五四運(yùn)動(dòng)一百周年演講稿：什么是“五四”精神-(編輯修改稿)
2024-12-06 03:41 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 行動(dòng)起來(lái)，圍困代表團(tuán)住處，強(qiáng)烈要求拒絕和約簽字。正是在這一形勢(shì)下，出席巴黎和會(huì)的中國(guó)代表，終于向帝國(guó)主義喊出了如下的呼聲： “山東不保留，和約不簽字!” 為維護(hù)國(guó)家、民族的利益，中國(guó)在巴黎和會(huì)上敢于對(duì)帝國(guó)主義說(shuō)“不!”。這是什么精神?這就是地地道道的反帝愛(ài)國(guó)精神。 二、反封建的革命精神 什么是封建主義?封建主義就是權(quán)力的世襲與變相世襲，就是權(quán)力的專制、階級(jí)的固化，它是歷史發(fā)展的阻力?！ ∽怨乓詠?lái)，中國(guó)就是個(gè)封建專制主義的國(guó)家。長(zhǎng)期來(lái)缺乏應(yīng)有的民主機(jī)制——封建主義嚴(yán)刑峻法的高壓統(tǒng)治，必然形成“百姓怕官”、不敢反抗的積習(xí)、陋習(xí)。一般說(shuō)來(lái)，只要不是到了“活不下去”——“逼上梁山”的地步，百姓就不愿反抗。由于平時(shí)缺乏“民主”渠道宣泄民怨，結(jié)果造成不反則已，反則就是改朝換代式的社會(huì)大動(dòng)蕩，造成社會(huì)生產(chǎn)力的大破壞、歷史的大倒退。改朝換代后，封建專制主義的制度不變，一切依舊，歷史陷入再一次的輪回。如此往復(fù)不斷，形成中國(guó)特有的歷史周期律。 到了近代，帝國(guó)主義在侵略中國(guó)的過(guò)程中，征服了封建統(tǒng)治階級(jí)，但征服不了中國(guó)人民。結(jié)果，變成了“百姓怕官、官怕洋人、洋人怕百姓”的政治局面(諸如三元里抗英斗爭(zhēng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng))。封建主義成了帝國(guó)主義的走狗、代理人(成了地地道道的“漢奸”、“賣國(guó)賊”)。就此，帝國(guó)主義通過(guò)控制封建官僚階級(jí)對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行殘暴的統(tǒng)治與奴役。 辛亥革命推翻了帝制，沖擊了封建主義，但并未徹底完成反帝、反封建的任務(wù)。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在辛亥革命后，期間歷經(jīng)了1915年起的民主主義性質(zhì)的“新文化”運(yùn)動(dòng)，后又受1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的影響。其時(shí)，“提倡民主、反對(duì)專制。提倡科學(xué)、反對(duì)迷信。提倡新道德、反對(duì)舊道德。提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)”已成了思想界的一股潮流。馬克思主義的“勞工神圣”思想方興未艾。正是在上述歷史背景下，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期各界人們(從學(xué)生到工人，從知識(shí)分子到普通市民)擺脫了“百姓怕官”的陋習(xí)，敢于起來(lái)投入反抗北洋政府的斗爭(zhēng)?！ ∥逅倪\(yùn)動(dòng)無(wú)疑是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。然而，更確切地說(shuō)，它更是一場(chǎng)反對(duì)
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