【文章內(nèi)容簡介】 。一要樹立終身學(xué)習(xí)理念。要明確終身學(xué)習(xí)不僅僅是一種觀念、一種態(tài)度，更是一種需要、一種必須。人們常說，“學(xué)習(xí)意識即成長意識”，停止學(xué)習(xí)，就意味著拒絕成長。無論什么人，不堅持學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)，不刻苦學(xué)習(xí)，就要落伍，就要被淘汰。二要講究方法，抓住重點。作為基層工商所，每天要處理的事情非常之多，如何在繁瑣的工作壓力之下，抽出時間學(xué)到真正實用的新知識，這本身就是一門學(xué)問。究其根本，就是要“注意方法，抓住重點”。在方法上要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作。在內(nèi)容上要堅持帶著問題學(xué)，瞄著熱點學(xué)，想著未來學(xué)；在對象上要堅持向書本學(xué)、向同仁學(xué)、向老師學(xué)、向?qū)＜覍W(xué)。本人在學(xué)習(xí)中，一是學(xué)好理論。只有具備較高的理論素養(yǎng)和水平，才可能識大體，顧大局，把握發(fā)展規(guī)律，具有較強的洞察力，才可能政治上堅定，更加自覺地貫徹黨的路線和各項方針政策。如果理論上似是而非，思想上模模糊糊，行動上搖搖擺擺，就會給事業(yè)造成損失乃至嚴(yán)重的失誤，這方面有史可鑒，值得記取。學(xué)習(xí)理論，要注重學(xué)原著，注重把握基本理論和科學(xué)體系，要特別重視國家三代領(lǐng)導(dǎo)人對于馬克思主義的新發(fā)展、新概括、新貢獻。學(xué)習(xí)理論要同實際相結(jié)合，同國家的實際、本部門本單位的實際、個人的思想實際和工作實際相結(jié)合，在實踐中學(xué)好理論，發(fā)展理論，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。二是學(xué)好業(yè)務(wù)。工商工作涉及面廣、管理領(lǐng)域較寬、適用法律法規(guī)多、工作要求也較高，為此，要熟悉和精通業(yè)務(wù)，做到完全勝任，就要做一個學(xué)習(xí)型的人，構(gòu)建學(xué)習(xí)型人生。要在潛心鉆研工商業(yè)務(wù)上求過硬，立足本職制定學(xué)習(xí)計劃，加強自身學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平和技能。三是不斷總結(jié)。要多思多積累，善于從全局出發(fā)，思考問題帶有普遍性，科學(xué)性，既看到事物本身，又看到事物的另一面。平常多積累對自己有用的知識和經(jīng)驗，善于從實踐中總結(jié)提高，做到不僅能彈“老調(diào)”，而且還會譜“新曲”，努力提高學(xué)習(xí)效果，增強與時俱進能力。 三、正確處理“苦”與“樂”的矛盾，常思責(zé)任之重。 俗話說：“上面千條線，下面一根針?！被鶎庸ぷ髑ь^萬緒，面廣量大，其辛勞可想而知。首先是眾口難調(diào)。我們面臨的對象，年齡不一，素質(zhì)不一。既有領(lǐng)導(dǎo)，各類市場主體，也有普通群眾，而群眾不是一個簡單的單元，不是只有一種說法和要求，而是從各自的利益角度，有各種訴求和爭議，有時群眾對基層部門的工作要求還相當(dāng)高，這就要求我們還得經(jīng)?；艽髿饬θプ龉ぷ鳌１热缦M維權(quán)，既要合法、合情、合理，又要苦口婆心，不厭其煩，用“艱辛”兩個字來概括，可以說是恰如其分。其次是工作量大?；鶎邮亲钪饕膱?zhí)行主體，需要安排落實方方面面的法規(guī)政策、工作方案，既有上級的計劃部署，也有群眾的呼聲要求。基層干部查處無照、登記發(fā)照、實地巡查、文明創(chuàng)建、臺帳資料等，忙起來的時候任何一項任務(wù)都會讓人疲于應(yīng)對，上級領(lǐng)導(dǎo)在“會、費、查、罰、考”這幾個字動作多一點，有時還來點創(chuàng)新，基層干部的辛苦程度就要加大，甚至加倍。三是責(zé)任重大。從某種角度看，基層工作作風(fēng)就是一個社會和諧度的晴雨表?；鶎幼鳛檎麄€政府形象的代言人，同群眾接觸頻繁，在群眾眼中，任何一個基層工作人員的作風(fēng)就是政府作風(fēng)的縮影。群眾看基層、上級也看基層，每一個基層工作者肩上擔(dān)子和責(zé)任都是沉甸甸的?；鶎庸ぷ鞲鞣矫鎵毫Υ?、工作強度難度都不小、受到的督促嚴(yán)格而廣泛，酸甜苦辣咸五味俱全，是一個最能考驗人的地方。出于以上的認(rèn)識，本人堅持樹立正確的苦樂觀，把人民群眾的快樂作為自己最大的快樂，以苦為樂，苦中作樂，把自己所做的工作，看作有意義的事去做，把吃苦當(dāng)作愉快，樂為群眾辦實事，解難題。工作中帶頭吃苦，既當(dāng)指揮員，又當(dāng)戰(zhàn)斗員，不僅圓滿完成了本職工作任務(wù)，而且對份外的工作，也能以高度的責(zé)任心帶頭去完成，直至讓同事信服、人民群眾滿意為止。 第二篇：基層工商干部述職基層工商干部述職根據(jù)上級局述職述廉的既定部署，結(jié)合崗位職責(zé)的有關(guān)要求，對照 “盡責(zé)、規(guī)范、創(chuàng)優(yōu)”的創(chuàng)建理念和年度目標(biāo)任務(wù)，本人履職盡責(zé)、執(zhí)行黨風(fēng)廉政責(zé)任制的有關(guān)情況，概括起來，就是處理好“四個矛盾”，把握好“四個常字”。一、正確處理“榮”與“恥”的矛盾，常懷敬業(yè)之德。榮恥觀的問題，以履職盡責(zé)而言，還是個職業(yè)道德問題，只有知榮恥，才能明是非、辨善惡、分美丑，站穩(wěn)腳跟和立場。當(dāng)今社會，一些人之所以出現(xiàn)人性沉淪，道德滑坡，虛假丑惡不分，不知廉恥，甚至以丑為美等社會現(xiàn)象，究其根源，還是在于人的榮恥觀念日漸模糊，道德觀日益淡薄的結(jié)果。此外，在經(jīng)濟和社會的轉(zhuǎn)型過程中，多元化價值理念魚龍混雜，增加了識別榮恥的難度，使我們的職業(yè)道德建設(shè)面臨了很大的挑戰(zhàn)。一些人以居豪華住宅為榮，以坐名貴轎車為榮，以食山珍海味為榮，以穿名牌服飾為榮，以游山玩水為榮，以升官做官為榮，以擁有綠卡為榮，以家財萬貫為榮，如此等等，一旦有了這些榮恥觀，就必然正反不分，香臭不辨，把光榮看成恥辱，把恥辱當(dāng)做光榮，對社會道德體系構(gòu)成沖擊，也損害了良好的社會風(fēng)氣?；鶎庸ど趟枪ど滩块T監(jiān)管執(zhí)法的前沿陣地，是提升服務(wù)、展示形象的重要窗口，直接面對監(jiān)管對象和人民群眾，是工商工作的最終落腳點和著力點。基層干部職業(yè)道德水平的高低將直接影響工作質(zhì)量的好壞和整個部門形象。在樹立正確的榮恥觀和職業(yè)道德建設(shè)中，本人堅持從愛崗、敬業(yè)、奉獻、文明、和諧五個方面入手，培養(yǎng)良好的思想品德和道德修養(yǎng)，堅持做人做事對得起天地良心，樹立大局觀念，自覺處理并協(xié)調(diào)好組與組之間，組與分局之間以及本人與班子其他成員之間的關(guān)系，增強凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。注重強化主人翁意識，以忠誠之心對待紅盾事業(yè)，以奉獻之心對待崗位，以仁愛之心對待同志，以文明管理對待監(jiān)管對象，自覺用職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范約束自己，珍惜自己的工作崗位，立足本職創(chuàng)大業(yè)。工作中響亮提出，“從我做起，向我看齊，請你監(jiān)督”，時時處處為群眾做表率，從而保證了黨和國家賦予的工商監(jiān)管職能的充分發(fā)揮到位。二、正確處理“工”與“學(xué)”的矛盾，常練素質(zhì)之功?；鶎痈刹克刭|(zhì)的高低，影響著事業(yè)的興衰。提高基層干部素質(zhì)，很重要的一條，就是加強學(xué)習(xí)。隨著工商監(jiān)管重心下移、執(zhí)法范圍擴大、市場主體大量增加，基層工作任務(wù)日益繁重，基層干部想多學(xué)些理論業(yè)務(wù)知識，往往身不由己，工學(xué)矛盾比較突出。如何使“工”與“學(xué)”兩促進、兩不誤、兩提高，就成為當(dāng)前乃至今后較長一段時期必須正視的問題。有一句話說得好，時間就像海綿里的水，是靠擠出來的。我們應(yīng)該發(fā)揚雷鋒的“釘子”精神，充分利用工作空隙和工余時間，廣泛涉獵各方面的知識，少應(yīng)酬多讀書，少休閑多“充電”，自我加壓，自我警醒，不斷用新的知識充實自己、豐富自己、提高自己。一要樹立終身學(xué)習(xí)理念。要明確終身學(xué)習(xí)不僅僅是一種觀念、一種態(tài)度，更是一種需要、一種必須。人們常說，“學(xué)習(xí)意識即成長意識”，停止學(xué)習(xí)，就意味著拒絕成長。無論什么人，不堅持學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)，不刻苦學(xué)習(xí)，就要落伍，就要被淘汰。二要講究方法，抓住重點。作為基層工商所，每天要處理的事情非常之多，如何在繁瑣的工作壓力之下，抽出時間學(xué)到真正實用的新知識，這本身就是一門學(xué)問。究其根本，就是要“注意方法，抓住重點”。在方法上要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作。在內(nèi)容上要堅持帶著問題學(xué)，瞄著熱點學(xué)，想著未來學(xué)；在對象上要堅持向書本學(xué)、向同仁學(xué)、向老師學(xué)、向?qū)＜覍W(xué)。本人在學(xué)習(xí)中，一是學(xué)好理論。只有具備較高的理論素養(yǎng)和水平，才可能識大體，顧大局，把握發(fā)展規(guī)律，具有較強的洞察力，才可能政治上堅定，更加自覺地貫徹黨的路線和各項方針政策。如果理論上似是而非，思想上模模糊糊，行動上搖搖擺擺，就會給事業(yè)造成損失乃至嚴(yán)重的失誤，這方面有史可鑒，值得記取。學(xué)習(xí)理論，要注重學(xué)原著，注重把握基本理論和科學(xué)體系，要特別重視國家三代領(lǐng)導(dǎo)人對于馬克思主義的新發(fā)展、新概括、新貢獻。學(xué)習(xí)理論要同實際相結(jié)合，同國家的實際、本部門本單位的實際、個人的思想實際和工作實際相結(jié)合，在實踐中學(xué)好理論，發(fā)展理論，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。二是學(xué)好業(yè)務(wù)。工商工作涉及面廣、管理領(lǐng)域較寬、適用法律法規(guī)多、工作要求也較高，為此，要熟悉和精通業(yè)務(wù)，做到完全勝任，就要做一個學(xué)習(xí)型的人，構(gòu)建學(xué)習(xí)型人生。要在潛心鉆研工商業(yè)務(wù)上求過硬，立足本職制定學(xué)習(xí)計劃，加強自身學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平和技能。三是不斷總結(jié)。要多思多積累，善于從全局出發(fā)，思考問題帶有普遍性，科學(xué)性，既看到事物本身，又看到事物的另一面。平常多積累對自己有用的知識和經(jīng)驗，善于從實踐中總結(jié)提高，做到不僅能彈“老調(diào)”，而且還會譜“新曲”，努力提高學(xué)習(xí)效果，增強與時俱進能力。三、正確處理“苦”與“樂”的矛盾，常思責(zé)任之重。俗話說：“上面千條線，下面一根針。”基層工作千頭萬緒，面廣量大，其辛勞可想而知。首先是眾口難調(diào)。我們面臨的對象，年齡不一，素質(zhì)不一。既有領(lǐng)導(dǎo)，各類市場主體，也有普通群眾，而群眾不是一個簡單的單元，不是只有一種說法和要求，而是從各自的利益角度，有各種訴求和爭議，有時群眾對基層部門的工作要求還相當(dāng)高，這就要求我們還得經(jīng)常化很大氣力去做工作。比如消費維權(quán)，既要合法、合情、合理，又要苦口婆心，不厭其煩，用“艱辛”兩個字來概括，可以說是恰如其分。其次是工作量大?；鶎邮亲钪饕膱?zhí)行主體，需要安排落實方方面面的法規(guī)政策、工作方案，既有上級的計劃部署，也有群眾的呼聲要求。基層干部查處無照、登記發(fā)照、實地巡查、文明創(chuàng)建、臺帳資料等，忙起來的時候任何一項任務(wù)都會讓人疲于應(yīng)對，上級領(lǐng)導(dǎo)在“會、費、查、罰、考”這幾個字動作多一點，有時還來點創(chuàng)新，基層干部的辛苦程度就要加大，甚至加倍。三是責(zé)任重大。從某種角度看，基層工作作風(fēng)就是一個社會和諧度的晴雨表?；鶎幼鳛檎麄€政府形象的代言人，同群眾接觸頻繁，在群眾眼中，任何一個基層工作人員的作風(fēng)就是政府作風(fēng)的縮影。群眾看基層、上級也看基層，每一個基層工作者肩上擔(dān)子和責(zé)任都是沉甸甸的。基層工作各方面壓力大、工作強度難度都不小、受到的督促嚴(yán)格而廣泛，酸甜苦辣咸五味俱全，是一個最能考驗人的地方。出于以上的認(rèn)識，本人堅持樹立正確的苦樂觀，把人民群眾的快樂作為自己最大的快樂，以苦為樂，苦中作樂，把自己所做的工作，看作有意義的事去做，把吃苦當(dāng)作愉快，樂為群眾辦實事，解難題。工作中帶頭吃苦，既當(dāng)指揮員，又當(dāng)戰(zhàn)斗員，不僅圓滿完成了本職工作任務(wù)，而且對份外的工作，也能以高度的責(zé)任心帶頭去完成，直至讓同事信服、人民群眾滿意為止。四、正確處理“得”與“失”的矛盾，常敲廉潔之鐘。在現(xiàn)實生活中，人們往往會有得與失的考量。何為得，何為失？世界觀、人生觀、價值觀不同，理解和追求也不同。縱向看，前輩的失，才有今天的得；今天的失，才有后人的得。橫向看，他人的失，是為了我們的得；我們的失，是為了社會和人民的得。全局看，個人的失是小事，國家、集體的失是大事。所失雖多，但若失去的皆非緊要；所得雖少，但若獲得的唯此為重，就沒有必要氣不順、心不平。急功近利，只圖眼前，這必然導(dǎo)致因小失大，得不償失。辯證地看，有得便有失，有失便有得。當(dāng)然，得包括實惠實利，也不可不慮不計。不能干多干少、干好干壞一個樣，不能讓老實人吃虧，不能讓英雄流血又流淚。但確也不能老想占便宜，撈好處，事事得，處處得。不能斤斤計較，比高不比低，比好不比差，比享受不比出力，比索取不比奉獻，比個別冒尖不比大多數(shù)。本人認(rèn)為，樂于多失，甘愿少得，得亦不喜，失亦不憂，這是積極的人生態(tài)度。不能把什么都認(rèn)定是自己應(yīng)得的，固執(zhí)強求，得之以為應(yīng)當(dāng)，失之以為天欠，這只會自尋煩惱，總不快樂