教師學(xué)習(xí)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂心得10篇(編輯修改稿)
2024-12-06 23:29 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人民作為國(guó)家的主人，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，老師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者，作為一名老師，我們要本著以學(xué)生為中心，多引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和主體性，讓學(xué)生成為課堂的主人。深刻理解“要給學(xué)生一杯水，老師必須要有一桶水”這句話(huà)的含義，這就要求我們多下苦功，多練真功，只有充實(shí)了自己，才能教得了學(xué)生。我們要懷著“捧著一顆心來(lái)，不帶走半根草”的奉獻(xiàn)精神，有一份熱發(fā)一份熱，有一份光發(fā)一份光，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，批改每一份作業(yè)，為自己這份平淡而不平凡的職業(yè)努力著奮斗著，做好“人類(lèi)靈魂的工程師”?！兑粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》心得體會(huì)5靈魂是我們的精神食糧、堅(jiān)強(qiáng)的脊梁、夢(mèng)想的橋梁。中華兒女歷經(jīng)站起來(lái)、富起來(lái)、走向強(qiáng)起來(lái)的偉大奮斗歷程，已經(jīng)清醒的認(rèn)識(shí)到馬克思主義、馬克思主義的中國(guó)化理論依據(jù)及中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們?nèi)〉贸煽?jī)的最根本。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，在實(shí)現(xiàn)站起來(lái)、富起來(lái)之后，國(guó)家與民族的強(qiáng)盛，則需要思想理論的指引，文化文藝的支撐。如果說(shuō)沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，何來(lái)的中華民族偉大復(fù)興，何來(lái)現(xiàn)在新時(shí)代下美好的生活。中國(guó)擁有五千多年的悠久歷史，在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)博大精深的文化不斷沉淀，變成了民族最珍貴的財(cái)富。像諸子百家，道家、儒家、法家、墨家，這些也是中華文化之根。文化是一部歷史典籍，記載了漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲；文化是一幅畫(huà)卷，描繪著長(zhǎng)城、秦磚漢瓦、兵馬俑、故宮（紫禁城）；文化是一段墓志銘，頌揚(yáng)著的是錚錚鐵骨、民族大義和國(guó)家情懷。文化具有的認(rèn)知、教化、溝通、凝聚、傳承、娛樂(lè)等方面功能，決定了它在推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和民族進(jìn)步中的重大戰(zhàn)略意義。新世紀(jì)世界各國(guó)都對(duì)提升文化競(jìng)爭(zhēng)力予以高度重視。文化已經(jīng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中體現(xiàn)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分。文化功能的作用貫穿于人類(lèi)歷史始終，國(guó)家發(fā)展和民族進(jìn)步與文化功能發(fā)揮具有正相關(guān)的關(guān)系。代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是中國(guó)共產(chǎn)黨理論建設(shè)和實(shí)踐創(chuàng)新的綱領(lǐng)性訴求，先進(jìn)文化建設(shè)及各個(gè)方面。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，甚至說(shuō)一個(gè)個(gè)體的人，沒(méi)有文化，就等于沒(méi)有靈魂，沒(méi)有文化就會(huì)失去凝聚力。文化是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂，它承載著人類(lèi)的社會(huì)信仰、民族傳統(tǒng)、人文精神、道德觀(guān)念和時(shí)代的價(jià)值觀(guān)等眾多思想層面的追求。一個(gè)完整的社會(huì)人不僅包括對(duì)道德的認(rèn)識(shí)、道德的判斷力、道德觀(guān)念的形成、道德與社會(huì)情感的增進(jìn)、道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成和自主道德行為的提升等，同樣也包括后期文化因素對(duì)其的成長(zhǎng)影響。它的形成和發(fā)展，既有其客觀(guān)因素的作用又有其文化因素和社會(huì)因素的作用。文化的延續(xù)和發(fā)展，必須在借鑒一切人類(lèi)優(yōu)秀文化成果中傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。只有圍繞人類(lèi)最需求的基本范疇，去弘揚(yáng)文化與社會(huì)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，建立全新的文化模式，創(chuàng)造全新的文化理念，才能讓文化力量深深熔鑄在民族的生命創(chuàng)造力和凝聚力之中?！兑粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》心得體會(huì)6近期，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在《求是》雜志上發(fā)表重要文章《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》。文章強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家，文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o(wú)比廣闊的空間，要堅(jiān)定文化自信、把握時(shí)代脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代聲音，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。文章指出，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂。文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé)，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命。文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作在黨和國(guó)家全局工作中居于十分重要的地位，在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中具有十分重要的作用。文化是一個(gè)時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，代表著一個(gè)時(shí)代的精神。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的每一次進(jìn)步，離不開(kāi)文化創(chuàng)作者的聰明才智。文藝創(chuàng)作者創(chuàng)作文化要能緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)作出貼合時(shí)代特色的文藝作品，才能促進(jìn)文藝事業(yè)的繁榮。文化創(chuàng)作必須以服務(wù)人民為目標(biāo)，要把握好文化與人民的關(guān)系，一個(gè)國(guó)家的靈魂可以通過(guò)文化創(chuàng)作展現(xiàn)出來(lái)。只有真正深入到人民群眾中去，切身感受人民的生活，在現(xiàn)實(shí)生活中尋找創(chuàng)作靈感，才有可能創(chuàng)作出一部為人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝作品，才能滿(mǎn)
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