【文章內(nèi)容簡介】 不關(guān)懷備至。并且他敢于剖析自我，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。 自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻經(jīng)過自我的兒女來延續(xù)自我的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起職責來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。 《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫在紙上的都是些家常話。有認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。他無拘無束，思想到哪里，文字就到哪里。正因為這樣，《傅雷家書》如山間清泉，如藍天上的白云，如飄飛的雪花，如無瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對他的孩子疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方位教育。愛子之情本是之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血，在童年時代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎？ 說到那里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉，可是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡?。他們事事為我著想，為我研究。他們雖然不能講出許許多多為處世的大道理來，可是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？ 書中時時給深刻的開導，處處閃耀著智慧的光芒。不僅僅如此，從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華！”所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。 傅雷家書讀后感 第10篇： 每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家、親之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，能夠說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一向到今日，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出完美的際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。 以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉，不像傅雷那么出名，也不能說出讓立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我研究，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。 讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做的大道理，還感受到了親情的偉大。 傅雷家書讀后感 第11篇： 無意間再讀《傅雷家書》，不禁發(fā)出一聲感慨：年少無知，一本曾不屑一顧而錯過的好書。 初次接觸傅雷先生的信是一本雜志上的節(jié)選，不是關(guān)于家庭細碎，而是談論著藝術(shù)的種種。讀罷，了然無味，倘若是我該把《傅雷家書》束之高閣吧。不禁認為別是在附庸風雅。 再見到它便是不久前了，在圖書館遇到后翻看幾頁引起了我的興趣。乍一看，挺厚的一本書，抱著能讀多少是多少的心態(tài)我把它給借走了。此刻的感覺是：十年間，父子二丟失的那么多書信，究竟還會有多少我們看不見的情真意切。 對于傅聰而言，傅雷先生亦父、亦師、亦友。相隔千萬里，傅雷以不一樣身份談論著關(guān)于彼此的事情。作為父親，收到傅聰信時，他欣喜、寬慰；無信時，心生失望無奈。傅雷先生似乎從來不會為向兒子表示自我父愛的脆弱而感到羞恥，請求傅聰不要吝嗇自我的筆墨多多來信。作為學者，他對傅聰叮囑道“多多介紹國外風土情，莫要讓我落后于這個時代”，期望能夠成為他藝術(shù)領(lǐng)域的一個對手，赤誠之心現(xiàn)于紙上。 傅雷先生談論初戀，告誡傅聰“期望熱情能永久持續(xù)簡直是愚妄”；討論生，嘆息到“不知珍惜是之常情，但不能因為是之常情而寬恕自我的這種愚蠢”；提及家教，先生坦誠“我過去的錯誤要是能使你避免同樣的錯誤，我的罪過也能夠減輕幾分；你受過的痛苦不在不再施之于他，你也不算白白吃苦”；想到年邁體衰，坦然說到“草木零落，有兔死狐悲之感，而你們年富力強，蓓蕾初放，私心艷羨，豈筆墨所能盡宣?！? 父，所能做的莫過于此吧。而當父母年邁，心有余而力不足時，他們期望將自我的孩子交給他們的生伴侶，渴望親眼見證下一代的成長，然后變成爺爺、奶奶。傅雷先生亦如此，懷著感動為孫子想好了名字，卻未能與之有哪怕一面之緣，不幸在文革的摧殘中隨著歷史逝去了。 一份份家書寫于病榻中、寫于書桌上、寫于火車上，為了能漂洋過海寄去相思。這些日常筆墨卻無意打動了我們。 “赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界?！痹赶壬诹硪粋€世界安好。 傅雷家書讀后感 第12篇： 《傅雷家書》我已經(jīng)讀到了三分之一，慢慢的發(fā)現(xiàn)了這本書，真的會教會你許多東西。在1956年2月29日夜中有這樣幾句話，知之為知之不知為不知真誠的不懂，比不真誠的懂，還叫大好受寫，真誠是需要很大勇氣的。 我認為這個世界上最重要的就是真誠待，真誠待事。 在生活中，在擁擠的公交車上，經(jīng)常能夠聽到這樣的話語，“哎呀，真的對不起啊，踩著您了”，“沒關(guān)系，沒關(guān)系”，雖然，這是尋常，讀后感有的時候還挺疼的，可是這不重要的，因為那句“對不起”，也許是一句很輕的話語，可分量確實沉甸甸的，你會感覺到對方發(fā)自內(nèi)心的真誠，歉意和真摯的問候，心里僅存有的怨氣，便也好似云煙散去。 有說與之間的真誠是難尋的，其實最常見的真誠便是在和朋友們相處的日子里一個眼神一個微笑甚至是一個小小的字條都會讓無比欣喜因為那里包含了太多坦誠與真誠。 傅雷家書讀后感 第13篇： 讀了《傅雷家書》有感 今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書――《傅雷家書》。 它不僅僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做；怎樣對待生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。同時也應當是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠經(jīng)過這本書了解自我的父母，父母能夠經(jīng)過這本書了解自我的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。 從書中能夠看出傅雷是一個對自我要求比較嚴格甚至是比較刻薄的，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自我的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的理解唯物主義的思想是分不開的。 傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷能夠說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女能夠