兒童自我介紹范文(精選多篇)與兒童節(jié)(61)由來介紹匯編(編輯修改稿)
2024-11-22 01:08 本頁面
【文章內容簡介】 。嬰兒“不能把自己當作一個客觀物體和其他客體區(qū)分開來，也不能把物體和他的感知印象區(qū)分開來。”沒有永久客體的概念。“事物只要超出他的直接感知之外便不復存在?！睆?～7個月開始，嬰兒逐步認識自己的行為和外部環(huán)境之間的關系，開始去自我中心過程。直到第18～24個月時這一過程才得以完成，皮亞杰稱之為一場“哥白尼式的革命”。它使得嬰兒不再把一切事情都歸功于自己，學會把自己看成是由許多永久客體組成的世界中的一個客體；在情感方面，嬰兒則從不能區(qū)分自我和外在環(huán)境，開始向著群體交往或情緒交流發(fā)展，從而通過人與人之間情感的交流而區(qū)分自我和別人，或是通過對事物的各種好奇心的驅使而區(qū)分自我和外界事物。關于這第一次去自我中心化的根本原因，皮亞杰（197o）認為：“主體活動的取得協(xié)調，雖然不能跟主體歸同于客觀現(xiàn)實的那些時空協(xié)調和因果協(xié)調分割開來，但仍然既是主體客體之間發(fā)生分化的根源，也是在實物動作水平上消除自身中心化過程的根源。消除中心化過程同符號功能相結合，將使表象或思維的出現(xiàn)成為可能?！睋?jù)此，可以認為，此次去自我中心化的實質就是自我和外在環(huán)境的分化和在實物動作水平上的協(xié)調。皮亞杰（1955）認為其結果本身也是“感知運動行為的逐步協(xié)調”。二、前運算階段（2～7歲）自我中心化第二次出現(xiàn)，但卻是在一個更高的水平上。雖然也表現(xiàn)為最初的對自己和他人觀點之間的差異，以及對主體和客體之間的區(qū)別相對地缺乏認識，但這種缺乏卻是在表象性上而不是在感知運動方面。皮亞杰認為（1923）：自我中心言語是學前期幼兒的重要特征。他試圖用自我中心言語同其他自發(fā)言語之比來作為描述幼兒自我中心化程度的系數(shù)。對此西方尤其是前蘇聯(lián)心理學界頗有爭議。：自我中心言語是向內部言語發(fā)展的過渡，是為解決困難服務的，“皮亞杰錯誤地解釋了自我中心言語的機能的、結構的和發(fā)生的實質”。西方心理學界的很多驗證性研究也傾向于否定自我中心言語的存在，認為其比例從未達到過50％。但后來的進一步研究表明：59％的3～4歲的幼兒言語是非自我中心化的，其中36％～79％的3歲幼兒言語是自我中心化的，23～52％的4歲的幼兒有自我中心言語。因此，可以認為：自我中心言語確實存在于前運算階段，但隨著幼兒成長而急劇減少并最終消失。皮亞杰認為自我中心言語有三種：重復、獨白和集體獨白。它有兩個明顯的特點：（l）幼兒說話時并不需要知道是在對誰說，也不在乎對方是否在聽他說話；（2）談話時他總是不能從聽者的角度來考慮如何講述，總以為別人對他所講的事早已了如指掌。皮亞杰認為，前運算階段幼兒的思維是一種處于“我向思維”與社會化思維之間的所謂“自我中心化思維”。它在結構上是我向思維式的，而在機能上不僅像嬰兒那樣傾向于機體的滿足，而且像成人那樣傾向于智力適應。這突出而典型地表現(xiàn)于兒童的象征性游戲中。這種思維的主要特點是直觀性或曰“中心化”和非可逆性。它導致幼兒邏輯思維中產(chǎn)生了“并列”和“任意結合”現(xiàn)象，常常把兩件不相干的事物結合在一起，用其中的一個去解釋另外一個，好像它們之間確有關系似的。因此，這時的幼兒還沒有“偶然”概念，任何事情都可被他“找到”原因。前運算階段的幼兒對外在世界的認知缺乏相對性，總是把自己的感覺、看法或觀點看成是絕對的。實際表現(xiàn)為：對自己知覺真實性絕對信任的知覺現(xiàn)實主義和從自己角度批判事物之間的關系的邏輯現(xiàn)實主義；不能區(qū)分并協(xié)調自己和別人的看法或觀點；不能區(qū)分象征物（如詞語）與被象征物（如事物），總是把有限的言詞同其豐富的被象征事物粘在一起，無法分割。在社會性認識上，則表現(xiàn)為道德觀念和游戲規(guī)則方面對權威的服從與單方面的尊重，從而導致了“他律”的道德感、道德實在論和客觀的責任感等的產(chǎn)生。從上可以看出，前運算階段幼兒的帶有強烈主觀色彩的自我中心化思維和那種不具交流功能也不想讓別人聽懂的自我中心化言語，使得別人（老師、家長、同伴）很難與之對活、交流與合作，從而成為其社會化過程中的嚴重障礙。當然，隨著年齡的增長與社會交往（尤其是同伴間交往）的發(fā)展，兒童得以逐漸認清別人觀點或看法的存在，從而在“概念或概念化了的活動”上區(qū)分并協(xié)調自我和別人的關系，完成第二次去自我中心化。具體表現(xiàn)為：從5～6歲開始，“社會交往引起一個逐漸結構化或社會化的進程”，自我中心化言語瀕于消失，象征性的游戲向著有組織的、有規(guī)則的游戲發(fā)展，兒童
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