從幼小的心靈鑄就輝煌演講稿與從意向說到通幽詩匯編(編輯修改稿)
2024-11-22 00:36 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，故而與左德承、王前民一起，被我縣文化界稱為“云城三怪”。(3)[臺灣文學(xué)雜志《創(chuàng)世紀(jì)》。[《創(chuàng)世紀(jì)》文章的署名。[大陸權(quán)威學(xué)術(shù)雜志《紅樓夢學(xué)刊》。[《紅樓夢學(xué)刊》文章的署名。[極具特色的《滴水大千》系列哲理小品。[《滴水大千》文章的署名。畫外音：段友工先生有許多筆名，如：淡遠、余鳴、云淡、恒河一沙等。(4)[現(xiàn)場采訪之一：段友工先生談筆名。主持人：您的這些筆名都很有意思，能向觀眾朋友簡單地介紹一下嗎？段友工先生解釋自己的筆名。(5)[過渡采訪。主持人：我覺得“云淡”就是一種宇宙的美景。段友工：這很正常，因為這涉及到一個美學(xué)概念，一個關(guān)于意象的學(xué)說。(6)[打開著的第110期《創(chuàng)世紀(jì)》雜志封二，左側(cè)引人注目地刊印著一大批臺灣、大陸、美國、菲律賓、荷蘭、新加坡、韓國著名作家。[翻動著的書頁。[《創(chuàng)世紀(jì)》第110期第73頁右側(cè)，顯著的標(biāo)題：《中國古代意象說述評》與文章。[翻動著的書頁。[《創(chuàng)世紀(jì)》第114期第98頁右側(cè)，顯著的標(biāo)題：《中國現(xiàn)當(dāng)代意象說述評》與文章。[翻動著的書頁。[《創(chuàng)世紀(jì)》第115期第97頁右側(cè)，顯著的標(biāo)題：《中國現(xiàn)當(dāng)代意象說述評》與文章。[疊加文字：“言征實則寡余味也，情直致而難動物也，故示以意象——明王廷相”畫外音：意象說是關(guān)于藝術(shù)的本體的理論。明代王廷相說：“言征實則寡余味也，情直致而難動物也，故示以意象?！边@就是說，藝術(shù)不能直白地說，不能寡然無味地說，而只能將要說的話附麗于意象。這樣，意象就成為構(gòu)成藝術(shù)本體的基本單位。(7)[圖片資料：左德承作品《大道如天》。[段友工側(cè)影。[現(xiàn)場采訪之二：段友工先生談“意象”(1)。段友工：“意象”可以說是在某物象中寄蘊著某一個或某幾個特定的含義，人們看到的是“象”，想到的卻是其“意”。左德承先生的《大道如天》給我們的是一幅老鷹的畫圖，但不同的讀者卻從這幅《大道如天》中讀出了不同的內(nèi)蘊。段友工：為了講清楚“意象”的內(nèi)涵，我們必須追溯到老子的哲學(xué)。因為“意象”說的思想根源是老子的哲學(xué)。(8)[圖片資料：老子。畫外音：段友工先生認為：老子哲學(xué)中有兩個基本思想對“意象”說的發(fā)展影響很大：第一，道是宇宙萬物的本體和生命。第二，道是無和有、虛和實的統(tǒng)一，道包含象，產(chǎn)生象。(9)[圖片資料：左德承的美術(shù)作品。[圖片資
高考資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1