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正文內(nèi)容

紡織有限公司開(kāi)工儀式講話稿與線條搓揉凝形質(zhì)匯編(編輯修改稿)

2024-11-23 04:44 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 旁,楊克勤先生正在凝筆而作。稍近看到宣紙上的隸書(shū),是鄭板橋的名言:難得糊涂。[朝內(nèi)走,是楊克勤先生的書(shū)房。在鋪有氈條的書(shū)案上,有序地?cái)[放著文房四寶。畫(huà)外音:這是知名書(shū)法家楊克勤先生的家。(3)[琳瑯滿目的書(shū)法作品。[奮筆疾書(shū)的楊克勤先生。[漸近的面部,一雙莊嚴(yán)肅穆的眼睛。[掛軸,一幅隸書(shū)楹聯(lián)作品:文章史漢有心法,金石周秦生古香。畫(huà)外音:書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。漢字在漫長(zhǎng)的演變發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會(huì)作用,另一方面它本身又形成了一種獨(dú)特的造型藝術(shù)。(4)[現(xiàn)場(chǎng)采訪之一:楊克勤先生談中國(guó)書(shū)法歷史。主持人:作為一位有影響的書(shū)法家,您能談一談書(shū)法的歷史嗎?楊克勤:談書(shū)法首先要談漢字。漢字作為漢文化的載體,它的產(chǎn)生宣告了中華文明的開(kāi)端,同時(shí),漢民族特有的文化審美心理結(jié)構(gòu)也使?jié)h字本身蘊(yùn)育出獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)。(5)[古代典籍文獻(xiàn):《周易系辭》。[甲骨文字。文字疊加:古者伏羲氏之王天下,仰則觀象于天、俯則觀法于地,觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類(lèi)萬(wàn)物之情——《周易系辭》文字疊加:結(jié)繩為約,事大,大結(jié)其繩;事小,小結(jié)其繩。——鄭玄畫(huà)外音:楊克勤先生認(rèn)為,從文字發(fā)展史的立場(chǎng)來(lái)看,在甲骨文字體系產(chǎn)生之前尚存在一個(gè)漫長(zhǎng)的前文字歷史階段,結(jié)繩、八卦顯然即是指這一歷史時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生的前文字意義上的替代性符號(hào)。(6)[八卦。[古代典籍文獻(xiàn):《韓非子五蠹篇》。文字疊加:倉(cāng)頡之作書(shū)也,自環(huán)者謂之私、背私者謂之公。[圖片資料:倉(cāng)頡。楊克
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