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正文內(nèi)容

教師古詩(shī)詞培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選(編輯修改稿)

2024-12-06 23:28 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 將從背詩(shī)、賞詩(shī)到作詩(shī)中嘗試到一種嶄新的生命快樂(lè)。這將是最令人歡欣鼓舞的古詩(shī)詞教學(xué)。但是,絕對(duì)不能用古詩(shī)詞格律束縛學(xué)生的思維和思想,否則,可能將學(xué)生引入因形傷意的寫作死胡同。那樣必將弄巧成拙,甚至將阻塞學(xué)生未來(lái)的創(chuàng)作道路。   。   文學(xué)源于生活,也可還原生活。教學(xué)時(shí),可以開(kāi)發(fā)創(chuàng)設(shè)各種情境,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系古今,引用古詩(shī)文表達(dá)生活中觀察到的事物。形式有“見(jiàn)景吟詩(shī)”――根據(jù)畫面或?qū)嵕坝迷?shī)文表達(dá);有“表情吟詩(shī)”――創(chuàng)設(shè)一定情境,如送別、勸勉等,引用詩(shī)句表達(dá)情感,還有“見(jiàn)物吟詩(shī)”、“敘事吟詩(shī)”、“說(shuō)理吟詩(shī)”等。當(dāng)學(xué)生在說(shuō)話、寫作中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)詞傳遞出一般語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的復(fù)雜含蓄的意思和情感時(shí),教師應(yīng)予以充分的肯定與鼓勵(lì),以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用古詩(shī)詞的興趣和熱情。   例如,學(xué)生作文《拔河比賽》中寫到:上一場(chǎng)我們班輸了,這一次是最后的機(jī)會(huì)。不知怎么我竟然感到了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的悲壯。小作者大詞小用,深感責(zé)任的重大,讓人忍俊不禁。引用詩(shī)詞名句,作為文章情感和義理的載體,更為文章增添了亮麗的色彩。學(xué)生習(xí)作《心動(dòng)在唐詩(shī)間》有這樣一段:“‘日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)’;‘飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!畮滋幵琥L爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥?!鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?!x一句句詩(shī)詞,不正是欣賞一幅幅美麗的圖畫嗎?”的確,讀讀詩(shī)詞,可以凈化心靈,陶冶情操;而準(zhǔn)確、巧妙地引用詩(shī)歌,則更顯才情飄逸,文采斐然。   總之,古詩(shī)詞作為中華民族優(yōu)秀的文化藝術(shù),需要我們進(jìn)一步去探索。作為教師,我們更應(yīng)該讓古詩(shī)詞在孩子心里生根發(fā)芽。古詩(shī)教學(xué)必須打_詞串句、灌輸知識(shí)的落后方式,小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)更應(yīng)如此。否則,在學(xué)生心中,古詩(shī)詞所特有的藝術(shù)魅力必將消失殆盡。教師應(yīng)切實(shí)遵循教育規(guī)律,尊重小學(xué)生的認(rèn)知需求,把準(zhǔn)小學(xué)生的認(rèn)知水平,恰切、實(shí)在、有效地革新小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué),采取靈活多樣的教學(xué)形式,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情,最大可能地提高小學(xué)生的語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng),讓我們常憶屈原名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的征程上為學(xué)生開(kāi)辟一片學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的嶄新天地!教師古詩(shī)詞培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選【二】   經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)會(huì)了做人,它不僅豐富了我們知識(shí),提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī),更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈?,它像絲雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈,使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。   因此,在老師的指導(dǎo)下,同學(xué)們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細(xì)回味,接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響,我們驚喜的感受到開(kāi)展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。      開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深?!皶x百遍,其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。   二、道德修養(yǎng)得到完善經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。   《弟子規(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等,在誦讀期間,孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí),久讀經(jīng)典,最易受到熏陶,他們會(huì)以古人為榜樣,學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開(kāi)展,逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣,兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,樂(lè)意與他人交流、合作。在家里,她們總對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話,和外人接觸,卻像只小綿羊,人家問(wèn)什么,就答什么,甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后,孩子知道了以前那樣做,真是太沒(méi)有禮貌了?!兜茏右?guī)》中的“長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜。”可見(jiàn),經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。   由此可見(jiàn),中華經(jīng)典文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),影響和教育了我們每一個(gè)人??粗⒆觽?cè)诮?jīng)典中獲益,我相信,孩子在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時(shí),必將自覺(jué)地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的歷史重任。教師古詩(shī)詞培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選【三】   ——,我有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng),聽(tīng)了5位老師的精彩課堂,以及4位特級(jí)教師的講座,我感受頗深。   一、感受經(jīng)典 :深悟古詩(shī)文化底蘊(yùn)   每
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