【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 切的感受到了法紀(jì)的威嚴(yán)，看到了兩種不同的人生觀、價(jià)值觀截然不同的結(jié)果，心靈受到極大震撼，思想得到深刻的洗滌。 　　撫案沉思，縱觀警示教育這一幕幕貪污腐敗的典型案例，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些因職務(wù)而犯罪的領(lǐng)導(dǎo)干部并不是天生的腐敗分子，他們當(dāng)初在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí)，也曾信誓旦旦，發(fā)誓要立黨為公，執(zhí)政為民，干出一番成績(jī)和事業(yè)回報(bào)組織和人民，回報(bào)國(guó)家和社會(huì)。但隨著時(shí)間的推移，職務(wù)的升遷，權(quán)力的加大，誘惑的增強(qiáng)，他們漸漸忘記了當(dāng)初的誓言，錯(cuò)位了責(zé)任和權(quán)力，喪失了警惕和防線，從開始忐忑不安地接受小恩小惠，到后來安心自然的大撈大貪，直至鋃鐺入獄。 　　這一個(gè)個(gè)鮮活的案例，慘痛的教訓(xùn)，怎能不讓人深思，不令人警醒。習(xí)近平主席在蘭考縣常委擴(kuò)大會(huì)議上講話中提到：“干部無論大小，都要努力做到慎獨(dú)慎初慎微。”作為一名國(guó)有商業(yè)銀行從業(yè)人員更要努力做到“三個(gè)慎”，即：慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)。 　　我們要慎獨(dú)。慎獨(dú)既是一種修養(yǎng)方法，體現(xiàn)著自我監(jiān)督、自我約束、自我完善的道德修養(yǎng)的自覺性，也是一種道德境界，體現(xiàn)著內(nèi)在的道德意志和道德信念的堅(jiān)定性。我們要時(shí)刻用自律磨練健康向上的生活情趣，時(shí)刻提醒自己要“慎獨(dú)”，時(shí)刻規(guī)范自己的言行，常常自我克制、自我反思、自我完善，做一個(gè)高尚的、有品位的人。一般在公共場(chǎng)合，大家都能約束自己的言行，不會(huì)做出有違黨紀(jì)國(guó)法的事情。但在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，面對(duì)金錢、美色等誘惑，懷著“他人所不知，而己獨(dú)知之”的心理，就會(huì)做出一些違法亂紀(jì)之事。因此，慎獨(dú)可以被看做是培養(yǎng)黨員干部健康生活情趣的前提要素。 　　我們要慎微。挖掘各種腐敗分子的犯罪歷程，往往都是從細(xì)微小事開始、最終恰恰在小事面前栽了大跟頭。他們中的許多人并不是一開始就是貪官贓官，一無是處的，也不是在大是大非問題上看不清楚、想不明白。而恰恰就是在一些所謂“小事”、“小節(jié)”的細(xì)微問題上模糊不清，重視不夠，把握不住，最終使自己的思想道德防線被攻破。千里之堤，潰于蟻穴。以此為鑒，我覺得，在日常生活中注意克服上述不正確、不健康心理，對(duì)于加強(qiáng)黨性鍛煉和自身修養(yǎng)、筑牢拒腐防變的思想防線大有裨益。古語道：“勿輕小事，小隙沉舟；勿輕小物，小蟲毒身。”在對(duì)待可能導(dǎo)致腐敗的種種問題上，只有對(duì)錯(cuò)之分，并無大小多少之分。如果在一些看似小事的問題上不在乎、無所謂，把持不住，往往就會(huì)被由此打開缺口，膽子越來越大，胃口越來越高，一發(fā)而不可收，欲罷不能，釀成大錯(cuò)。 　　我們要慎權(quán)。官員手中的權(quán)是人民賦予的。正確使用，可以謀利于民，謀富于國(guó)；反之，不但會(huì)害人害己，還會(huì)損害黨和人民的事業(yè)。我們手中的權(quán)力是為人民謀福利，還是為自己謀私利，甚至被壞人所利用，這個(gè)問題想清楚了，我們才會(huì)慎重用權(quán)，正確用權(quán)。這既是為官者修身立行的重要體現(xiàn)，更是廉政風(fēng)氣養(yǎng)成的關(guān)鍵所在。在新時(shí)期，為官?gòu)恼暮诵膯栴}就是如何為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。我們要時(shí)刻樹立“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的責(zé)任意識(shí)和“人微心系民富足，權(quán)重不移公仆心”的奉獻(xiàn)意識(shí)，把掌權(quán)為民，權(quán)為民用，利為民謀作為用權(quán)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。任何時(shí)候都必須謙虛謹(jǐn)慎，正確運(yùn)用手中權(quán)力。 　　慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)是黨員干部修身養(yǎng)性、端正態(tài)度的不懈追求；是樹立正確人生觀、價(jià)值觀的必然手段；是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的美德情操。我們應(yīng)努力提升自己的思想境界，造就道德上的完美人格。要時(shí)刻牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益，始終做好人民的公仆；要善于從中華傳統(tǒng)文化中汲取有益精華，身先士卒、以身作則，保持高尚的精神追求，常修為政之身，常懷廉正之心，常思奢侈之害；培養(yǎng)美好健康向上的生活情趣，做到慎獨(dú)以修身，勤儉以養(yǎng)德，以良好的形象在人民群眾中展示自己的高尚境界。黨員觀警鐘長(zhǎng)鳴警示教育片個(gè)人心得體會(huì)八篇【五】 　　近段時(shí)光，本人自學(xué)了《論黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改善黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》等黨內(nèi)法規(guī)、文件，群眾觀看了反腐倡廉警示片，又一次受到了深刻的教育，提高了思想認(rèn)識(shí)，再次敲響了警鐘，增強(qiáng)了更自覺地貫徹執(zhí)行有關(guān)規(guī)定的信心和決心?，F(xiàn)就從反腐倡廉，加強(qiáng)黨風(fēng)廉正建設(shè)方面，談?wù)勛晕业男牡皿w會(huì): 　　一、牢固樹立為民掌好權(quán)的思想 　　黨員干部個(gè)性是掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，要正確對(duì)待權(quán)力、行使權(quán)力；時(shí)刻牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力的大小與為人民服務(wù)的職責(zé)是密切相聯(lián)的，這個(gè)權(quán)力只能用來為人民服務(wù)，為人民謀利益，絕不能用來作為謀取個(gè)人和小團(tuán)體私利的資本，以權(quán)謀私，搞權(quán)錢交易；要堅(jiān)定不移地維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益，無私無畏地同一切損害群眾權(quán)益的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。這是做人、為官的起碼要求，也是代表人民群眾根本利益的起碼要求。黨員干部要忠心耿耿地為國(guó)家、為民族、為人民努力工作，盡職盡責(zé)，秉公行事，自覺地做到一切以人民利益為重，經(jīng)受住名、利、權(quán)、位的考驗(yàn)，應(yīng)對(duì)物質(zhì)利益的強(qiáng)烈誘惑，不沾不染，持續(xù)一個(gè)共產(chǎn)黨員的公仆本色。 　　二、發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng) 　　“得民心者得天下”。政權(quán)的得與失全在人民群眾的擁護(hù)與否。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。我們所進(jìn)行的改革、發(fā)展等各項(xiàng)事業(yè)是一項(xiàng)極其艱巨復(fù)雜的任務(wù)，需要廣大人民群眾廣泛地參與和實(shí)踐。失去了人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和一切工作就無從談起。 　　世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的共產(chǎn)黨之所以喪失政權(quán)，一個(gè)重要原因就是其領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部出現(xiàn)了嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象，脫離了群眾，繼而構(gòu)成了與廣大人民群眾根本對(duì)立的既得利益集團(tuán)，最終被人民群眾所拋棄。因此，加強(qiáng)和改善黨的作風(fēng)建設(shè)，是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的必然要求。 　　黨要緊緊的依靠群眾，才能永遠(yuǎn)持續(xù)其先進(jìn)性。我們機(jī)關(guān)的黨員干部，要想群眾所想，急群眾所急，辦群眾所需；端正對(duì)群眾的態(tài)度，增進(jìn)對(duì)群眾的感情；涉及群眾切身利益的決策，要充分聽取群眾的意見；堅(jiān)持政務(wù)公開，提高行政管理的透明度，虛心理解群眾的監(jiān)督，杜絕腐敗現(xiàn)象的滋生。 　　三、狠剎官僚主義、形式主義和自由主義的歪風(fēng) 　　官僚主義、形式主義和自由主義影響黨的作風(fēng)、破壞干群關(guān)系，我們務(wù)必堅(jiān)決地反對(duì)。當(dāng)前我們干部作風(fēng)上存在的嚴(yán)重問題，官僚主義、形式主義、自由主義在一些人身上表現(xiàn)得十分突出?？朔倭胖髁x、形式主義和自由主義作風(fēng)，要從