黨課學(xué)習(xí)材料專(zhuān)題5篇與黨課實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告匯編(編輯修改稿)
2024-11-22 03:35 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 中制這個(gè)中心來(lái)展開(kāi)講解。首先是關(guān)于民主集中制的形成和發(fā)展的內(nèi)容。馬克思和恩格斯在創(chuàng)建世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟時(shí)，就已經(jīng)提出了民主集中制的基本思想。當(dāng)時(shí)雖然還沒(méi)有明確使用民主集中制的概念，但他們始終把民主與集中相統(tǒng)一作為組織活動(dòng)的基本原則，民主集中制的基本思想實(shí)際上已經(jīng)形成。共產(chǎn)主義者同盟和第一國(guó)際的組織章程都體現(xiàn)了民主集中制的基本思想。列寧在建設(shè)俄國(guó)布(本文來(lái)自本站，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明！)爾什維克黨的過(guò)程中，第一次明確提出民主集中制這一概念。1906年4月，俄國(guó)社會(huì)民主工黨第四次代表大會(huì)首次把民主集中制原則載入黨章。列寧起草的《加入共產(chǎn)國(guó)際的條件》中寫(xiě)道：“加入共產(chǎn)國(guó)際的黨，應(yīng)該是按照民主集中制的原則建立起來(lái)。”所謂民主集中制的民主，就是黨員和黨組織的意愿、主張的充分表達(dá)和積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮；所謂民主集中制的集中，就是黨員和黨組織的意志、智慧的凝聚和行動(dòng)的一致。二者的辨證關(guān)系是：第一，民主是集中的基礎(chǔ)和前提。第二，集中是民主的指導(dǎo)和歸宿。第三，民主與集中是辨證的統(tǒng)一。民主與集中是民主集中制不可分割的兩個(gè)方面，二者之間既是矛盾的，又是統(tǒng)一的，是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，二者之間相互依存，相互制約，相輔相成。其實(shí)質(zhì)，就是要用政治上的充分民主實(shí)現(xiàn)組織上的內(nèi)在集中和外在統(tǒng)一。通過(guò)老師的講解，使我加深了作為一名入黨積極分子如何來(lái)增強(qiáng)組織觀念的......第四篇:黨課實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)材料科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央，高瞻遠(yuǎn)矚，審時(shí)度勢(shì)提出的重大戰(zhàn)略思想，全面準(zhǔn)確地理解科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景，對(duì)于充分認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、歷史地位和科學(xué)內(nèi)涵，有著非常重要的基礎(chǔ)性作用?！犊茖W(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》對(duì)此做了很好的概括和總結(jié)，《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》要圍繞全面準(zhǔn)確地理解科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景，應(yīng)當(dāng)突出在以下幾個(gè)方面進(jìn)行深入的研究和思考。第一、要聯(lián)系當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展潮流理解科學(xué)發(fā)展觀的背景。聯(lián)系和平發(fā)展合作的時(shí)代潮流來(lái)理解。當(dāng)今世界求和平、求發(fā)展、謀合作是時(shí)代的主流。中國(guó)必須突出發(fā)展主題，走和平崛起之路，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力，才能在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利的地位。才能為世界和平與共同發(fā)展作出重大的貢獻(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀的提出，表明了中國(guó)和平發(fā)展的理念和決心，順應(yīng)了和平、發(fā)展、合作的世界潮流。聯(lián)系經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化的趨勢(shì)來(lái)理解。一方面進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，進(jìn)入全球化趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展，隨著科技進(jìn)步日新月異，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化蓬勃發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)正處在新一輪恢復(fù)和增長(zhǎng)期。各國(guó)相互依存，更加加深。尤其是中國(guó)加入WTO以來(lái)，全球化進(jìn)程對(duì)我國(guó)的影響更加明顯，要利用好世界資源，促進(jìn)自身發(fā)展，就要使中國(guó)更加融入世界經(jīng)濟(jì)，就要把中國(guó)的發(fā)展放到世界的大局中來(lái)思考，中國(guó)按科學(xué)發(fā)展觀來(lái)促進(jìn)發(fā)展，才能發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，把握有利條件，趨利避害，取得發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。另一方面世界多極化的趨勢(shì)也繼續(xù)發(fā)展，雖然霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在，影響世界和平與發(fā)展的不穩(wěn)定，不穩(wěn)定因素增多，不公正、不合理的國(guó)際政治舊秩序還在損害著發(fā)展中國(guó)家的利益，但是總體來(lái)看，極少數(shù)大國(guó)和大國(guó)集團(tuán)壟斷世界事務(wù)，支配其他國(guó)家命運(yùn)的行為越來(lái)越不得人心，廣大發(fā)展中國(guó)家總體實(shí)力增強(qiáng)，地位上升，成為國(guó)際舞臺(tái)上不容輕視的重要力量，科學(xué)發(fā)展觀正是在科學(xué)判斷世界這種多極化發(fā)展的趨勢(shì)基礎(chǔ)上，為了因勢(shì)利導(dǎo)，爭(zhēng)得主動(dòng)，促進(jìn)中國(guó)迅速發(fā)展，維護(hù)世界和平穩(wěn)定提出來(lái)的。聯(lián)系當(dāng)今世界各國(guó)對(duì)科學(xué)發(fā)展的認(rèn)識(shí)和覺(jué)醒來(lái)理解。二次世界大戰(zhàn)以后，人類(lèi)創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的奇跡。但是一些國(guó)家由于單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，不重視社會(huì)發(fā)展和社會(huì)公平，忽視環(huán)境保護(hù)和能源資源節(jié)約，導(dǎo)致出現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境的惡化，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡，兩極分化嚴(yán)重，社會(huì)發(fā)展滯后，社會(huì)動(dòng)蕩加劇等問(wèn)題，并形成嚴(yán)重的全球性問(wèn)題。20世紀(jì)中葉，許多思想家、有識(shí)之士由此分析了人類(lèi)面臨的困境，特別是20世紀(jì)末及21世紀(jì)以來(lái)，大部分國(guó)家和地區(qū)在正確的發(fā)展理論影響下，發(fā)展的觀念產(chǎn)生了深刻的變化，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注和重視生態(tài)、人口、環(huán)境、資源等問(wèn)題，科學(xué)發(fā)展觀正是在汲取世界各國(guó)發(fā)展
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