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正文內(nèi)容

萬歷十五年中的名言精選(編輯修改稿)

2025-12-06 02:15 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 最能適應(yīng)環(huán)境以發(fā)揮他的天才的將領(lǐng)。他所以獲得成功的要點(diǎn),在于他清醒的現(xiàn)實(shí)感。   如果將領(lǐng)當(dāng)機(jī)立斷,指揮部隊(duì)迅速投入戰(zhàn)斗,那是貪功輕進(jìn),好勇嗜殺;要是他們暫時(shí)按兵不動(dòng),等待有利的戰(zhàn)機(jī),那又是畏葸不前,玩敵養(yǎng)寇?! ?我們的軍官在長期訓(xùn)練中所培養(yǎng)的嚴(yán)格和精確,退伍以后竟毫無用武之地。他會(huì)發(fā)現(xiàn)在軍隊(duì)以外,人們所重視的是安詳?shù)膬x表、華麗的文辭、口若懸河的辯才以及圓通無礙的機(jī)智??偠灾?,和他已經(jīng)取得的能力恰恰相反?! ? 這樣的人不會(huì)相信為人處世該有陰陽的分別,他肯定會(huì)用他自己古怪的標(biāo)準(zhǔn)要求部下和上司。對他應(yīng)該怎么分派呢?看來比較穩(wěn)妥的辦法是讓他升官而不讓他負(fù)實(shí)際的責(zé)任 ?! ? 富有詩意的哲學(xué)家說,生命不過是一種想象,這種想象可以突破人世間的任何阻隔。  1 其實(shí),長期的道德淪亡,即已標(biāo)志社會(huì)形態(tài)和其組織制度的脫節(jié)?! ? 一個(gè)具有高度行政效率的政府,具備體制上技術(shù)上的周密,則不致接二連三地在緊急情況下依賴于道德觀念作救命的符箓?! ? 開國時(shí)的理想和所提倡的風(fēng)氣與今天的實(shí)際距離已經(jīng)愈來愈遠(yuǎn)了。很多問題,按理說應(yīng)該運(yùn)用組織上的原則予以解決,但事實(shí)上無法辦到,只能代之以局部的人事調(diào)整?! ? 我們的軍官在長期訓(xùn)練中所培養(yǎng)的嚴(yán)格和精確,退伍以后竟毫無用武之地。他會(huì)發(fā)現(xiàn)在軍隊(duì)以外,人們所重視的是安詳?shù)膬x表、華麗的文辭、口若懸河的辯才以及圓通無礙的機(jī)智?!偠灾?,和他已經(jīng)取得的能力恰恰相反。  1 富有詩意的哲學(xué)家說,生命不過是一種想象,這種想象可以突破人世間的任何阻隔?! ? 其實(shí),長期的道德淪亡,即已標(biāo)志社會(huì)形態(tài)和其組織制度的脫節(jié)?! ? 一個(gè)具有高度行政效率的政府,具備體制上技術(shù)上的周密,則不致接二連三地在緊急情況下依賴于道德觀念作救命的符箓?! ?開國時(shí)的理想和所提倡的風(fēng)氣與今天的實(shí)際距離已經(jīng)愈來愈遠(yuǎn)了。很多問題,按理說應(yīng)該運(yùn)用組織上的原則予以解決,但事實(shí)上無法辦到,只能代之以局部的人事調(diào)整?! ? 簡而言之,帝國的官僚們一意保持傳統(tǒng)與穩(wěn)定,從而喪失了主動(dòng)性,甚至不惜行事不公。  2 在王朝制度下,很難把個(gè)人玩忽職守和制度的失敗分開。個(gè)人應(yīng)盡最大努力,用自己的才干和自我犧牲來掩蓋制度上的弱點(diǎn)?! ? 身為一個(gè)天津人,你沒有為上海的建設(shè)作出任何貢獻(xiàn),你不配做北京的好兒女,我代表廣州人民鄙視你  2 1587年,是為萬歷十五年,歲次丁亥,表面上似乎是四海升平,無事可記,實(shí)際上我們的大明帝國卻已經(jīng)走到了它發(fā)展的盡頭?! ? 社會(huì)物質(zhì)文明(即李贄所謂“文”)往前發(fā)展,而國家的法律和組織機(jī)構(gòu)不能隨之而改進(jìn),勢必發(fā)生動(dòng)亂?! ? 這種經(jīng)驗(yàn),使他深知我們這個(gè)帝國有一個(gè)特點(diǎn):一項(xiàng)政策能否付諸實(shí)施,實(shí)施后或成或敗,全靠看它與所有文官的共同習(xí)慣是否相安無擾,否則理論上的完美,仍不過是空中樓閣。  2 難道一個(gè)人熟讀經(jīng)史,文筆華美,就具備了在御前為皇帝作顧問的條件?難道學(xué)術(shù)上造詣深厚,就能成為大政治家?因?yàn)槲覀兊牡蹏隗w制上實(shí)施中央集權(quán),其精神上的支柱為道德,管理的方法則依靠文牘?! ? 例如經(jīng)
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