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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)誠(chéng)信個(gè)人心得體會(huì)1000字(編輯修改稿)

2024-12-06 22:25 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不愿意遵守誠(chéng)信。中國(guó)人和中國(guó)大學(xué)生失去誠(chéng)信的問(wèn)題已經(jīng)由來(lái)已久了,并不是目前才發(fā)生的。這已經(jīng)是一個(gè)根深蒂固的危機(jī),我們學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)卻幻想用幾天幾節(jié)的誠(chéng)信教育課來(lái)力挽狂瀾,那簡(jiǎn)直是比癡人說(shuō)夢(mèng)還癡人說(shuō)夢(mèng)。誠(chéng)信本來(lái)應(yīng)該是人人都遵守的一種美德,可是我們當(dāng)前的大學(xué)生卻為了自己個(gè)人的私利,毫無(wú)顧忌地拋棄了這種美德。如果我們現(xiàn)在還幻想用我們微不足道的力量來(lái)改變他們,并讓他們寫(xiě)出自己的心得體會(huì),呵呵,我覺(jué)得這比去看一場(chǎng)可怪的搞笑更無(wú)奈了。在我們的大學(xué)生中,百分之九十以上的人是團(tuán)員,很多人已經(jīng)成為預(yù)備黨員和黨員了,可是你們知道嗎,每每期末考試他們不是身先士卒啊,這本身就是一個(gè)不誠(chéng)信的問(wèn)題,在有些問(wèn)題上也并不是實(shí)事求是地寫(xiě)出自己的優(yōu)缺點(diǎn),而是把丑的說(shuō)成美的,把美的說(shuō)成更美,甚至無(wú)中生有地編造了許多本來(lái)不屬于自己的美德和才能。實(shí)際上我也明白我們學(xué)院的誠(chéng)信教育課純粹是一種形式主義,我根本就不敢奢望我們的大學(xué)生在這種教育課中能夠突然開(kāi)竅,自覺(jué)自愿地遵守誠(chéng)信的美德。我一直都認(rèn)為一個(gè)人如果想墮落了,那他上再多的教育課也是枉然。如果他不想墮落,那根本就不用上什么教育課。那么作為形式主義的誠(chéng)信教育課,我只希望我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)能把它弄得漂亮一點(diǎn),而決不是像鏡中花水中月一樣。我們的校園是這樣的搖籃,為我們莘莘學(xué)子更好地提高各種自身素質(zhì),不斷地提高學(xué)校的師資力量,擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模,完善教育設(shè)施,為國(guó)家培養(yǎng)更多的棟梁,使我們受益,感恩父母回報(bào)社會(huì)。誠(chéng)信,我們的品格,和諧校園的基石。我們是新中國(guó)的接班人,學(xué)校便是培養(yǎng)接班人的搖籃,大學(xué)的教育工作更是離不開(kāi)同學(xué)們的支持與配合。我希望真正在這次誠(chéng)信活動(dòng)中學(xué)習(xí)的同學(xué)做到收益,更重要的是這種心得體會(huì)將成為我們專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)和以后就業(yè)的寶貴財(cái)富。作為大學(xué)生我們除了保持誠(chéng)信的品格,也要有奉獻(xiàn)精神,無(wú)論為家人,為母校,甚至為國(guó)家。我們應(yīng)有這樣的義務(wù),做誠(chéng)信之人,行誠(chéng)信之路。為誠(chéng)信校園誠(chéng)信社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力。誠(chéng)信心得體會(huì)4近期,我們黨支部進(jìn)行了一次有關(guān)于“誠(chéng)信”的時(shí)政討論,就當(dāng)今社會(huì)存在的很多不誠(chéng)信問(wèn)題就行了討論。會(huì)上,大家各抒己見(jiàn),也舉了很多我們身邊的例子,給我留下了很深的思考。隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展的我們的生活,正發(fā)生著日異的變化,隨之而改變的便是我們的文化與理念,尤其我們今天所面對(duì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,為適應(yīng)并取得發(fā)展,必須選擇與之相適應(yīng)的文化和理念。而誠(chéng)信是一種個(gè)人美德,更是一種為人處事的基本原則,是我們應(yīng)該擁有的文化與理念。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。我國(guó)合同法第五條規(guī)定:“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則?!爆F(xiàn)今,我國(guó)不少學(xué)者稱(chēng)之為帝王原則。不難看出,誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今,各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),信用已作為一種制度
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