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正文內(nèi)容

初中生關(guān)于責(zé)任心得體會(huì)(編輯修改稿)

2024-12-06 06:58 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為人??赡?.....這個(gè)世界有太多的可能。生活的準(zhǔn)則就像是一條完美的曲線,隨著人生的起伏而起伏。它與我們的人生曲線可以完全吻合,當(dāng)我們的人生處于低谷時(shí),我們的生活準(zhǔn)則可以同樣在低處徘徊。同樣,當(dāng)我們的人生處于低谷時(shí),我們的生活準(zhǔn)則可以處于高峰,這兩條曲線可以成為一個(gè)完美的軸對(duì)稱圖形。另外,生活的準(zhǔn)則也可以是一條比什么都直的直線,可以是一條向上的射線,更可以是一條向下的射線。生活就是這樣的,生活的準(zhǔn)則就是生活!也可以說(shuō),生活的準(zhǔn)則就是人,就是我們自己!初中生關(guān)于責(zé)任心得體會(huì)范文3責(zé)任心,幾乎所有思想運(yùn)動(dòng)都或多或少地涉及,但凡思想運(yùn)動(dòng)誕生的年代都是動(dòng)蕩的年代。這種年代人們的溫飽都成問(wèn)題,哪會(huì)去想責(zé)任心,遺憾的是所有的思想運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者都忽視了一切自我實(shí)現(xiàn)的大前提是食物的滿足,少了食物的滿足一切正常人眼中的罪惡便會(huì)接踵而來(lái)。但是現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)大部分地區(qū)擺脫食物的過(guò)分制約,卻為什么還會(huì)有諸如沒(méi)有責(zé)任心的字眼出現(xiàn)呢?其實(shí)這種批評(píng)者和被批評(píng)者與思想倡導(dǎo)者和同時(shí)代的人之關(guān)系大致相同,即價(jià)值觀念不同,有的人認(rèn)為只有對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任才是真正的有責(zé)任心,有人降低了標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為只對(duì)家庭、某個(gè)人甚至對(duì)工作負(fù)責(zé)就是有責(zé)任心。關(guān)于責(zé)任心的論述在此之前層出不窮,這固然是尖銳思想的最終體現(xiàn),但細(xì)膩的暴露文學(xué)其存在的價(jià)值僅僅是打抱不平、呼吁共鳴。(暴露文學(xué),指只揭露社會(huì)黑暗面,而不能指出光明前景的文學(xué),如清末的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》)然而無(wú)奈的是有無(wú)責(zé)任心的衡量標(biāo)準(zhǔn)幾乎“各有己見(jiàn)”,我認(rèn)為只要不會(huì)傷害別人就是有責(zé)任心,別人泛指除了自己之外的所有人,也就是說(shuō)在不傷害其他人的前提下完全能享受你的勞動(dòng)所得。這是最基本的責(zé)任心:利己不損人。即便這是一種最基本的責(zé)任心,但卻是最高自覺(jué)性的體現(xiàn),自覺(jué)性
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