【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，你若功成名就，請(qǐng)不要錦衣夜行，回來(lái)找一下校長(zhǎng)或者院長(zhǎng)，你們可以就共同關(guān)心的國(guó)際和地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題深入交換意見(jiàn)以及附帶談一下以你的名義設(shè)個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金、建個(gè)大樓的之類的問(wèn)題。當(dāng)然，作為沒(méi)有什么成就的普通教師一枚，我更愿意祝你們快樂(lè)健康。所以，無(wú)論你成功與否你都可以回來(lái)找我，因?yàn)槲覐牟坏胗浤愕腻X。我承認(rèn)，我做不到像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待你們，最心疼你的人不是我，但牽掛你的人有我，所以，當(dāng)你們離開(kāi)的時(shí)候，請(qǐng)不要走得那樣決絕，給你生活了四年的校園，給你的老師們一個(gè)回望，因?yàn)椋乙恢痹谶@里守望?！　≈x謝你們，祝你們安好!　　大學(xué)畢業(yè)典禮教師代表發(fā)言稿6尊敬的`各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：　　大家上午好！　　我是信息與控制學(xué)院的一名教師，我叫楊玥。今天很榮幸作為教師代表，為畢業(yè)典禮致辭?！　〗裉焓谴蠹叶茧y忘的一天，你們的大學(xué)時(shí)光到這里畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)，在接下來(lái)的日子里，將沒(méi)有老師絮叨的身影，沒(méi)有成堆的作業(yè)，沒(méi)有一個(gè)教室里坐著那么多的同學(xué)，有的是你們需要自己獨(dú)立面對(duì)的生活，在社會(huì)中學(xué)著如何生存下來(lái)，如何讓自己變得更加強(qiáng)大，去獲得你們自己真正想要的生活，或許你的父母或者親人會(huì)幫你一把，讓你走的更舒服一些，但你們要記得，沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)陪在你的身邊，總有一天，你們需要獨(dú)自面對(duì)生活所帶給你的一切，無(wú)論是喜怒哀樂(lè)，你都要學(xué)著自己去承受。自己去感受這個(gè)對(duì)現(xiàn)在的你們來(lái)說(shuō)還是一個(gè)未知的社會(huì)生活?！　o(wú)論你在大學(xué)中是如何度過(guò)的，勤勤懇懇的學(xué)習(xí)也好，渾渾噩噩的打游戲也好，這都已經(jīng)成為過(guò)去，我們無(wú)法改變已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，我們能做的，就是珍惜現(xiàn)在以及以后的每一分每一秒，若以前有遺憾，在未來(lái)的路上努力讓自己彌補(bǔ)自己所犯下的錯(cuò)誤，讓這些既定成事實(shí)的遺憾成為我們前行的動(dòng)力，驅(qū)動(dòng)我們走向我們想要的生活。過(guò)去就讓他成為過(guò)去，不要去糾結(jié)，不要去埋怨，只要記得，你們還年輕，你們還有明天，明天將會(huì)更好?！　〗裉煲院?，你們就真的離開(kāi)校園生活，去到社會(huì)中了，說(shuō)實(shí)話，作為老師，我們真的為你們擔(dān)心過(guò)，害怕你們不能找到自己想要的工作，害怕你們不能適應(yīng)這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)生活，害怕你們不能夠快速?gòu)膶W(xué)生的狀態(tài)步入到工作中去，害怕你們又像上課遲到一樣上班錯(cuò)過(guò)打卡，害怕你們像上課一樣上班的時(shí)候也偷偷摸摸的拿手機(jī)看，害怕你們像上課愛(ài)困一樣坐公交和地鐵時(shí)候坐過(guò)站?！　〉俏覀冎罁?dān)心也是無(wú)濟(jì)于事的，畢竟將要面對(duì)生活的是你們。但在擔(dān)心的同時(shí)，我們又堅(jiān)信著，我們沈工的學(xué)子，定當(dāng)會(huì)在為來(lái)的路上，創(chuàng)出一番屬于自己的事業(yè)。我們一直這樣堅(jiān)信著，你們，將會(huì)成為我們沈工又一代的驕傲?！　≡诖髮W(xué)四年的時(shí)光里，你可能被老師批評(píng)過(guò)，甚至是很嚴(yán)厲的批評(píng)，你也有可能對(duì)學(xué)院的某種制度和規(guī)則有所不滿，甚至你和一些親戚朋友發(fā)過(guò)牢騷，對(duì)學(xué)院批評(píng)的一無(wú)是處。但是希望每位同學(xué)都想一想，哪個(gè)人和自己的親媽不拌嘴，哪個(gè)人真因?yàn)樯鷼獠焕碜约旱挠H媽，又有哪個(gè)親媽對(duì)自己的子女不好的。所以請(qǐng)各位同學(xué)記住大學(xué)四年中美好的時(shí)光，忘記四年中不開(kāi)心的時(shí)刻。因?yàn)樵偬嵘蜿?yáng)工學(xué)院的時(shí)候，她就是你們的母校了！　　最后，把最好的祝福送給你們每一個(gè)人，在未來(lái)的歲月里，我們希望看到那時(shí)的你們羽翼豐滿，勇敢頑強(qiáng)！我們希望你們始終能夠老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇做事，一步一個(gè)腳印，帶著勇氣、知識(shí)、信念、追求去創(chuàng)造自己的新生活！我們也祝福你們?cè)诮窈蟮娜松缆飞希宦菲床宦肪?！也希望將?lái)有一天你會(huì)帶著自己的愛(ài)人、子女回家來(lái)看看！謝謝！　　大學(xué)畢業(yè)典禮教師代表發(fā)言稿7尊敬的各位畢業(yè)生、各位家長(zhǎng)、各位老師：　　大家好！　　很榮幸能作為教師代表發(fā)言。不過(guò)，我只是一名青年教師，并無(wú)太多的社會(huì)閱歷，不能像一位長(zhǎng)者一樣，給諸位帶來(lái)諄諄教導(dǎo)。好在我的專長(zhǎng)是思想史研究，平素也算做過(guò)些為往圣繼絕學(xué)的工作，既然沒(méi)有多少值得分享的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，不妨就轉(zhuǎn)述一些先賢的話語(yǔ)，作為離別的贈(zèng)言?！　∥覀儑?guó)務(wù)學(xué)院的英文簡(jiǎn)稱是SIRPA，我想就采取常見(jiàn)的套路，將這五個(gè)字母拆開(kāi)，各自對(duì)應(yīng)一個(gè)單詞，作為今天的關(guān)鍵詞?！　〉谝粋€(gè)字母是s，所以我想談的第一個(gè)主題就是以s開(kāi)頭的古希臘哲學(xué)概念：閑暇。大多數(shù)同學(xué)都將踏上工作的崗位，坦率的說(shuō)，現(xiàn)在的工作通常是錢少、事多、離家遠(yuǎn)，這樣留給我們的空閑時(shí)間就變得極少。這里，我想起亞里士多德在《政治學(xué)》中的一句話：“個(gè)人和城邦都應(yīng)具備操持閑暇的品德”。然而閑暇有何難？我們喝喝酒、吃吃飯、發(fā)發(fā)微信朋友圈，打打游戲，再睡一覺(jué)，第二天不是又可以精神抖擻地工作了嗎？但這種休息和娛樂(lè)，若仍以更好地工作為中心，這一張一弛仍是辛勞，而非閑暇?！墩螌W(xué)》的中譯者吳壽彭先生在這里有一個(gè)很精妙的注釋：“操持閑暇應(yīng)是不被他人他物所役使的由己活動(dòng)……例如傾聽(tīng)高尚的音樂(lè)和幽雅的詩(shī)詞，以及學(xué)術(shù)研究和哲理玄想”。所以我想，如果工作是為了安身立命、養(yǎng)家糊口，閑暇則是為了培養(yǎng)人格、“陶冶性情、進(jìn)于善德”。我期望諸位今后工作再繁忙，也能給自己一些如此的真正閑暇，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才可能擁有些許自由的時(shí)間，成為自由的人；因?yàn)樽杂刹⒉粌H僅意味著沒(méi)有外部的約束，也意味著能夠積極而合理地安排自身，安置自己的靈魂?！　≌f(shuō)到自由和靈魂，各位或許會(huì)想起一個(gè)很俗的口號(hào)：自由而無(wú)用的靈魂。所以我的第二個(gè)主題，就是以i開(kāi)頭的英文單詞inutility：無(wú)用。有些人標(biāo)榜自由而無(wú)用，總會(huì)將無(wú)用與有用截然對(duì)立，如此便近乎無(wú)意義，而非自由。我以為，真正的自由而無(wú)用，應(yīng)當(dāng)是一種“無(wú)用之用”，正如莊子所言：“知無(wú)用，而始可與言用矣?！彼谶@里舉了一個(gè)很有意思的例子：“夫地非不廣且大耶？人之所用容足耳?！笔澜邕@么大，對(duì)我們有用的只有腳下這塊小小的容足之地?！叭粍t廁足而墊之，致黃泉，人尚有用乎？”但如果在中國(guó)山東找藍(lán)翔，請(qǐng)他們的師生開(kāi)著挖掘機(jī)將除了我們腳下這塊立足之地之外的所有土地都移除，這還有用嗎？“無(wú)用。”“然則無(wú)用之為用也亦明矣?！彼晕蚁?，真正的自由而無(wú)用，指的是不被當(dāng)下所束縛，有著無(wú)數(shù)潛在的有用之處，有著前進(jìn)、轉(zhuǎn)向、后退甚至逃離的可能性。我也期望，諸位能夠不被繁重、重復(fù)、機(jī)械的日常工作和生活所異化和消磨，而對(duì)看似無(wú)用的未知世界始終保有一份好奇和熱誠(chéng)?！　‘?dāng)然，有人聽(tīng)到莊子的話，也許會(huì)想得更遠(yuǎn)，比如“世界這么大，我想去看看”，“來(lái)一次說(shuō)走就走的旅行”等等。如果是這樣，我倒想再將他稍稍往回拉一下，所以接下來(lái)我想要談的主題，就是r開(kāi)頭的詞語(yǔ)：r234。ve，即浪漫的法語(yǔ)中的夢(mèng)想一詞。有一句雞湯味很濃的話：夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢？但請(qǐng)容許我很現(xiàn)實(shí)地問(wèn)一下：這萬(wàn)一沒(méi)有實(shí)現(xiàn)呢？因?yàn)樵谶@里，我想要轉(zhuǎn)述的，正是現(xiàn)實(shí)主義一代宗師、國(guó)際政治學(xué)科的奠基者摩根索的一段話。他說(shuō)：現(xiàn)代西方人——其實(shí)我覺(jué)得東方人也一樣——一方面想要超越自己，成為神一樣的存在，另一方面，他們又有著無(wú)法脫離的本質(zhì)。人的悲劇就在于始終在無(wú)法滿足的渴望和無(wú)法擺脫的本性之間徘徊懸置。引用這段話，并非是給諸位的夢(mèng)想潑上冷水。我只是想說(shuō)，當(dāng)我們面對(duì)著某種看上去很美的，能夠升華自己、超越自己的誘惑時(shí)，能否多一份理性，少一份任性？往小的方面說(shuō)，當(dāng)我們想要騎著自行車，沿著國(guó)道去西藏凈化靈魂時(shí)，可否考慮家人的顧慮？往大的方面說(shuō)，當(dāng)我們面對(duì)著一種極為崇高的主義或者價(jià)值——不論它來(lái)自左還是來(lái)自右——要我們奮不顧身投入其中的時(shí)候，又能否冷靜地想一想，我們是否做好了成就偉大的準(zhǔn)備？偉大者往往是孤獨(dú)的，常常要舍棄周遭的一切，承擔(dān)極大的苦難。但我們絕大多數(shù)人都是普通人，有著自己無(wú)法擺脫的本性，而在這個(gè)各種主義和價(jià)值乃至于成功學(xué)泛濫的時(shí)代，我們已經(jīng)漸漸忘記，謙卑和節(jié)制也是一種美德。作為普通人，我們有著太多的牽掛，我們都身在一個(gè)又一個(gè)的同心圓之中，