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20xx年某領導在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話范文稿五篇匯編(編輯修改稿)

2024-12-05 22:06 本頁面
 

【文章內容簡介】 ??—— 學習馬克思 , 就要學習和實踐馬克思主義關于生產力和生產關系的思想 。馬克思主義認為,物質生產力是全部社會生活的物質前提,同生產力發(fā)展一定階段相適應的生產關系的總和構成社會經濟基礎。生產力是推動社會進步最活躍、最革命的要素?!叭藗兯_到的生產力的總和決定著社會狀況?!鄙a力和生產關系、經濟基礎和上層建筑相互作用、相互制約,支配著整個社會發(fā)展進程。解放和發(fā)展社會生產力是社會主義的本質要求,是中國共產黨人接力探索、著力解決的重大問題。新中國成立以來特別是改革開放以來,在不到 70 年的時間內,我們黨帶領人民堅定不移解放和發(fā)展社會生產力,走完了西方幾百年的發(fā)展歷程,推動我國快速成為世界第二大經濟體。我們要勇于全面深化改革,自覺通過調整生產關系激發(fā)社會生產力發(fā)展活力,自覺通過完善上層建筑適應經濟基礎發(fā)展要求,讓中國特色社會主義更加符合規(guī)律地向前發(fā)展。 ??—— 學習馬克思 , 就要學習和實踐馬克思主義關于人民民主的思想。馬克思、恩格斯指出,“無產階級的運動是絕大多數人的,為絕大多數人謀利益的獨立的運動”,“工人階級一旦取得統治權,就不能繼續(xù)運用舊的國家機器來進行管理”,必須“以新的真正民主的國家政權來代替”。國家機關必須由社會主人變?yōu)樯鐣停邮苋嗣癖O(jiān)督。我們要堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路,在堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一中推進社會主義民主政治建設,不斷加強人民當家作主的制度保障,加快推進國家治理體系和治理能力現代化,充分調動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性,更加切實、更有成效地實施人民民主。 ??—— 學習馬克思 , 就要學習和實踐馬克思主義關于文化建設的思想 。馬克思認為,在不同的經濟和社會環(huán)境中,人們生產不同的思想和文化,思想文化建設雖然決定于經濟基礎,但又對經濟基礎發(fā)生反作用。先進的思想文化一旦被群眾掌握,就會轉化為強大的物質力量。反之,落后的、錯誤的觀念如果不破除,就會成為社會發(fā)展進步的桎梏。理論自覺、文化自信,是一個民族進步的力量。價值先進、思想解放,是一個社會活力的來源。國家之魂,文以化之,文以鑄之。我們要立足中國,面向現代化、面向世界、面向未來,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,發(fā)展社會主義先進文化,加強社會主義精神文明建設,把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,推動中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷提高人民思想覺悟、道德水平、文明素養(yǎng),不斷鑄就中華文化新輝煌。 ??—— 學習馬克思 , 就要學習和實踐馬克思主義關于社會建設的思想。馬克思、恩格斯設想,在未來社會中,“生產將以所有的人富裕為目的”,“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利”。恩格斯結合馬克思在《共產黨宣言》、《哥達綱領批判》、《資本論》等著作中提出的一系列主張,闡明在社會主義條件下,社會應該“給所有的人提供健康而有益的工作,給所有的人提供充裕的物質生活和閑暇時間,給所有的人提供真正的充分的自由”。人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。我們要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,抓住人民最關心最直接最現實的利益問題,不斷保障和改善民生,促進社會公平正義,在更高水平上實現幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,不斷促進人的全面發(fā)展,朝著實現全體人民共同富裕不斷邁進。 ??—— 學習馬克思 , 就要學習和實踐馬克思主義關于人與自然關系的思想 。馬克思認為,“人靠自然界生活”,自然不僅給人類提供了生活資料來源,如肥沃的土地、魚產豐富的江河湖海等,而且給人類提供了生產資料來源。自然物構成人類生存的自然條件,人類在同自然的互動中生產、生活、發(fā)展,人類善待自然,自然也會饋贈人類,但“如果說人靠科學和創(chuàng)造性天才征服了自然力,那么自然力也對人進行報復”。自然是生命之母,人與自然是生命共同體,人類必須敬畏自然、尊重自然、順應自然、保護自然。我們要堅持人與自然和諧共生,牢固樹立和切實踐行綠水青山就是金山銀山的理念,動員全社會力量推進生態(tài)文明建設,共建美麗中國,讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美,走出一條生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。 ??—— 學習馬克思 , 就要學習和實踐馬克思主義關于世界歷史的思想。馬克思、恩格斯說:“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史?!瘪R克思、恩格斯當年的這個預言,現在已經成為現實,歷史和現實日益證明這個預言的科學價值。今天,人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛,各國相互聯系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密。一體化的世界就在那兒,誰拒絕這個世界,這個世界也會拒絕他。萬物并育而不相害,道并行而不相悖。我們
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