【文章內(nèi)容簡介】 改進黨的建設，推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長期堅持的指導思想，始終做到“三個代表”是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。十六大黨章總綱第段還強調(diào)，全黨要用鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的基本路線統(tǒng)一思想統(tǒng)一行動。在中國共產(chǎn)黨歷史上，七大黨章確立了毛澤東思想作為黨的指導思想，十五大黨章確立了鄧小平理論與馬列主義、毛澤東思想并列作為黨的指導思想和行動指南，十六大黨章進一步確立了“三個代表”重要思想作為黨的指導思想的歷史地位，這是中國共產(chǎn)黨對于黨的指導思想的又一次重大立法。用中國共產(chǎn)黨自己的話，就是馬列主義的基本原理和中國不同歷史時期的具體實際相結(jié)合，正是這種結(jié)合，才有了毛澤東思想這樣的認識上理論上的飛躍，才會有改革開放以后鄧小平理論的形成和產(chǎn)生，實現(xiàn)了一個新的飛躍。正如同馬克思主義并不是結(jié)束真理一樣，毛澤東思想、鄧小平理論也不是結(jié)束真理，而是為真理的向前發(fā)展開辟了道路?！叭齻€代表”重要思想是我黨在馬克思主義中國化進程當中取得的一個最新最重要的理論成果，把它寫進黨章是理所當然的?！叭齻€代表”重要思想是以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導集體，在領(lǐng)導我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際中，在什么是社會主義，怎么建設社會主義，建設什么樣的黨，怎樣建設黨等重大問題上作出的新的科學概括，形成的科學思想?！叭齻€代表”重要思想是我們黨在新的歷史條件下，對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的最好的繼承和創(chuàng)造性的發(fā)展，它的提出和科學闡述表明我們黨適應新的需要，形成的新的理論。我們可以把“三個代表”重要思想同毛澤東思想和鄧小平理論來做個比較分析，如果說毛澤東思想是對于馬克思主義革命理論的偉大創(chuàng)新的話，如果說鄧小平理論是對于馬克思主義的社會主義理論的一個偉大創(chuàng)新的話，那么“三個代表”重要思想應該說就是對馬克思主義執(zhí)政黨建設理論的一個偉大的創(chuàng)新。十六大黨章還提出了全面建設小康社會的奮斗目標。這就是，在新世紀、新階段經(jīng)濟和社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標是鞏固和發(fā)展已初步達到的小康水平，到建黨年時，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。到建國年時，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。經(jīng)過多年的努力，我們勝利地實現(xiàn)了鄧小平同志提出的現(xiàn)代化建設三步走戰(zhàn)略的第一步和第二步奮斗目標，人民的生活水平總體上達到了小康。世紀頭年對我們國家來說，是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的戰(zhàn)略機遇期?？紤]到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，這是年的時間，跨度比較大，因此專門劃出一段時間提出一個鮮明階段性的目標，有利于激勵廣大人民為之奮斗，實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的偉大復興。⒊補充完善了依法治國等內(nèi)容十六大黨章補充和完善了其它重要內(nèi)容包括關(guān)于依法治國、建設社會主義法制國家、關(guān)于黨的建設和黨的領(lǐng)導的新要求等。此外，十六大黨章還增加了一個章節(jié)，專門對黨徽和黨旗的相關(guān)內(nèi)容及使用作出規(guī)定。包括上述修改在內(nèi)的全部處改動隨著十六大黨章的公開發(fā)行，已經(jīng)為黨內(nèi)外、國內(nèi)外關(guān)注黨章修改的人所了解。要把這部（黨內(nèi)）根本大法，把黨章的各項要求落實到各項工作當中去，還有許多環(huán)節(jié)和工作要做，比如說，依據(jù)黨章制定出符合實際的各種規(guī)定、規(guī)章、條例、辦法、實施細則，把黨章的一些要求具體化。各級黨組織、廣大黨員通過自己的切實有效的工作把這些東西落實到實踐當中去。⒋關(guān)于對《中國共產(chǎn)黨章程》總綱的理解中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強大的生命力。中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。社會主義制度的發(fā)展和完善是一個長期的歷史過程。堅持馬克思列寧主義的基本原理，走中國人民自愿選（更多精彩文章來自“秘書不求人”）擇的適合中國國情的道路，中國的社會主義事業(yè)必將取得最終的勝利。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在毛澤東思想指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民，經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國；建國以后，順利地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義基本制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想，實事求是，實現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟建設的轉(zhuǎn)移，實行改革開放，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期，逐步形成了建設中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，引導著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進。十三屆四中全會以來，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設中國特色社會主義的實踐中，加深了對什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的認識，積累了治黨治國新的寶貴經(jīng)驗，形成了“三個代表”重要思想?！叭齻€代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長期堅持的指導思想。始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。這是在經(jīng)濟文化落后的中國建設社會主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段，需要上百年的時間。我國的社會主義建設，必須從我國的國情出發(fā)，走中國特色社會主義道路。在現(xiàn)階段，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。由于國內(nèi)的因素和國際的影響，階級斗爭還在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化，但已經(jīng)不是主要矛盾。我國社會主義建設的根本任務，是進一步解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，逐步實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層