性司法，也就是恢復(fù)到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復(fù)，則用另外的方式來(lái)補(bǔ)償，如經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)?。這就是刑法最大的意義。如果還有人說(shuō)刑法是統(tǒng)治階級(jí)的“走狗”或者之類(lèi)的話，那么確實(shí)應(yīng)該讓他來(lái)嘗試一下同態(tài)復(fù)仇是什么感覺(jué)。 刑法的地位: 刑法與其他部門(mén)法的地位應(yīng)該不同，他涉及到其他部門(mén)法中最嚴(yán)重的情況，又脫離于其他部門(mén)法。我自己將法律分為三等，一等為最基礎(chǔ)最初級(jí)，三等為最高級(jí)。一等法律即為憲法，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最基本的問(wèn)題，調(diào)整最基本的社會(huì)關(guān)系，也可以說(shuō)是調(diào)整所有社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)，但是由于本身憲法過(guò)于模糊，并且一般不適用于案件，而適用的時(shí)候也大抵不是用憲法的形式，所以雖然他是“不可違背”之法，但應(yīng)該是放在第一等的。二等法律是各類(lèi)部門(mén)法(地方法規(guī)等不在探討范圍內(nèi))，不包括刑法。部門(mén)法是調(diào)整各類(lèi)不同社會(huì)生活中的社會(huì)關(guān)系的法律。其中有相通之處，也有獨(dú)立之處，他們是國(guó)家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律，所以是二等之法律。三等法律就是刑法，之所以將刑法放在三等，并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大，而是因?yàn)樗?guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的“刑法”的范圍，而且包括其他部門(mén)法中最嚴(yán)重的方面。而刑法在制定和應(yīng)用的時(shí)候應(yīng)該注意其與其他部門(mén)法的相適之處。而這些觀中國(guó)之刑法，恐怕還是不完善的。 刑法的歷史: 刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，隨著人類(lèi)對(duì)犯罪和刑罰的認(rèn)識(shí)不斷深入，積累大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類(lèi)文明的重要組成部分。我國(guó)古代刑律十分發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問(wèn)，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國(guó)春秋時(shí)期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認(rèn)為，[font]1764[/font]年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞一書(shū)的出版，標(biāo)志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費(fèi)爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)刑事古典學(xué)派與刑事實(shí)證學(xué)派(包括刑事人類(lèi)學(xué)派和刑事社會(huì)學(xué)派)，創(chuàng)立和發(fā)展刑法理論體系。刑法學(xué)分為以下類(lèi)型:規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國(guó)的現(xiàn)行刑法為研究對(duì)象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評(píng)注而形成的刑法規(guī)范知識(shí)體系。理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對(duì)蘊(yùn)含在法條背后對(duì)法條起支撐作用的法理加以闡述而刑成的刑法知識(shí)體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國(guó)刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識(shí)體系。國(guó)際刑法學(xué)，是指對(duì)國(guó)際刑事法律規(guī)范(包括刑事實(shí)體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進(jìn)行研究而刑成的刑法知識(shí)體系。本書(shū)屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國(guó)現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對(duì)象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門(mén)的基本知識(shí)。 最新學(xué)習(xí)刑法心得體會(huì) 第五篇： 刑法是除民法外又一司法考試?yán)锏闹仡^戲，從最近幾次考試看來(lái)，刑法的分值已略超民法。相比民法，刑法在日常生活中接觸較少，一些刑法的概念又和我們平時(shí)的概念有出入(比如搶奪罪)，看起來(lái)似乎比民法難。其實(shí)無(wú)論司法考試中的哪個(gè)部分，都有容易拿到的分?jǐn)?shù)，所以不需要畏難。刑法總則和分則的分值基本上是對(duì)半。 刑法的復(fù)習(xí)――特別是總則的復(fù)習(xí)――必須認(rèn)真看法條和教材，兩者都要兼顧。因?yàn)樾谭ǖ姆l規(guī)定比較簡(jiǎn)單背后卻蘊(yùn)藏大量可考知識(shí)，比如總則里面第二十條正當(dāng)防衛(wèi)的規(guī)定： “為使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。 正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要限度造成重大損害的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。 對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任?！? 初學(xué)者如果只看以上的法條，很難整理出里面的考點(diǎn)，其實(shí)里面包含著“起因、時(shí)間、主觀、對(duì)象、限度”等條件，再結(jié)合具體案例，可謂千變?nèi)f化。所以?xún)H看法條來(lái)復(fù)習(xí)，是根本不行的，一開(kāi)始復(fù)習(xí)刑法應(yīng)以教材為起點(diǎn)。在復(fù)習(xí)到相關(guān)概念、法理都具備一定積累的時(shí)候，倒是可以多看看法條，熟悉一些記憶型考點(diǎn)，比如：緩刑、假釋等。 前面的內(nèi)容主要針對(duì)刑法總則而言，對(duì)于分則部分和司法解釋?zhuān)梢远嗫捶l。司法解釋對(duì)刑法的補(bǔ)充和修訂相當(dāng)多，而且許多都具有可考性，考察的時(shí)候也容易直接考察法條的特殊規(guī)定，法理涉及較少。分則和司法解釋的特點(diǎn)是：繁雜，但記憶清晰的話好拿分。 以前刑法容易考察一些重點(diǎn)罪名，比如搶劫、盜竊、等，現(xiàn)在的考試趨勢(shì)是重點(diǎn)罪名要考，同樣也考察一些冷僻的罪，所以對(duì)分則罪名的復(fù)習(xí)方法應(yīng)是重點(diǎn)突破、全面復(fù)習(xí)，切不可偷懶。對(duì)罪名的復(fù)習(xí)還要注意一點(diǎn)，一些光看罪名容易誤解或者不能直接判斷犯罪性質(zhì)的罪是老師偏愛(ài)考察的，比如“隱匿、故意銷(xiāo)毀會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)帳薄、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告罪”，這樣的罪名簡(jiǎn)直是大白話的把犯罪的性質(zhì)描述出來(lái)，一般比較少考察。又如“強(qiáng)迫交易罪”，這樣的罪容易和“搶劫罪”、“敲詐勒索罪”的界限混淆，最容易考察。 最新學(xué)習(xí)刑法心得體會(huì) 第六篇： 經(jīng)過(guò)對(duì)刑法分則近兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，我解到、體會(huì)到更多刑法的樂(lè)趣，揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學(xué)期通過(guò)學(xué)習(xí)刑法總則，開(kāi)始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，知道那是統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)自身利益而設(shè)置的對(duì)抗犯罪分子的法律，分清違法與犯罪的根本性區(qū)別等。犯罪是指違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。對(duì)犯罪的定義體現(xiàn)罪刑法定的思想，犯什么法、量什么刑，都要依據(jù)法律――刑法的規(guī)定。刑事責(zé)任，基于我的簡(jiǎn)單理解就是犯罪人應(yīng)負(fù)擔(dān)的法律責(zé)任，負(fù)責(zé)任就有承擔(dān)懲罰的義務(wù)。刑罰是刑法規(guī)定的由國(guó)家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強(qiáng)制性制裁方法。我是這樣理解的：犯罪是特定的行為――是對(duì)社會(huì)的一種嚴(yán)重的侵害。刑罰是制裁的方法――是國(guó)家對(duì)犯罪分子的嚴(yán)厲懲罰。刑罰也是惡，直觀的看是“以惡制惡”。所以“制惡”是不得已的，是為國(guó)家、社會(huì)的安定，是為保護(hù)大眾的平等的權(quán)益不受侵害，所以我們強(qiáng)調(diào)刑法面前人人平等。因?yàn)樾塘P是“以惡制惡”，于是我們又強(qiáng)調(diào)刑罰人道主義，刑罰個(gè)別化等等。 讀著這一步步從中間向四面八方延伸的法言法語(yǔ)，當(dāng)時(shí)即對(duì)刑法產(chǎn)生濃厚的興趣，而這學(xué)期的刑法分則學(xué)習(xí)，讓我更清楚的意識(shí)到，刑法真正的魅力所在并非那些真實(shí)的卻曲折離奇的案件，也不是電視劇上那虛構(gòu)的狗血?jiǎng)∏?，而在于刑法在各大部門(mén)法之中，唯一一個(gè)與犯罪有關(guān)