弘揚法治精神手抄報內容(編輯修改稿)
2024-12-06 23:09 本頁面
【文章內容簡介】 開會，讓我接你回家?！毙←惵犨@說得有板有眼的，沒有半點猶豫，就跨上了自行車?？墒?，當車子騎出去不遠，小麗發(fā)現(xiàn)不對了――回家可不是這條路!啊!她明白上當了，大聲地哭道：“放我下車，我要回家!”喊聲驚動了行。行圍攏過來，問明了情景，將騎車扭送到派出所。原先，此是專門拐賣兒童的罪犯。 反思： 此刻社會上有騙子、壞。他們抓住小學生年紀小、單純、易于上當?shù)奶攸c，用一點小恩小惠或叫你干壞事或騎到外地拐賣你，或騙到幽靜的地方侮辱你，或作為質敲詐錢財，這樣，小朋友的身心受到傷害，還危及生命，給家長帶來痛苦悲痛，使學校教師擔心。 我們小學生必須要學會自我保護，遇事動腦不上當受騙，不要讓壞得逞。對來路不明的陌生，要多問幾個為什么，不聽信花言巧語，不輕易行動。遇事可請教師、家長幫忙。我們在外面是隨時可能遇到壞，在家時也不能放松警惕，遇到陌生多長個心眼，不要上當受騙，因為壞是無孔不入的。 法制小故事二 有住旅店丟了50兩銀子，那夜同宿的并沒有別的客，于是他懷疑是店主所偷，便將店主告到縣衙。店主見原告拿不出什么證據(jù)，不承認偷竊客銀子。 案件看起來并無頭緒，縣令也不急不躁，他思索片刻，便叫店主伸出手掌來，用紅筆在其手掌中寫了個“贏”字，命令他跪在臺階上曬太陽，告訴他說：“曬很久以后如果字還在，那銀子就不是你偷的，便能夠回家啦”。店主執(zhí)意要證明自我清白，便同意了。 隨后，縣令秘密派衙役到旅店中，對店主的妻子說：“客所丟的銀子，你的丈夫已經(jīng)承認是他偷的，此刻特來取贓銀?！眿D卻也很狡猾，裝作不明白的樣貌。衙役無法，只好把婦抓到大堂上，在離她丈夫較遠的地方跪下?？h令問她是否明白錢銀下落，她還是說不明白。她遠遠看見丈夫跪在臺階下，但沒辦法和他說話。這時，縣令一拍驚堂木，大聲喝問店主道：“你手上的‘贏’字還在不在”且故意把“贏字”說得像“銀子”，店主急忙答道：“還在!”店主的妻子誤聽為“銀子”還在，以為丈夫已經(jīng)招供，也就不再隱瞞。縣令即刻叫店主的妻子帶衙役回去取贓銀來，巧妙地破了銀子被偷案。 店主夫婦行不義，自會露出馬腳。縣令巧借諧音，而成一段佳話。 弘揚法治精神手抄報資料（六）： 法制格言 對制定法應當做嚴格解釋。 法律有效力國民便昌盛。 如果說就某特定國度的特定時期而言法律是命令，那么把它放在類歷史的長河中考察，法治社會的法律又是一種永恒的理性對話過程。它是一種“對話”(discourse)，乃是指法律是在各種不一樣的觀點及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產生變更與發(fā)展。它是一種“理性”(retional)對話，乃是指這種對話在本質上是一種平和而非暴力的說理過程。――張千帆 自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。――孟德斯鳩 習慣是法律的最好解釋者。 造法易，執(zhí)行難。 一個細小的瞬息即逝的期望能夠經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產生出來，而一個強烈而持久的期望，則只能來自于法律。――邊沁 沒有絕對的平等，也沒有絕對的權力。在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不一樣類。――巴爾扎克 只要不違反公正的法律，那么都有完全的自由以自我的方式追求自我的利益。――亞當斯密 在用語中不存在模糊性時，不得允許探索用語的意圖。 1實施違法行為或者是基于預謀或者是基于沖動或者是基于偶然。 1自由是做法律所許可的一切事情的權利。――孟德斯鳩 1不確定性在法律中受到非難，極度的確定性反而有損確定性。 1支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠高舉著君主的鐵拳，可是在一個民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。――孟德斯鳩
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