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正文內(nèi)容

抵制有償家教心得體會(huì)(精選6篇)(編輯修改稿)

2024-12-06 23:23 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 了這么多,當(dāng)他在參加工作以后就想加倍的補(bǔ)償自己。  近幾年,隨著素質(zhì)教育的逐步開(kāi)展,各學(xué)校開(kāi)始關(guān)注學(xué)生除基礎(chǔ)知識(shí)外素質(zhì)的培養(yǎng),也相應(yīng)的推出了各種特長(zhǎng)加分政策。很多家長(zhǎng)“望子成龍”的愿望泛濫成災(zāi),不論有用沒(méi)用,也不管自己的經(jīng)濟(jì)狀況是否承擔(dān)這筆不小的培訓(xùn)費(fèi)用,盲目的為學(xué)孩子報(bào)了各種特長(zhǎng)班。在這樣的大環(huán)境下,有償家教更是呈現(xiàn)風(fēng)聲水起的勢(shì)頭。其中,也不乏魚(yú)龍混雜的情況,更有甚者,也不管自己是不是有真才實(shí)學(xué),舉起一塊招生大旗就能開(kāi)班賺錢(qián)。難以想象,長(zhǎng)此以往有償家教會(huì)給學(xué)生,給家庭,給社會(huì)造成怎樣的惡性循環(huán)后果。  禁止在職教師進(jìn)行有償補(bǔ)習(xí),我舉雙手贊成。不僅是對(duì)學(xué)生,就是對(duì)自己來(lái)說(shuō),也意義非凡。教師,作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)?!皩W(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,作為在職教師更要從自身做起,做到“廉潔從教”,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,都應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗,遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。相信,隨著我們不懈的努力會(huì)換來(lái)教育之路的一片晴空萬(wàn)里?! 〉种朴袃敿医绦牡皿w會(huì)3  教育是育人的事業(yè)。教師的一言一行都在潛移默化中影響著學(xué)生。少數(shù)教師熱衷于“有償家教”,不僅有損教師的人格形象,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)也會(huì)產(chǎn)生消極的影響?!敖逃鞘聵I(yè),其意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),其價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新?!北M管教育的課程在變、教育的模式在變,但開(kāi)智啟蒙、傳承文明、塑造人格的教育本質(zhì)沒(méi)有變;盡管教育的方法在變、教師的觀念在變,但甘為人梯、引領(lǐng)未來(lái)、為人師表的教師職責(zé)沒(méi)有變。為了教育的理想,為了理想的教育,讓我們?cè)谔嵘龑W(xué)生的生命質(zhì)量中,實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值?! ∫弧ⅰ坝袃敿医獭边`背了師德的基本要求?! ?ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能把握現(xiàn)實(shí),面向未來(lái),才能對(duì)人類歷史負(fù)責(zé)!盡管“有償家教”看起來(lái)是一個(gè)社會(huì)需求,教師用工作之外的業(yè)余時(shí)間搞“有償家教”好像也無(wú)可厚非,法律對(duì)此并沒(méi)有作明確的規(guī)范。但是,僅僅用“合法”的要求來(lái)規(guī)范教師的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)檫@是一切行業(yè)的底線。身為人民教師,不僅應(yīng)當(dāng)模范地守法,而且應(yīng)該以自身高尚的德行影響社會(huì)、引領(lǐng)未來(lái)。因此,教師的主要精力應(yīng)當(dāng)凝聚在本職工作上,凝聚在教書(shū)育人的事業(yè)上。在這樣一個(gè)價(jià)值取向日益多元化的社會(huì)環(huán)境中,教師仍然應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守教育的理想,仍然應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起塑造社會(huì)良知的使命。  二、“有償家教”偏離了教育的精神內(nèi)核?! 釔?ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。我們不能把教師職業(yè)單純看成謀生的職業(yè)。教師的職業(yè)從它產(chǎn)生的那一天起,就帶著崇高的色彩:服務(wù)學(xué)生,既對(duì)學(xué)生的現(xiàn)在負(fù)責(zé),也對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。獻(xiàn)身教育是一種價(jià)值取向,更是一種精神境界,是教師基本的生命方式。這是教育事業(yè)的要求,也是教師職業(yè)的本質(zhì)。教育的使命是研究人、開(kāi)發(fā)人、提升人,促進(jìn)人全面發(fā)展。要完成這個(gè)使命,主要靠人民教師的責(zé)任感,靠良心發(fā)現(xiàn),靠文化自覺(jué),靠人文懷抱。教師的使命在于用人格孵化人格,用智慧點(diǎn)燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們教師凝心聚力,全心全意地把知識(shí)、智慧、愛(ài)心全部奉獻(xiàn)給學(xué)生?! ∪ⅰ坝袃敿医獭碑惢思儩嵉膸熒P(guān)系?! ”M管“有償家教”只是少數(shù)教師的行為,但是它容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩,容易使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X(qián)關(guān)系。教師應(yīng)當(dāng)是公正、純潔、清廉的化身,以身立教、為人師表是教師人格力量的源泉,如果人民教師渾身沾染銅臭,教育的社會(huì)公信就會(huì)喪失,這對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),都不是好的兆頭。如果放任在職教師從事“有償家教”,這些教師在獲取個(gè)人利益的同時(shí),可能就會(huì)漸漸淡薄對(duì)本職工作的責(zé)任,漸漸失去師生互動(dòng)中純凈的情感,失去了與學(xué)生共同成長(zhǎng)的歡悅和生命發(fā)展和創(chuàng)造的滿足。愛(ài)因斯坦說(shuō):“教育,是人們遺忘了所有學(xué)校灌輸?shù)闹R(shí)后,仍能留存的東西?!碧热粑覀兞艚o學(xué)生的印象是一手交錢(qián)、一手交貨的市儈形象,這豈不是人民教師的最大悲哀?師生關(guān)系更加異化。不論怎么宣傳家教的優(yōu)越性,教師也只能吸引自己班上的部分學(xué)生登門(mén)有償家教,對(duì)家教學(xué)生的親和、對(duì)非家教學(xué)生的疏離往往難以掩飾,不時(shí)溢于言表。非家教學(xué)生對(duì)教師親疏冷暖是很敏感的,雖然不敢公開(kāi)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),但是內(nèi)心的鄙夷不可避免地會(huì)在好朋友中私下交流,有的說(shuō):“老師變老板,人格換鈔票,公平買(mǎi)賣(mài),符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律?!庇械膯?wèn):“老師可以露題,學(xué)生能不舞弊?”家教學(xué)生對(duì)因“財(cái)”施教的教師也沒(méi)有感情,有的認(rèn)為:“好比向小販買(mǎi)東西,一手交錢(qián),一手交貨,等價(jià)交換,誰(shuí)也不欠誰(shuí)的,不存在買(mǎi)方尊敬賣(mài)方的問(wèn)題?!庇械纳踔帘г梗骸盎诉@么多錢(qián),成績(jī)還上不去,看樣子買(mǎi)了假冒偽劣,倒霉!”教師不重道,學(xué)生怎么會(huì)尊師?  教師之間矛盾更加復(fù)雜。家教“市場(chǎng)”有限,冷門(mén)家教學(xué)科的教
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