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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)踐行“好干部標(biāo)準(zhǔn)”心得體會(huì)(材料匯總)與學(xué)習(xí)踐行三嚴(yán)三實(shí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)范文匯編(編輯修改稿)

2024-11-22 23:58 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 政60多年、改革開放30多年歷史畫卷,可以說(shuō)中華民族的昨天是“雄關(guān)漫道真如鐵”,今天是“人間正道是滄?!?,明天是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。中民族的昨天、今天、明天熔鑄了百余年來(lái)中國(guó)波瀾壯闊、滄桑巨變的歷史圖景,展現(xiàn)了幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱難歷程。我們的國(guó)家由弱變強(qiáng),我們的黨由小變大,都是源于一代又一代人對(duì)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福鍥而不舍、堅(jiān)貞不屈的精神追求和使命擔(dān)當(dāng)。以xx為總書記的黨中央傳承歷史、弘揚(yáng)精神,心中有國(guó)、心中有黨、心中有民,順應(yīng)人民期盼、發(fā)奮圖強(qiáng),提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),提出了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。我們各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有把自己放在歷史長(zhǎng)河中,敬畏歷史,擔(dān)當(dāng)未來(lái),緊跟黨中央,定準(zhǔn)精神坐標(biāo),忠于國(guó)家、忠于黨,廉潔奉公,勇于擔(dān)當(dāng),克服精神懈怠,始終與人民心心相印、與人民同甘共苦,夙夜在公,才能不辱使命。只有自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),真正解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問(wèn)題。常修為政之德、常思貪念之害、常懷律己之心,自覺遵守黨章黨紀(jì),把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,反對(duì)一切消極腐敗現(xiàn)象,才能不辜負(fù)組織信任、時(shí)代發(fā)展。在歷史回響中熔鑄“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的價(jià)值共識(shí)。世界歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)正證明:國(guó)家價(jià)值認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一,社會(huì)紛紛擾擾,就會(huì)迷失方向,內(nèi)憂外患。治官不嚴(yán)不實(shí),社會(huì)就會(huì)腐敗叢生,民不聊生,改朝換代。xx總書記指出:“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?!?因此,我們要以史為鑒,把培育和弘揚(yáng)24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀,作為關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn),關(guān)乎人民幸福安康大事來(lái)抓,在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧” 弘揚(yáng)中修煉“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”的“不壞金身”,在“自由、平等、公正、法治”培育中涵養(yǎng)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”職業(yè)操守,在“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”中培育養(yǎng)成“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的行為品質(zhì)。以上率下,把修身、用權(quán)、律己是否嚴(yán),謀事、創(chuàng)業(yè)、做人是否實(shí),對(duì)黨是否忠誠(chéng)、為政是否廉潔、遇事是否勇于擔(dān)當(dāng),作為新常態(tài)下衡量各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的第一價(jià)值準(zhǔn)則,給群眾以啟迪、給百姓以方向、給社會(huì)以力量,凝聚價(jià)值共識(shí),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng),引導(dǎo)全國(guó)各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟下,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位。在文化傳承中夯實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的文化根基。xx總書記指出:“中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式?!苯裉?,我們開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育,必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),否則就不會(huì)有生命力和影響力。要利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富的思想道德資源,使其成為涵養(yǎng)“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的重要源泉。要在學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中修身養(yǎng)德。我國(guó)傳統(tǒng)文化特別倡導(dǎo)修身,強(qiáng)調(diào)“為政以德”,比如,孟子講“養(yǎng)心莫善于寡欲”,啟示我們只有對(duì)私欲進(jìn)行必要的節(jié)制,才能不被其所困、所累、所苦、所害?!墩撜Z(yǔ)》中講“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從”,啟示我們只有注重修身養(yǎng)德,成為品德高尚的人,才能受到群眾愛戴,發(fā)揮示范和帶頭作用。要在學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中慎獨(dú)拒腐。領(lǐng)導(dǎo)干部只有慎獨(dú)才能慎權(quán),正確對(duì)待和行使手中的權(quán)力。古人講“吾日三省吾身”,其實(shí)就是要做到慎獨(dú)。東漢楊震以“天知、神知、我知、子知”拒納賄賂。清代林則徐說(shuō),“海納百川,有容乃大。壁立千仞,無(wú)欲則剛”。曾國(guó)藩在遺囑中告誡家人“慎獨(dú)則心安”。要在學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中成就事業(yè)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的民本、尚公、仁愛、貴和、誠(chéng)信等優(yōu)秀品質(zhì),能夠激勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部奮發(fā)有為、敬業(yè)奉獻(xiàn)。如“道法自然”,“相反相成”,“禍福相倚”,“天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物”等,都包含著樸素的唯物主義和辯證法,可以為領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事提供借鑒和啟迪。始終保持清正廉潔的為政本色xx同志強(qiáng)調(diào)指出:“為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得人心”。始終保持清正廉潔的政治本色,既是共產(chǎn)黨人贏得人民群眾信賴和支持的寶貴經(jīng)驗(yàn),也是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的有力保證。堅(jiān)持做政治上的“明白人”。打鐵還需自身硬。黨的干部必須敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力,守住自己的政治生命,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。黨的十八大以來(lái),黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,凝心聚力、直擊積弊、扶正祛邪,“老虎”、“蒼蠅”一起打,黨的建設(shè)開創(chuàng)了新局面,黨風(fēng)政風(fēng)呈現(xiàn)了新氣象。我們要堅(jiān)定地執(zhí)行xx總書記提出的遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的“五個(gè)必須”、“五個(gè)決不允許”,旗幟鮮明地反對(duì)和糾正“七個(gè)有之”,牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率,自覺做政治上的“明白人”,任何時(shí)候、任何情況下都不越界、不越軌、不越底線。堅(jiān)持與xx同志為總書記的黨中央保持高度一致,在黨言黨、憂黨、愛黨、興黨、護(hù)黨。堅(jiān)持做經(jīng)濟(jì)上的“清白人”。清正廉潔是我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的執(zhí)政理念和基本要求。古人云:“廉,清也”?!芭R大利而不易其義,可謂廉矣”。“不畏吾嚴(yán),而畏吾廉。民不服吾能,而服吾公。公則民不敢慢,廉則吏不敢欺。公生明,廉生威?!笨梢钥闯觯逭疂崈?nèi)涵豐富、思想深刻、寓
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